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摘 要：作为我国当代著名的先锋派作家，余华的小说作品具有明晰的特征，其中暴力抒写堪称一个显著标签。余华小说作品中的暴力元素不是为了制造“吸引力”，而是重在观照社会和人性，具有深刻的思想价值。
关键词：余华；暴力元素；小说创作
作者简介：赵宇（1977-），男，江苏仪征人，汉族，教育学硕士，重庆电子工程职业学院副教授，主要研究方向：汉语言文学、教育管理。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2016）-14-0-01
1.引言
作为我国当代著名的先锋派作家，余华（1960- ）从1983年发表小说《第一宿舍》以来，先后创作出短篇小说《十八岁出门远行》、短篇小说集《世事如烟》、《黄昏里的男孩》、中篇小说集《现实一种》、《我胆小如鼠》、《战栗》和长篇小说《活着》、《许三观卖血记》、《兄弟》、《在细雨中呼喊》、《第七天》等经典作品。纵览余华几十年的小说创作，可以发现作品蕴含着较为清晰的暴力元素，他曾经自己做过统计，仅1986年，他写的小说里， 就有36人被杀或是自杀，[1]某程度上说“暴力情结”已经成为余华小说创作的一个标签，本文下面就从余华小说创作“暴力情结”产生的原因和具体表现进行简要论述。
2.余华小说创作“暴力情结”的成因
2.1 童年经验。
人类每一性格特征或情感倾向的形成往往与其童年经验密不可分，余华小说创作对暴力的“钟爱”自然也不例外。“童年经验”主要指在童年生活过程中所获得的生命体验，包括童年时期的各种带有情绪色彩的感受、印象、记忆、知识、意志等多种因素。[2]出生在医生家庭的余华不仅经常目睹鲜血和死亡，他多次在文章和演讲中提到“我父亲每次从手术室出来时，身上都是血迹斑斑……手术室的护士几乎每天都会从里面提出一桶血肉模糊的东西”，[3]而且很少得到父母的悉心关怀，父母经常把童年余华和哥哥锁在家里，而他总是受到调皮且不负责任哥哥的欺负，这在一定程度上也助推了余华的暴力情结。
2.2 社会环境
余华亲历了20世纪60年代中期至70年代中期这一段不平凡的历史时期，他看到了太多令人匪夷所思的现象，既有赤裸裸的人身攻击、语言谩骂和血腥暴力，也有不堪一击的亲情友情和愚昧无知的自保。这一切社会乱象使正值青春叛逆的余华对世界、对他人失去了信任感、亲切感，而且感受更多的是社会的冷酷与阴暗，[4]从而引发他对社会显性暴力和隐性暴力产生深入思索。
3.3 前辈作家的影响
青年时期的余华也受到了文坛大家的深刻影响，其中对其影响最大的当属川端康成和卡夫卡。虽然余华一再说他从川端康成作品中感触最大的是其细节刻画，但实际上川端康成的暴力抒写也在很大程度上引起了余华的震撼，使其对人类的粗暴与人性的邪恶有了别样认识。有了经典阅读意识的余华后来痴迷于卡夫卡的作品，进而彻底改变了写作意识和行文风格，无怪乎余华自己曾说“卡夫卡使我更像余华了”，[5]从此他对暴力的抒写开始显得“顺理成章”，尤其是形成了对暴力的“冷漠叙述”风格。
3.余华小说创作中的暴力元素解读
从《十八岁出门远行》开始，余华就通过暴力抒写来来揭示人性的丑恶一面。作品中瘦削单薄、孤身一人的“我”主动给司机让了一根烟以求搭便车，没想到换来一句“滚开”，而当气急败坏的“我”决定以暴制暴来与其“干一架”时，却换来了司机的微笑与接纳。此刻尚未真正实施的“暴力”行为足以说明司机的可恶，他的微笑绝不是出于“爱心”，而是出于对“暴力”的恐惧和对“吸‘我’一根香烟”的无奈。在汽车抛锚后的抢苹果事件中，“我”善良的阻挠与反抗换来了众人无情的群殴。作品中“我”的鲜血就像伤心的眼泪一样流淌在心底，他没有想到人们居然为了苹果就大打出手，根本不会考虑他们是否应当拥有这些苹果，更令人悲愤的是他们根本不理会甚至仇视别人善意正义的劝告，这已经充分揭示了社会道德的沦陷。
如果说“暴力”在《十八岁出门远行》中还比较温和隐性的话，那么在《古典爱情》、《一九八六》等作品中暴力则是无比猛烈直观。这些作品中的暴力呈现的不仅仅是血腥与震撼，而是对特殊社会背景下人性异化的批判。作品《古典爱情》并没有如同名字一样给世人展现一幅唯美的爱情画面，而是通过血淋淋的暴力展示了一个不忍目睹的人间惨剧。幼女胳膊被屠夫一刀砍掉后“咔嚓”的情形一方面描绘了饥荒年代人类易亲相食的真实状况，而一方面则极其敏锐地点出首当其冲的被食者是从未挣得“人”的地位的中国女性，展露了被忽略已久的食人文化。[6]《一九八六年》则可以看成是一位中学历史教师的自残表演。历史的车轮虽然已经转到了20世纪80年代，但是这位经历特殊的教师却自始至终难以摆脱过去的阴影，在大街上利用古代中国的各种酷刑折磨着自己。我们看到的不是一个纯粹的疯子在暴力自残，而是在思索他背后的社会因素。如此令人触目惊心的场面不是一个简单的个人悲剧，而是蕴含了太多复杂或难以言说的时代元素。对此，我们不应当仅仅反思，而且还要思索如何走出人类的精神困境。
参考文献：
[1]朱艳婷.余华作品涉及的西方死亡叙事特点[J].长江大学学报（社会科学版），2008，31（3）：40-42.
[2]王艳艳，高淮生.孤寂的童年与冷酷的写作——论童年经验对余华小说创作的影响[J].电影文学，2009，03：135-136.
[3]余华.没有一条道路是重复的[M].上海：上海文艺出版社，2004：36.
[4]任亚芳.余华“暴力”“死亡”叙事的原因探析[J].大众文艺·学术版，2010，17：82-83.
[5]王世诚.向死而生[M].上海：上海人民出版社，2005：18.
[6]张治军.浅析余华小说的暴力[J].贵州教育学院学报（社会科学），2009，25（4）：52-55.
关键词：余华；暴力元素；小说创作
作者简介：赵宇（1977-），男，江苏仪征人，汉族，教育学硕士，重庆电子工程职业学院副教授，主要研究方向：汉语言文学、教育管理。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2016）-14-0-01
1.引言
作为我国当代著名的先锋派作家，余华（1960- ）从1983年发表小说《第一宿舍》以来，先后创作出短篇小说《十八岁出门远行》、短篇小说集《世事如烟》、《黄昏里的男孩》、中篇小说集《现实一种》、《我胆小如鼠》、《战栗》和长篇小说《活着》、《许三观卖血记》、《兄弟》、《在细雨中呼喊》、《第七天》等经典作品。纵览余华几十年的小说创作，可以发现作品蕴含着较为清晰的暴力元素，他曾经自己做过统计，仅1986年，他写的小说里， 就有36人被杀或是自杀，[1]某程度上说“暴力情结”已经成为余华小说创作的一个标签，本文下面就从余华小说创作“暴力情结”产生的原因和具体表现进行简要论述。
2.余华小说创作“暴力情结”的成因
2.1 童年经验。
人类每一性格特征或情感倾向的形成往往与其童年经验密不可分，余华小说创作对暴力的“钟爱”自然也不例外。“童年经验”主要指在童年生活过程中所获得的生命体验，包括童年时期的各种带有情绪色彩的感受、印象、记忆、知识、意志等多种因素。[2]出生在医生家庭的余华不仅经常目睹鲜血和死亡，他多次在文章和演讲中提到“我父亲每次从手术室出来时，身上都是血迹斑斑……手术室的护士几乎每天都会从里面提出一桶血肉模糊的东西”，[3]而且很少得到父母的悉心关怀，父母经常把童年余华和哥哥锁在家里，而他总是受到调皮且不负责任哥哥的欺负，这在一定程度上也助推了余华的暴力情结。
2.2 社会环境
余华亲历了20世纪60年代中期至70年代中期这一段不平凡的历史时期，他看到了太多令人匪夷所思的现象，既有赤裸裸的人身攻击、语言谩骂和血腥暴力，也有不堪一击的亲情友情和愚昧无知的自保。这一切社会乱象使正值青春叛逆的余华对世界、对他人失去了信任感、亲切感，而且感受更多的是社会的冷酷与阴暗，[4]从而引发他对社会显性暴力和隐性暴力产生深入思索。
3.3 前辈作家的影响
青年时期的余华也受到了文坛大家的深刻影响，其中对其影响最大的当属川端康成和卡夫卡。虽然余华一再说他从川端康成作品中感触最大的是其细节刻画，但实际上川端康成的暴力抒写也在很大程度上引起了余华的震撼，使其对人类的粗暴与人性的邪恶有了别样认识。有了经典阅读意识的余华后来痴迷于卡夫卡的作品，进而彻底改变了写作意识和行文风格，无怪乎余华自己曾说“卡夫卡使我更像余华了”，[5]从此他对暴力的抒写开始显得“顺理成章”，尤其是形成了对暴力的“冷漠叙述”风格。
3.余华小说创作中的暴力元素解读
从《十八岁出门远行》开始，余华就通过暴力抒写来来揭示人性的丑恶一面。作品中瘦削单薄、孤身一人的“我”主动给司机让了一根烟以求搭便车，没想到换来一句“滚开”，而当气急败坏的“我”决定以暴制暴来与其“干一架”时，却换来了司机的微笑与接纳。此刻尚未真正实施的“暴力”行为足以说明司机的可恶，他的微笑绝不是出于“爱心”，而是出于对“暴力”的恐惧和对“吸‘我’一根香烟”的无奈。在汽车抛锚后的抢苹果事件中，“我”善良的阻挠与反抗换来了众人无情的群殴。作品中“我”的鲜血就像伤心的眼泪一样流淌在心底，他没有想到人们居然为了苹果就大打出手，根本不会考虑他们是否应当拥有这些苹果，更令人悲愤的是他们根本不理会甚至仇视别人善意正义的劝告，这已经充分揭示了社会道德的沦陷。
如果说“暴力”在《十八岁出门远行》中还比较温和隐性的话，那么在《古典爱情》、《一九八六》等作品中暴力则是无比猛烈直观。这些作品中的暴力呈现的不仅仅是血腥与震撼，而是对特殊社会背景下人性异化的批判。作品《古典爱情》并没有如同名字一样给世人展现一幅唯美的爱情画面，而是通过血淋淋的暴力展示了一个不忍目睹的人间惨剧。幼女胳膊被屠夫一刀砍掉后“咔嚓”的情形一方面描绘了饥荒年代人类易亲相食的真实状况，而一方面则极其敏锐地点出首当其冲的被食者是从未挣得“人”的地位的中国女性，展露了被忽略已久的食人文化。[6]《一九八六年》则可以看成是一位中学历史教师的自残表演。历史的车轮虽然已经转到了20世纪80年代，但是这位经历特殊的教师却自始至终难以摆脱过去的阴影，在大街上利用古代中国的各种酷刑折磨着自己。我们看到的不是一个纯粹的疯子在暴力自残，而是在思索他背后的社会因素。如此令人触目惊心的场面不是一个简单的个人悲剧，而是蕴含了太多复杂或难以言说的时代元素。对此，我们不应当仅仅反思，而且还要思索如何走出人类的精神困境。
参考文献：
[1]朱艳婷.余华作品涉及的西方死亡叙事特点[J].长江大学学报（社会科学版），2008，31（3）：40-42.
[2]王艳艳，高淮生.孤寂的童年与冷酷的写作——论童年经验对余华小说创作的影响[J].电影文学，2009，03：135-136.
[3]余华.没有一条道路是重复的[M].上海：上海文艺出版社，2004：36.
[4]任亚芳.余华“暴力”“死亡”叙事的原因探析[J].大众文艺·学术版，2010，17：82-83.
[5]王世诚.向死而生[M].上海：上海人民出版社，2005：18.
[6]张治军.浅析余华小说的暴力[J].贵州教育学院学报（社会科学），2009，25（4）：52-55.