人生在世，时空而已。然而，在滚滚东逝的长江中，大浪淘尽的何只是一代又一代千古风流人物。一尊还酻江月，辉映在潮起潮落、人生如梦的感叹里，究竟能有多少英雄豪杰，留住历史的痕迹？
　　一生坎坷，屡贬屡谪的滕子京先生，官不至二品，功不及宰府，然而，范老先生仲淹一篇先天下之忧而忧的《岳阳楼记》，已足以让人铭记，庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡，政通人和，治最为天下第一的这一段历史足迹。现在，恐怕也没有几个人能够记得寒山寺里，曾经戒持过怎样的高僧大德，然而，仍然不绝于耳的则是徐徐飘至客船的夜半钟声，悠然千年，这才是真正的历史的声音。
　　甲午初夏，定州属冀，沃野探春，万物争璟。适中华大地，京津冀一体化春潮涌动，华北平原，春城崛起。东四旺儒商张建军，挥斥方遒，谈笑间中山古国、定州古署，恢复古籍，此乃中华农耕文明之微缩景观，势必也必将融入京津冀一体化的历史大潮，留住时光的轨迹。陈业鹏、张继宗二位贤达量金买赋，一字千金，大赋希声，横越亘古，悠扬亦如姑苏城外穿过历史的钟声。
　　乙酉岁末，德艺双馨的苏士澍先生当选为第七届中国书法家协会主席，清风徐来，乾坤正气，让人神清气爽。定州市政府索字嘱之以书《定州署赋》，洋洋近五百余言矣，这对于经常弄波于世界各地，每次在家停驻都很难超过三天的苏士澍先生来说，无疑是一个不大不小的难题。
　　大凡刻碑，需量身定制，更要精心谋划，统筹布局，牵一发而动全身，需时时谨慎，稍有不慎，难免会因为一两个漏字或败笔而影响整个篇幅的统筹布局，有时难免沉戈折戟，回头重来，这需要人有大襟怀、大修养与大静气，同时，还需要人有甘当小学生的涵养与勇气，才能一气呵成，方能天人合一，这是书品与人格的天然结合，才能完成《定州署赋》的第二次创作，完美如歌，留住历史的回音壁。
　　大凡古碑无论大小，皆是竖立，碑额、前言、碑文、落款层次分明，观之如大江倾泻，读之则行云流水，回肠荡气，是中国书法根深蒂固的文化传统。《定州署赋》碑则是长耸横立，碑额、前言、碑文、落款都需打破传统模式，是形式上的创新，又要赋予书法真正意义上的创新，这全靠书法家整体的把控能力与驾驭能力。唯有心里装得下一个中国，才能写出中国精神、中国气势，也就是用时髦的话讲，才能用中国语言讲述中国的故事，《定州署赋》就是最典型的中国声音里的中国故事，当然也是属于世界文化财富。
　　我和苏士澍先生不是太熟，观其写字厚重朴实，如其忠厚朴实的中国面孔，大器鼎国，气度不凡。文以载道，字以载德，字品即人品，人品又影响字的品格。从士澍所书的《定州署赋》来看，一尘不染，刚正不阿，自然能够体会到他是一位一心向善、追求高尚的人，这更提升了《定州署赋》的人格品质，是永恒的精神财富。总之，留住历史的足音不容易，哪怕是回音壁上一个极小的瞬间，这大概就是《定州署赋》的价值所在。正如诗人杨炼的《瞬间》：
　　这一刻，世界并不存在
　　你问：看那远处
　　大海为什么晃动着阴影
　　我无法回答你，我不知道
　　那月光铺成的道路尽头
　　是什么在等待我们
　　那海和天空之间
　　星星消失的地方
　　连时间也没有确切的命运
　　所以，我们能不为之高呼而歌么？