哀哀父母的哀字训诂

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  摘 要:市面上许多版本的《诗经》给出哀哀父母中的哀字的注释为悲伤、伤痛,本文将对哀字重新进行说解,认为哀哀父母的哀字在这里解释为可怜更加合理。
  关键词:哀;可怜;悲伤
  哀哀父母出自《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”一般的资料上对这里哀的解释为悲伤。经过查阅工具书和资料,笔者在本文中列举了哀的常用意义和例句,对哀哀父母中的哀字重新进行解释。
  《毛诗正义》引郑玄笺云:哀哀者,恨不得终养父母,报其生长己之苦。父母生养我辛苦,而今我身在役中,父母生病不能悉心照料心中生恨,父母离世我不能为其送终,故而深恨。程俊英《诗经译注》没有对哀这个字进行单独的说解,对这整句话的译文为“可怜我的爹和娘,生我养我太辛劳。”可知,程俊英认为哀应该释为可怜。周振甫《诗经译注》也没有对哀进行单独的说解,对这句话的释义为“悲哀的父母,生养我太劳瘁”,可知周振甫认为哀应该解释为悲哀。
  笔者查阅了《康熙字典》《辞源》等材料,对哀的一般义项进行了归纳。可知,哀有以下这些意思。
  一、怜悯
  《说文·口部》:哀,闵也。《书·吕刑》:“皇帝哀矜庶戮之不辜,报虐以威。”《史记·淮阴侯列传》:“答复不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!”唐柳宗元《捕蛇者说》:“君将哀而生之乎?”
  二、悲伤,悲痛
  《广雅·释诂二》:“哀,痛也。”晋张载《七哀诗》之二:“哀人易感伤,触物增悲心。”哀人,忧郁哀伤的人。
  三、举哀
  办丧事时高声哭号,表示哀悼。《秦晋崤之战》晋不哀吾丧,而灭吾同姓。
  四、悼也
  杜甫之八哀诗。皆伤悼其人也。临丧不哀,吾何以观之哉。
  五、谥号
  早孤短折曰哀;恭仁短折曰哀;德之不建曰哀;遭难已甚曰哀;处死非义曰哀
  六、(声音)凄清
  《抱朴子·外篇·广譬》:“刃利则先缺,弦哀则速绝。”唐李白《玉华宫》:“阴房鬼火青,坏道哀湍泻。”宋王安石《次韵张子野竹林寺》:“风泉隔屋撞哀玉,竹月缘階贴碎金。”哀丝豪竹:谓弦管之省悲壮动人也。《杜甫诗》酒肉如山又一时。初弦哀丝动豪竹。
  七、父母之丧
  《宋书·张敷传》:“居哀毁灭,孝道淳至。”哀子:母殁而父存者称哀子。按清通礼。父母之丧,卒哭前,祝词皆称哀子。卒哭后,则称孝子。唐开元礼载母丧称哀子。俗礼本此。
  八、古诗体的一种
  宋严羽《沧浪诗话·诗体》:“以哀名者,《选》有七哀,少陵有八哀。” 哀诔:为选言录行叙述哀情之作。礼云。贱不诔贵。幼不诔长。故后世惟尊长对于卑幼始用之。鲁哀公之诔孔子。柳下季妻之诔其夫。为此体所祖。汉以后盛行之。文为韵语。有序以冠其篇端。
  诗篇名。哀郢:楚辞九章篇名。哀悼郢国。郢为楚之国都。言己虽被放。心在楚国。徘徊二不忍去。
  九、姓
  《通志·氏族略四》:“哀氏,谥也,未详何王公之谥。汉有哀章,事王莽。金陵有哀仲種。”《述异记》:“宋有哀道训,望出南康东阳,今建州多哀族。” 《风俗通》鲁哀以后,因谥为姓。《前汉·王莽传》:梓潼人哀章。《姓谱》:宋有哀长吉。《正字通》:明嘉靖进士哀贞,上命改哀为衷。
  十、国名
  《后汉·南蛮传》哀牢人皆穿鼻儋耳。古西南夷久隆氏居之。未通中国。汉明帝时内属置哀牢博南二县。即今云南宝山永平二县地。山名,在云南新平镇沅二县之间。绵延八百余里。最高处六月冰雪不化。
  十一、愤懑、填膺
  《史记鲁周公世家》十八年二月,文公卒。文公有二妃:长妃齐女为哀姜,生子恶及视;次妃敬嬴,嬖爱,生子俀。俀私事襄仲,襄仲欲立之,叔仲曰不可。襄仲请齐惠公,惠公新立,欲亲鲁,许之。冬十月,襄仲杀子恶及视而立俀,是为宣公。哀姜归齐,哭而过巿,曰:“天乎!襄仲为不道,杀适立庶!”巿人皆哭,鲁人谓之“哀姜”。鲁由此公室卑,三桓彊。
  下面,我们把诗经中带有哀字句子的拿出来,并分别解释哀在其中的含义。
  《诗·小雅·鸿雁》鸿雁于飞,肃肃其羽。子之于征,劬劳野。爰及矜人,哀此鳏寡。哀:怜悯。在这里,哀用作动词。
  鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。哀:哀伤的声音,哀用作形容词。
  《诗·小雅·小旻》:潝潝讹讹,亦孔之哀。哀:悲哀,形容词。
  哀哉为犹,匪先民是程,匪大犹是经。哀:可怜,动词。
  《诗·小雅·何草不黄》何草不黄,何人不矝?哀我征夫,独为匪民。哀:可怜,动词。
  《诗·豳风·破斧》哀我人斯,亦孔之将。哀:哀怜,动词。
  《诗·小雅·采薇》行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀。哀:悲伤,形容词。
  《诗·小雅·四月》山有蕨微,隰有耜桋。君子作歌,维以告哀。哀:悲伤,形容词。
  可见,《诗经》里面所用哀多为悲伤、可怜或表示凄清的声音这几个义项。
  哀鸣嗷嗷、亦孔之哀、莫知我哀、维以告哀在这几句里面哀用作形容词作定语或者是谓语。哀此鳏寡、哀哉为犹、哀我征夫、哀我人斯的哀都做动词可怜。这几句话都是动词哀加名词的结构,而哀哀父母也适用于这种哀后面加上一个名词的结构。
  所以,经初步判定,认为哀在哀哀父母中解释可怜更合理一些。
  参考文献:
  [1]孔颖达.毛诗正义[M].中华书局.
  [2]周振甫.诗经译注[M].中华书局.
  [3]程俊英.诗经译注[M].上海古籍出版社.
  [4]王秀梅译注.诗经[M].中华书局.
  [5]张玉书等.康熙字典[M].商务印书馆.
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