【摘 要】
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作为一篇以众生为教育对象的哲学篇章,《庄子》中包含了道家至深的教育智慧。沿着《庄子》对＂大宗师＂的界定所引申出来的路向,《庄子》的＂师道＂哲学分别于＂道之维＂和＂人之维＂开显出来
【机 构】
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武汉大学哲学学院,华中科技大学教育科学研究院
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作为一篇以众生为教育对象的哲学篇章,《庄子》中包含了道家至深的教育智慧。沿着《庄子》对＂大宗师＂的界定所引申出来的路向,《庄子》的＂师道＂哲学分别于＂道之维＂和＂人之维＂开显出来。道之维＂以道为师＂,将抽象之＂道＂作为终极的人格化＂宗师＂而学习和效法,强调顺化无为,任生命个体率性生长,反对来自世俗矫伪的异化,追求教育的生命本旨以及天人合一的智慧境界。人之维则通过作为教师的非众生相的出场,体现道家异于常俗的＂为师之道＂,也就是＂师德＂：方法上的以退为进,无为而为;人格德行上的德充于内,形忘于外;风格上的＂真
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