【摘 要】
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上海自1843年开埠以来,本身就吸纳和包容了各种文化。她是东西交汇、南北贯通的一个水陆大码头,也是中西、新旧文化的大熔炉,所谓“海纳百川”是也。城市兼收并蓄、包罗万象、浓缩集中、不断交流碰撞与更新的特性,大大促进了人类社会的发展。为此,上海世博提出“城市,让生活更美好”的口号,在我看来,它是人类的经验也是人类的诉求,更是一种通向未来的眼光。 和谐而温暖。中华文化推崇人际之和、天人之和、身心之和。
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上海自1843年开埠以来,本身就吸纳和包容了各种文化。她是东西交汇、南北贯通的一个水陆大码头,也是中西、新旧文化的大熔炉,所谓“海纳百川”是也。城市兼收并蓄、包罗万象、浓缩集中、不断交流碰撞与更新的特性,大大促进了人类社会的发展。为此,上海世博提出“城市,让生活更美好”的口号,在我看来,它是人类的经验也是人类的诉求,更是一种通向未来的眼光。
和谐而温暖。中华文化推崇人际之和、天人之和、身心之和。同时“和谐”也曾见诸西方先贤的理想。数百年来,人们对“和谐城市”模式的探讨,从来没有停止过。从“乌托邦”,到18世纪的“理想城市”,再到“田园都市”,一系列的理论、主张和模型无不在探索如何建立城市在空间上、秩序上、精神生活和物质吐纳上的平衡与和谐。2010年的上海世博会,应该为这样的探讨提供新的灵感和视角。有许多目标,虽不一定马上都能够实现,但那也总比没有目标,可以前行得更清澈更美好。
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2010上海世博会已经在上海开幕,其主题是“城市,让生活更美好”。奥运会是从体能上呈现一种世界性,而世博会是从智能上呈现世界性。 担忧陷入历史误区 我与世博会的接触,居然是从批评开始的。“我在2000年严厉地批评了汉诺威世博会当中的中国馆,然后过了5年我又比较严肃地批评了2005年日本爱知世博会中的中国馆。那两次世博会的中国馆所发现的毛病都和我们中国人的思维模式有关”,其中都有封闭思维
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