生在黄河边
　　西汉时，司马迁出生在黄河边一个叫龙门的小城，这个小康之家，给予了司马迁最初的文学启蒙和教育。司马迁的家教很关键，他的父亲司马谈在当地素有威望，正是在他望子成龙的期待下，司马迁习字读书，十岁时已能诵习《尚书》《左传》《国语》《系本》等书。在那个书册典籍都是珍稀品的年代，小小年纪的司马迁，算得上博览群书了。
　　汉武帝建元年间，司马迁的父亲得到了京师长安太史令一职，老爸去当官，作为儿子的司马迁则乖乖留在龙门老家，持续着耕读放牧的生涯，倒也自在悠然。
　　一个人的境内游
　　可是总在老家待着也不是长久之计，年轻人总要开拓视野，因此稍稍年长的司马迁离开了故乡，来到京城父亲的身边。
　　此时司马迁已经长成一个有学识、风度翩翩的少年，司马谈对他寄予厚望，鼓励儿子游历山川，增长见闻。于是，年轻的司马迁整顿行装，开始了“读万卷书，行万里路”的实践。他从京师长安出发向东南行，几乎游遍了祖国的大好河山，什么湘西钱塘，姑苏淮阴，临淄曲阜……无数雄关大川尽收眼底，无数风土人情令他眼界大开，正是在这次游历中，他实地寻访中华名胜，遍访搜集遗闻古事，为他后来撰写史书打下了坚实的基础 。境内游结束之后，司马迁回到长安，在时任太史令的父亲司马谈身边留了下来，因为父亲司马谈的推荐，司马迁得以出仕为郎中。
　　听爸爸的话
　　汉武帝元鼎六年，司马迁在继唐蒙、司马相如、公孙弘之后，再次出使西南，被派往巴、蜀以南筹划新郡的建设，随后又抚定了邛、榨、昆明，在第二年回朝向汉武帝复命。
　　看着司马迁已经可以独当一面，他的父亲司马谈也心里安定了。在元封元年的一个春天，汉武帝東巡渤海返回的路上在泰山举行封禅大典，生了一场大病的司马谈却没能参加，这对于参与制定封禅礼仪的官员来说是件不得了的事，司马谈因此郁郁寡欢，加重了病情。奉使西征的司马迁在完成任务后立即赶往泰山参加封禅大典，可司马迁哪知道，此时父亲已经生命垂危。
　　在洛阳，司马迁见到了病危的父亲，弥留之际的司马谈仍然不忘教导司马迁，他说：“我们的祖先是周朝的太史，远在上古虞舜时就取得过显赫的功名，后来衰落了，难道要断送在我这儿吗？你继为太史，就可以接续我们祖先的事业了。我死以后，你一定会做太史，做了太史，你千万不要忘记我要编写的论著啊。如果在我这中断了国家的历史记载，我会十分不安，你可要记在心里啊！”司马迁听了之后泪如泉涌，答道：“儿子虽然不聪敏，但是一定承继父亲编纂历史的夙愿，不敢有丝毫的缺漏。”
　　生如鸿毛
　　然而，司马迁没有想到，他安逸的人生即将发生一个重大的改变。由于他性格耿直，在“李陵诈降匈奴”的事件中触怒了汉武帝，许多大臣都见风使舵，一起声讨李陵的罪过，只有司马迁真心实意为李陵辩解，说他不是真正投降，而是找时机来报仇。随着公孙敖迎李陵未功，谎报李陵为匈奴练兵以期反击汉朝之后，武帝杀了李陵一族，司马迁也以“欲沮贰师，为陵游说”被定为诬罔罪名，按律当斩。
　　司马迁想起了父亲临终对他说的一番肺腑之言，脑海中又浮现出文王拘于囚室而推演《周易》，仲尼困厄之时著作《春秋》，屈原放逐才赋有《离骚》……他知道，这都是贤士圣人发泄愤懑的作品。最终，司马迁毅然选择了以腐刑赎身死。至此，司马迁背负着父亲穷尽一生也未能完成的理想，面对极刑而无怯色，在坚忍与屈辱中，完成了属于太史公的使命。
　　重见天日
　　司马迁有一个女儿嫁给了杨敞。杨敞是个了不起的人物，在汉昭帝刘弗陵时期，曾官至宰相。杨敞有两个儿子，也就是司马迁的外孙，大儿子杨忠，小儿子杨恽。杨恽从小就聪颖好学，他的母亲把自己珍藏着的《史记》拿出来给他阅读。这部伟大的著作承载着司马迁的使命，如今，通过女儿又传到了外孙这里。杨恽虽然很小，但他初读此书，便被书中的内容吸引住了，爱不释手，一字字一篇篇，非常用心地把它读完。
　　一晃好多年过去了，杨恽成年之后，每次重读《史记》都会热泪盈眶，扼腕叹息。在汉宣帝时期，杨恽被封为平通侯。那是一个清明的朝代，想到他的外祖父司马迁的这部巨著，于是杨恽上书汉宣帝，把《史记》献了出来，至此，这部伟大的史书终于可以重见天日，让天下人一睹它的风采。
　　这部中国第一部纪传体通史——《史记》，被公认为是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年长达三千多年的历史，是“十五史”之首，难怪被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。