【摘 要】在解放区作家中，孙犁是一个独异的存在。当其他作家都将弘扬爱国主义、革命英雄主义和民族精神作为文学创作的圭臬的时候，孙犁却在他的短篇小说中描写一个个鲜活的北方农村女性，营造了一个北方女儿国。在他的女儿国里，孙犁以延安主流意识形态将人物分为进步和落后两大类，让他们在战争年代成长和生活，展现他们各自不同的生命样态和精神风貌。
　　【关键词】孙犁 短篇小说 女儿国 女性形象
　　孙犁以他独有的个人气质艺术才华和审美情趣在他的短篇小说中精心地用一支多情的“彩笔”描绘一个个鲜活的北方农村女性，营造一个仅属于他自己的北方女儿国。他将这个女儿国建在抗日战争这一时代大背景下，在他的女儿国里，孙犁以延安主流意识形态将人物分为进步和落后两大类，让她们在战争年代成长和生活，展现她们各自不同的生命样态和精神风貌。
　　一
　　孙犁在他的文集《自序》中说过这样的话：“我喜欢写欢乐的东西。我以为女人比男人更欢乐，而人的悲欢离合，总是与她们有关，所以常常以崇拜的心情写到她们”他之所以以“崇拜的心情写她们”，是由于母亲和妻子对他深深的影响，此外就是他“却是相信曹雪芹的话：女孩子们心中，埋藏着人类原始的多种美德！”正是基于这种对女性“美德”的崇拜心理，在他的女儿国中，孙犁不惜用“彩笔”“提纯”和“美化”他的人物形象，“热情地把她们推向阳光照射之下，春风吹拂之中”。纵览孙犁的女儿国，我将他的女儿国的女性分为三个类型：少女、少妇、老年妇女。
　　一、少女
　　少女，可以说是孙犁女儿国中最靓丽最有魅力的角色，她们大都十六七或者十七八岁，正直生命花季，她们“纯洁”“优美”“俊俏”“聪明”“温柔”“伶俐”，充满着朴素的青春之美和自然之美，充满着人性的光辉，智慧的灵感，勇敢的精神，善良的品质，美丽的容貌，好像人类的一切美德都在她们身上得以体现。她们的人生悲欢被时代卷入这场关系到全民族命运的抗战中，可在她们身上我们看不到战争带来的痛苦与忧伤，感受到的更多的是她们的生命意义与精神在这个特定环境中的升华。她们的代表有吴召儿（《吴召儿》）、妞儿（《山地回忆》）、秀梅（《光荣》）、如意（《婚姻》）、小梅（《老胡的故事》）、红棉袄（《女人们·红棉袄》）、小红（《采蒲台》）等
　　吴召儿在“扫荡”中被村长派来给我们当向导时，特地穿上一件红棉袄；在爬山途中，尽管神仙山“黑的怕人，高的怕人，危险的怕人”，她却“爬得很快，走一截就坐在石头上望向我们笑，像是在这乱石山上，突然开出一朵红花，浮起一片彩云来”；当一批敌人包围了大山，吴召儿为了保护转移人员，毫不犹豫的迎上去，把棉袄的白里子翻过来，“活像一只逃散的黑头的小白山羊”“登在乱石尖上跳跃着前进。那翻在里面的红棉袄还不断被风吹着，想从她身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后。”其勇敢和敢于承担责任的品质在此显露无遗。
　　秀梅爱憎分明，大胆泼辣。她鼓动原生一起缴了一个逃兵的抢，并劝说原生去参加了解放军。当原生媳妇儿小五为此闹离婚时，秀梅义正词严地指出：“当兵是为了国家的事，是光荣的。”小五走后，秀梅“常常到原生家里，帮着做活，看看水瓮里没水，就去挑了来。”这一照顾就是整整十年，一直到原生立功归来。
　　二、少妇
　　“那些青年少女，我已经屡次声言，她们在抗日战争年代，所表现的识大体、乐观主义以及献身精神，是我衷心敬佩到五体投地的程度。”多以少妇成了孙犁女儿国中又一类重要人物，因为他认为这些少妇内心的柔情，性格上的刚毅，值得做节细心的表现出来。她们中的代表是水生嫂（《荷花淀》）、李小翠（《女人们·子弟兵之家》）等。
　　水生嫂秀慧贤淑，深明大义，当水生告诉她他第一个报名参了军，她虽有嗔怪，但最后还是说“你干的光荣事情，我不拦你”，毅然把水生送上了前线，自己承担起照顾家庭的“千斤担子”，还担任妇女抗日游击小组长，带领妇女们配合子弟兵作战，出入在那芦苇荡里。
　　三、老年妇女
　　老年妇女在孙犁的女儿国中出现不多，但就仅存的几个人物，她们那种慈祥的面容、善良的心地和宽厚的同情心还是会让人铭记于心的。如秃大娘（《麦收》），两个儿子参加了八路军，孙女二梅又是青妇部长，她自己呢，总是在力所能及的范围内为抗日做工作，在破路保护麦收的过程中给大太阳下破路的乡亲们送水解渴。再如赵老金的老伴儿（《碑》），她心肠好，富有同情心，好撮合那女的婚事；记性好，只要在她家住过的八路军战士和工作人员，她都能叫上名字，并记住他们的声音，而且时常惦记着他们的安危。在这样深明大义的老母亲，老奶奶们的慈润、抚养和影响下，孙犁女儿国的少女和少妇们才一个个成长为那么美丽、那么善良、那么乐观、那么坚强、那么富有关爱和献身精神。
　　二
　　孙犁曾对《文艺报》的记者说：“文学的职责是反映现实，主要是反映现实中真的美德善的，古今中外的文学作品，都是这样。”他自己的作品也总是写那些善良的真实的美好的东西，“我想写的，只是那些我认为可爱的人，而这种人，在现实生活中，占大多数。”对于邪恶的东西，他不愿意写，不过不愿意写，并不等于纯粹不写，作为一个正直的有良知的作家，孙犁在他的女儿国里还是给我们安置了几个落后的甚至反动的女性。
　　比如《战士》中展柜老婆，“个子矮，衣服上涂着油垢和小孩尿”，邋遢，令人作呕；“多话，有些泼”“不是一个十分妥当的人”，经常“抱怨打仗受伤的男人”，认为他拖累了自己和孩子，对丈夫所做的事情一点都不理解，心境狭窄到自我利益的积极追求上。
　　《钟》中的老尼姑，瞎一只眼睛，很泼辣狠毒，用杖棍狠打有孕在身的慧秀，使她早产，之后，又将孩子扔出墙外摔死。
　　纵观这些女性，我们会发现她们相对于那些进步女性，一个个外表丑陋，品质恶劣，思想落后或者反动，缺少女性应该有的善良和温柔，集中体现了人性的丑恶，倾注了孙犁对她们的厌恶和鄙弃。