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源于龙隐,得名瓷器
磁器口,位于重庆沙坪坝区内,紧临嘉陵江,是重庆最为著名的古镇之一,也是老重庆的完整缩影。
磁器口因寺而建。据传说,其历史最早可追溯到南北朝,当时魏大臣尉迟迥伐梁平蜀时在此建庙,以佑平安。到宋真宗咸平年间,此处因建有白岩寺而得名“白崖场”。明建文年间,因叔父朱棣篡位,建文帝朱允炆流落至此,于宝轮寺中削发为僧。后来,世人为纪念真龙天子落难时隐藏于此这一段历史,将“白崖场”更名为“龙隐镇”。
民国年间,地方乡绅在龙隐镇创办了蜀瓷厂,革新工艺,改进品种。因其物美价廉,且临近嘉陵江水路要道,销路很好,瓷器业在此逐渐兴旺繁盛。最鼎盛时期,龙隐镇上聚集大大小小各类瓷器厂近百家,成为蜀瓷向全国销售的重要商贸口岸,龙隐镇也因此改名“瓷器口”,因“瓷”通“磁”,后来逐渐被人们叫为“磁器口”。
千人拱手,万盏明灯
重庆起源于码头,而磁器口就是老重庆最为著名的大码头之一。旧时,嘉陵江中上游各州县的农副土特产多在磁器口集散。抗战陪都时期,磁器口商贸发展达到巅峰,磁器口码头商号、货栈临江而建,棉纱、布匹、煤油、日用百货、烟丝等应有尽有。最鼎盛时期,各类商号、货栈、作坊、摊贩达到2000余家,码头商旅川流不息,米帮、煤帮乌龙混杂。当年流传这样一首民谣:“白日里千人拱手,入夜后万盏明灯。”意思是说,每日白天都有成百上千的船向码头靠岸,每个晚上都有成千上万盏油灯星光闪烁。陪都时期民国政府主席林森感慨于磁器口的繁华,曾欣然提笔书写“小重庆”三个字。
如今的磁器口,万舟竞发的码头只剩下几条游船,但古镇却因为历史而成为老重庆的缩影。狭小的街道,每天都挤满了天南地北的游客,摩肩接踵,水泄不通。虽然繁华依旧,小镇却已老去。偶尔在街巷的转角,还可以看到小巷里的商铺仍然出售着上了年头的商品,蚕丝、棉衣、刺绣、剪纸,仿佛穿过了历史,时光在这里停留……
古刹隐逸,市井喧闹
在磁器口见的最多的就是寺庙和茶馆。神圣清修之所与市井混杂之地相生相共,是磁器口最显著的特点。
磁器口的寺庙之多,当地人用“九宫十八庙”来形容。随便一处残墙断垣,都回荡着僧侣们千年的经诵。临街的宝轮寺,是古刹的代表,此寺庙建于唐初,曾经香火旺盛,僧人众多,只可惜张献忠入川攻打到此处时,放了一把火几乎把整个寺庙全部烧尽。现在的宝轮寺,虽经修复,但已大不如前。
在磁器口正街,还有一口深水井。此井原名僧水井,相传明建文帝流落此地时,万念俱空曾经跌入井。不料此井涌出一股清泉,救了建文帝之命。此后建文帝入宝轮寺为僧,此井也因此得名僧水井。井沿上和井旁的大树上,挂满了祈福的红丝带,当年给天子带来好运的水井至今仍旧庇佑着古镇的人们。
在寺庙的两旁,林立着大大小小、数不胜数的茶馆。当年的袍哥大爷、文人骚客多爱出入于此,说书的、唱戏的、弹琴的穿梭出入,就连当年“一门三举子,五里两翰林”的翰林院都被改成了茶馆。相传陪都时期国学大师吴宓常出入茶馆,摆“龙门阵”,谈“国家事”,茶馆俨然已成为古镇文化的代表,在市井中涤荡着文化的底蕴。
到磁器口,如果不尝尝这里的小吃,那绝对是莫大的遗憾。
毛血旺、千张豆干、椒盐花生被喻为磁器口“三宝”。毛血旺麻辣鲜香,已经成为川菜的代表。千张豆干薄如白纸,张张入味,让你欲罢不能。椒盐花生则是茶馆、酒肆里必备的陪茶佐酒的小吃。
在街道两边,不管是传统的古镇鸡杂,还是舶来的印度飞饼,不管是麻辣的手工酸辣粉,还是飘香的羊肉大串,每一样都让你垂涎三尺,在这里你不用担心有没有合你口味的小吃,你需要担心的是会不会吃坏自己的肚子。
在这些小吃之中,最受欢迎的,莫过于古镇的陈麻花。不管是陈昌银麻花还是陈建平麻花,每一家都站着排队的吃客。香甜酥脆,入口即化,是重庆最有名的特色小吃。除了原味、蜂蜜味外,还有椒盐味、麻辣味等供选择,总有一种口味适合你哦。
青瓦石板,灯笼木窗
“一条石板路,千年磁器口。”磁器口有十二条街巷,这些街巷大多具有重庆山城的典型特征,爬不完的坡坡坎坎。除了金蓉正街等几条主要街道人潮涌动外,其余街道大多寂寥空荡。街巷的地面上铺着青石板,上千年的人来人往,将这些青石板磨得油光发亮,仿佛时光的镜子,折射着岁月的痕迹。
街巷两旁,大多是保存下来的明清建筑,小青瓦,木窗花,在繁华的街巷旁一转角,就会走进这样的一座小院。这些明清建筑中,最有名的,应该属钟家院了。
钟家院由慈禧太后的管家钟云亭修建,此人自幼聪颖过人,琴棋书画样样皆通,后经引荐,入宫成为慈禧内务采办,专为慈禧采购金银珠宝、山珍海货等物品。此人老后,慈禧太后恩准其衣锦还乡,并在此处修建钟家院。由于钟云亭常居北方,此院不仅具有南方民居所特有的青瓦、木窗的特征,同时还具有北方院落的大气和严谨,是磁器口古建筑的代表之作。院落里还摆放着当年宫廷赏赐的旧物和日常起居所用的家什,全面地还原了明清时期磁器口民众的生活百态, 俨然一个展现古镇昔日市井生活的博物馆。
磁器口沿街建筑最吸引人的,莫过于挂满街旁的灯,不管是历经千年的镂空雕花古灯,还是新加上去的红色灯笼,连在一起成了灯的海洋,每当夜幕降临,这些点点灯火,在夜幕的江边飘摇,穿过了千百年的白天和黑夜,指引着漂泊的人们回家。
时光倒流 只关从前
在磁器口,虽然熙熙攘攘,人潮涌动,却能够觅到一种时光倒流,内心平静的感觉。
卖绞绞糖的阿婆,画糖画的大叔,叮叮当当修鞋的阿公,这些在大城市早已消失的记忆,在这里随处可见,仿佛时光错落,又回到了童年。
街巷边的人家,处处都是一道小景。石阶上,一只猫懒洋洋坐着,半眯着眼睛,无视身边的脚步,也不搭理怜爱的邀请,在它的眼中,匆匆的不过都是过客,所等待的只是归来的主人。
石头池子,小青蛙,连嘻闹的小孩,也停下脚步,静静地看着已经干涸的池水,仿佛千年的时光,在这里凝固,剩下的,只是内心平静的自己。
如果你厌倦了喧嚣的城市和纷繁的生活,不如到磁器口来,在旧时光中寻找自己心中那些温暖的记忆。
tips
磁器口是重庆主城唯一的古镇,交通十分便利,可乘坐开往沙坪坝方向的公交车到此,打车费用也十分便宜;
磁器口主街游人较多,逛完后,可选择周围人较少的街巷继续游玩,完整体验老重庆的风味;
磁器口小吃较多,毛血旺、鸡杂等属于川菜,口味麻辣,如对麻辣不适应,可提前告知老板,少麻少辣;
磁器口陈麻花属于特色小吃,如需带回,可要求老板现场进行真空包装,另外超市中有精装麻花出售,可用于送礼等;
磁器口建筑大多古旧,木结构较多,请注意火烛;
近年夏天重庆洪水时常淹没磁器口,建议游玩前,请注意天气,谨防水患。
磁器口,位于重庆沙坪坝区内,紧临嘉陵江,是重庆最为著名的古镇之一,也是老重庆的完整缩影。
磁器口因寺而建。据传说,其历史最早可追溯到南北朝,当时魏大臣尉迟迥伐梁平蜀时在此建庙,以佑平安。到宋真宗咸平年间,此处因建有白岩寺而得名“白崖场”。明建文年间,因叔父朱棣篡位,建文帝朱允炆流落至此,于宝轮寺中削发为僧。后来,世人为纪念真龙天子落难时隐藏于此这一段历史,将“白崖场”更名为“龙隐镇”。
民国年间,地方乡绅在龙隐镇创办了蜀瓷厂,革新工艺,改进品种。因其物美价廉,且临近嘉陵江水路要道,销路很好,瓷器业在此逐渐兴旺繁盛。最鼎盛时期,龙隐镇上聚集大大小小各类瓷器厂近百家,成为蜀瓷向全国销售的重要商贸口岸,龙隐镇也因此改名“瓷器口”,因“瓷”通“磁”,后来逐渐被人们叫为“磁器口”。
千人拱手,万盏明灯
重庆起源于码头,而磁器口就是老重庆最为著名的大码头之一。旧时,嘉陵江中上游各州县的农副土特产多在磁器口集散。抗战陪都时期,磁器口商贸发展达到巅峰,磁器口码头商号、货栈临江而建,棉纱、布匹、煤油、日用百货、烟丝等应有尽有。最鼎盛时期,各类商号、货栈、作坊、摊贩达到2000余家,码头商旅川流不息,米帮、煤帮乌龙混杂。当年流传这样一首民谣:“白日里千人拱手,入夜后万盏明灯。”意思是说,每日白天都有成百上千的船向码头靠岸,每个晚上都有成千上万盏油灯星光闪烁。陪都时期民国政府主席林森感慨于磁器口的繁华,曾欣然提笔书写“小重庆”三个字。
如今的磁器口,万舟竞发的码头只剩下几条游船,但古镇却因为历史而成为老重庆的缩影。狭小的街道,每天都挤满了天南地北的游客,摩肩接踵,水泄不通。虽然繁华依旧,小镇却已老去。偶尔在街巷的转角,还可以看到小巷里的商铺仍然出售着上了年头的商品,蚕丝、棉衣、刺绣、剪纸,仿佛穿过了历史,时光在这里停留……
古刹隐逸,市井喧闹
在磁器口见的最多的就是寺庙和茶馆。神圣清修之所与市井混杂之地相生相共,是磁器口最显著的特点。
磁器口的寺庙之多,当地人用“九宫十八庙”来形容。随便一处残墙断垣,都回荡着僧侣们千年的经诵。临街的宝轮寺,是古刹的代表,此寺庙建于唐初,曾经香火旺盛,僧人众多,只可惜张献忠入川攻打到此处时,放了一把火几乎把整个寺庙全部烧尽。现在的宝轮寺,虽经修复,但已大不如前。
在磁器口正街,还有一口深水井。此井原名僧水井,相传明建文帝流落此地时,万念俱空曾经跌入井。不料此井涌出一股清泉,救了建文帝之命。此后建文帝入宝轮寺为僧,此井也因此得名僧水井。井沿上和井旁的大树上,挂满了祈福的红丝带,当年给天子带来好运的水井至今仍旧庇佑着古镇的人们。
在寺庙的两旁,林立着大大小小、数不胜数的茶馆。当年的袍哥大爷、文人骚客多爱出入于此,说书的、唱戏的、弹琴的穿梭出入,就连当年“一门三举子,五里两翰林”的翰林院都被改成了茶馆。相传陪都时期国学大师吴宓常出入茶馆,摆“龙门阵”,谈“国家事”,茶馆俨然已成为古镇文化的代表,在市井中涤荡着文化的底蕴。
到磁器口,如果不尝尝这里的小吃,那绝对是莫大的遗憾。
毛血旺、千张豆干、椒盐花生被喻为磁器口“三宝”。毛血旺麻辣鲜香,已经成为川菜的代表。千张豆干薄如白纸,张张入味,让你欲罢不能。椒盐花生则是茶馆、酒肆里必备的陪茶佐酒的小吃。
在街道两边,不管是传统的古镇鸡杂,还是舶来的印度飞饼,不管是麻辣的手工酸辣粉,还是飘香的羊肉大串,每一样都让你垂涎三尺,在这里你不用担心有没有合你口味的小吃,你需要担心的是会不会吃坏自己的肚子。
在这些小吃之中,最受欢迎的,莫过于古镇的陈麻花。不管是陈昌银麻花还是陈建平麻花,每一家都站着排队的吃客。香甜酥脆,入口即化,是重庆最有名的特色小吃。除了原味、蜂蜜味外,还有椒盐味、麻辣味等供选择,总有一种口味适合你哦。
青瓦石板,灯笼木窗
“一条石板路,千年磁器口。”磁器口有十二条街巷,这些街巷大多具有重庆山城的典型特征,爬不完的坡坡坎坎。除了金蓉正街等几条主要街道人潮涌动外,其余街道大多寂寥空荡。街巷的地面上铺着青石板,上千年的人来人往,将这些青石板磨得油光发亮,仿佛时光的镜子,折射着岁月的痕迹。
街巷两旁,大多是保存下来的明清建筑,小青瓦,木窗花,在繁华的街巷旁一转角,就会走进这样的一座小院。这些明清建筑中,最有名的,应该属钟家院了。
钟家院由慈禧太后的管家钟云亭修建,此人自幼聪颖过人,琴棋书画样样皆通,后经引荐,入宫成为慈禧内务采办,专为慈禧采购金银珠宝、山珍海货等物品。此人老后,慈禧太后恩准其衣锦还乡,并在此处修建钟家院。由于钟云亭常居北方,此院不仅具有南方民居所特有的青瓦、木窗的特征,同时还具有北方院落的大气和严谨,是磁器口古建筑的代表之作。院落里还摆放着当年宫廷赏赐的旧物和日常起居所用的家什,全面地还原了明清时期磁器口民众的生活百态, 俨然一个展现古镇昔日市井生活的博物馆。
磁器口沿街建筑最吸引人的,莫过于挂满街旁的灯,不管是历经千年的镂空雕花古灯,还是新加上去的红色灯笼,连在一起成了灯的海洋,每当夜幕降临,这些点点灯火,在夜幕的江边飘摇,穿过了千百年的白天和黑夜,指引着漂泊的人们回家。
时光倒流 只关从前
在磁器口,虽然熙熙攘攘,人潮涌动,却能够觅到一种时光倒流,内心平静的感觉。
卖绞绞糖的阿婆,画糖画的大叔,叮叮当当修鞋的阿公,这些在大城市早已消失的记忆,在这里随处可见,仿佛时光错落,又回到了童年。
街巷边的人家,处处都是一道小景。石阶上,一只猫懒洋洋坐着,半眯着眼睛,无视身边的脚步,也不搭理怜爱的邀请,在它的眼中,匆匆的不过都是过客,所等待的只是归来的主人。
石头池子,小青蛙,连嘻闹的小孩,也停下脚步,静静地看着已经干涸的池水,仿佛千年的时光,在这里凝固,剩下的,只是内心平静的自己。
如果你厌倦了喧嚣的城市和纷繁的生活,不如到磁器口来,在旧时光中寻找自己心中那些温暖的记忆。
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磁器口是重庆主城唯一的古镇,交通十分便利,可乘坐开往沙坪坝方向的公交车到此,打车费用也十分便宜;
磁器口主街游人较多,逛完后,可选择周围人较少的街巷继续游玩,完整体验老重庆的风味;
磁器口小吃较多,毛血旺、鸡杂等属于川菜,口味麻辣,如对麻辣不适应,可提前告知老板,少麻少辣;
磁器口陈麻花属于特色小吃,如需带回,可要求老板现场进行真空包装,另外超市中有精装麻花出售,可用于送礼等;
磁器口建筑大多古旧,木结构较多,请注意火烛;
近年夏天重庆洪水时常淹没磁器口,建议游玩前,请注意天气,谨防水患。