朱熹之礼学

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所谓礼学,指以“三礼”为研究对象的学问。“三礼”指《仪礼》、《周礼》、《礼记》三部儒家礼书,均属儒家经典,在中国封建社会产生了重要影响。历代学者纷纷对“三礼”作出研究,以阐发自己的学术思想。朱熹对礼学也很重视,使之成为其思想的重要组成部分。他早年作《祭仪》和《家礼》等,后酝酿修三礼书,晚年撰《仪礼经传通解》,书未成而卒,由黄干等弟子续撰成。朱熹的礼学贯穿着经传相分的原则,他以《仪礼》为经,为本,为事; The so-called courtesy, referring to “three ceremony ” for the study of the subject of knowledge. “Three rites ” refers to the ritual, ritual ritual, ritual three Confucian ritual books, belong to the Confucian classics, in feudal society in China had a significant impact. Scholars in all ages have made researches on “Sanli ” to elucidate their own academic ideas. Zhu Xi also attaches great importance to ceremony, making it an important part of his thought. His early years as “ritual” and “family ceremony”, etc., after brewing Xiu-Li Li Shu, later years, “Ritual through the communication solution,” the book failed, by Huang Gan and other disciples continued to write into. Zhu Xi ’s ceremony of ritual runs through the principle of passing on the catechism and dividing it into two parts.
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