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审美艺术活动并非康德以来的美学所宣称的是一种文人雅士无关痛痒的、审美的趣味性活动，而是一种与科学研究一样的人类的知识生产活动。从哲学解释学的视角来观照，知识的本质是境域性的，而非传统客观的、价值中立的：从这一知识观出发，探究审美艺术活动何以达成真理性知识，从而为艺术活动在整个知识生产中的地位和艺术审美教育在整个教育活动中的地位的重新认识提供理论基础。