【摘 要】
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一、是“策略”“天真”,还是现代化意识形态rn徐迟的《现代化与现代派》一文及1980-1982年间关于“现代派”的讨论在近些年重获重视,①这是与旨在破除偶像的“重返八十年代
【机 构】
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清华大学世界文学与文化研究所 中国语言文学系
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一、是“策略”“天真”,还是现代化意识形态rn徐迟的《现代化与现代派》一文及1980-1982年间关于“现代派”的讨论在近些年重获重视,①这是与旨在破除偶像的“重返八十年代”运动的展开相关的.我这篇文章是这次运动的继续,我也分享重返者们的信条,即把上世纪80年代的神话重新叙事为历史.这篇文章中我选徐迟这个点切入主要有以下两个原因.第一、徐迟的这篇文章是现代主义审美向现实主义审美宣战的第一声,它因而具有神话起点的地位.当然它不是一个孤立的事件,簇拥着它的至少包括以下几个事件:王蒙等从1979年开始的对“意识流”“荒诞”技法的尝试;“萨特热”;“朦胧诗”争论;高行健的《现代小说技巧初探》及“风筝通讯”,所以这也是一次集体发声.
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