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《太宰》九贡与《大行人》九服之贡似殊实同,且《太宰》九贡通该《大行人》九服之贡,皆为诸侯国因地所贡之物,而二郑之说或同或通或异,贾公彦之疏亦未必皆确。今考之于经,证之于史,则明《太宰》九贡与《大行人》九服之贡,其不外乎王之服食器用者也。而《闾师》九贡虽曰"贡",然乃是国中及四郊之民以其职所入之税,与畿外诸侯之贡别之甚矣。