似乎没有必要认真去谈论或追究它，大家都知道它只是系列电影中的一部，目前它是4，不久的将来或许还会有5、6，直到票房把它厌弃，不再重生。这样的案例比比皆是，人们容忍的理由似乎只有一个：好莱坞一向在商言商，不榨干最后一点票房它是不会罢休的。
　　但变形金刚不太一样。在每一个威猛而善变的变形金刚旁边，一定有一个男孩在做梦。因此，根据这款玩具改编的电影，首先要有能力进入并重新演绎它旁边那个男孩的梦境。
　　这个梦境与人类的归宿无关，也和造物主无关。因此，所谓毁灭地球、拯救人类的好莱坞式英雄主义，纯粹是编导的一厢情愿。这个男孩只希望拥有一支机器军团，去和另一支邪恶的机器军团作战而已。他乐于看到他的“汽车人”瞬间变形，去死磕“霸天虎”那一派。然后，听到一片“螺丝打螺母”的铿锵有力的金属声，他便满足了。他不关心人类。
　　但好莱坞以为他关心。于是，从“变1”到“变4”，我们在“汽车人”与“飞机人”的战斗中，总能看到一些耽误节奏的烂俗人类情感剧。这次是父女情感，以及《拜见岳父大人》的灾难片版；也总能看到足以毁灭人类的政治阴谋以及文明对抗这类信手拈来的好莱坞俗套。这一次，是一家有中国背景的高科技公司，以及香港中环、北京鸟巢等等……
　　导演可能会为这种“现实感”的合理性辩护。但这跟变形金刚有什么关系？变形金刚有它自己的世界观。这个世界观是小的、孩子气的、富于幻想的。因此，它必须能够藏起来，而当需要时，又会立即出现。这就够了。因此，它需要一个车库。这次很幸运，它藏在一个真正的机械迷的库房里。故事的发生地一定要有开阔的公路地带。这次也很幸运，它出现在得克萨斯。而它的伙伴，很幸运地是个老男孩；但不幸的是，这个老男孩有个未成年女儿，更不幸的是，这个未成年女儿还有一个瞒着老爸的青涩男友……于是我们必须接受一个免费赠送的成长故事。这未免太“现实感”了。
　　谈论一部玩具电影的现实感似乎有点太扯了，但这正是“变形金刚”系列真人电影的悲剧性宿命。好莱坞需要一点“接地气”的东西，于是我们通篇看到的镜头基本上是仰角，是在地面上“仰望星空”的。而结尾，当擎天柱载着火种飞向太空时，一个真正的变形金刚迷恐怕会崩溃——它难道不应该回到那个老男孩的车库吗？
　　更让人难以理解的是，它临了还向造物主发出了一条意味深长的讯息：“请不要再找地球人的麻烦了，否则我一定不会放过你。”
　　这其实也是发给好莱坞的讯息。假如《变形金刚》系列电影还要继续这样拍下去的话，那么人们有理由判断，这不仅是孩子气的黄昏，也可能是好莱坞的黄昏。一个男孩子床头的单纯梦境，是经不起好莱坞那种老气横秋、精心算计的故事谋略的，它只会使变形金刚变成全球吸金的庞然大物，和纯真无关。
　　《上帝是巴西人》
　　（2003年）
　　导演：卡洛斯·迭戈
　　上帝厌倦了人类的种种错误，决定躲开人类去度假，好好放松一下。但是，为了达到他的目的，上帝必須找到一个圣人，在他不在的这段时间暂时帮他照料一切。上帝决定在巴西寻找这个圣人，因为巴西是一个虔诚的国家却从来没出过圣人。
　　《电影，阿司匹林和兀鹰》
　　（2006年）
　　导演：戈梅斯
　　巴西新生代导演戈梅斯的这部向电影致敬的公路片可以说把电影的两种特质都表达了出来：治愈和自由。1942年，逃离战乱的德国人约翰与因旱灾而背井离乡的巴西人让尔诺夫驾车走过一个个村庄，通过电影向人们推销阿司匹林。