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1924年左右出现的"革命文学"讨论主要集中在早期中国共产党人笔下,他们从文学的革命性、阶级性和实践性的要求出发,对文学中的"靡靡之音""无病呻吟"和"吟风弄月"展开了批判,将"革命文学"归诸"革命的感情"特别是"革命家",并强调"革命文学"在革命动员之中的作用。这些讨论既是此前中国共产党人与"东方文化派"关于如何改造中国社会现实问题论争的延续,也是共产党人社会革命思想的必然产物。它们预示了1928年"革命文学"论争发生的必然性,对于我们理解"中国共产党人所领导的共产主义的文化思想"乃至中国革命的特质都有所裨益。