【摘 要】
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瑶族,发端于湘楚古梅山地,是梅山文化的重要创造者和传承者.瑶族师公使用的总坛图、花楼像、大道龙桥画、梅山图等多种类型神像画中,俱可发现“架桥接花”及相关图像.此类图像与文献记载相互对应,一方面印证了瑶人“花为人魂”观念是与壮、侗等古越后裔文化互动的结果,另一方面,“九子花婆”“架桥”等瑶族独有的图像和求子仪式也体现出梅山文化对花婆信仰的加工和改造.
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瑶族,发端于湘楚古梅山地,是梅山文化的重要创造者和传承者.瑶族师公使用的总坛图、花楼像、大道龙桥画、梅山图等多种类型神像画中,俱可发现“架桥接花”及相关图像.此类图像与文献记载相互对应,一方面印证了瑶人“花为人魂”观念是与壮、侗等古越后裔文化互动的结果,另一方面,“九子花婆”“架桥”等瑶族独有的图像和求子仪式也体现出梅山文化对花婆信仰的加工和改造.
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