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中国伦理思想史上，荀子的性恶论和韩非的自然人性论影响深远。一直以来，人们在考察韩非人性思想的时候，总是从韩非师从荀子，是荀子的继承人出发，认为荀子主张人性恶，韩非也必定主张人性恶，将韩非的人性论也定位为人性恶。笔者认为这不符合韩非人性的本意，曲解了韩非对于人性的理解。韩非其实主张一种价值中立的比较客观的自然人性论。