一
　　
　　在美国做人体模特，不着装模特的收费要比着装模特的收费低一些。因为老美认为，那些着装模特要根据学生们的要求，不时地更添服装，当然要多收“劳务费”。
　　国内的情形恰恰相反，不着装模特要比着装模特收费高一些。因为模特脱下衣服意味着面子受到了损害，所以要加收“精神补偿费”。
　　在这里，你可以说美国人很物质，我们讲精神。不过细一想，美国人很实在，我们多少有点虚伪，既然人体模特都敢做了，还难为情脱下衣服么。
　　
　　二
　　
　　一个德国军官视察下属的连队，看到一个士兵皮鞋未擦，军容不整，非常生气，立即命令连长给士兵擦皮鞋，说完自己也弯下腰为士兵擦另一只皮鞋。
　　在国内，如果基层出了问题，作为上级，会把下级狠狠地训一顿，要求限时整改，独独不整改自己，仿佛自己是个永远正确的局外人。
　　在这里，人家奉行权力与责任一致，有权必有责。我们常常是，有权的没有责，有责的没有权，于是“官大理多”，有权的永远逍遥正确。
　　
　　三
　　
　　据说，在丹麦，老板绝不可能叫秘书倒水，如果老板这样做，秘书大概会把水倒在他的脸上!因为他们认为，给老板倒水不是秘书份内的工作。
　　国内很少有秘书不给老板倒水的，如果秘书拒绝给老板倒水，老板可能会把水倒在他的脸上!除了老板必须“亲自”办理的事，比如入厕之类，秘书都可以代劳，模糊掉公私之间的界限，甚至以能为老板办私事为荣。
　　在这里，丹麦老板与员工的关系是上司与下属的工作关系，分工不同，彼此平等，没有高低、尊卑、贵贱之分。我们的情况是，人们天然地对权力有超乎寻常的崇拜与敬畏，握有权力的人是主子，无权的人是奴才，因此，没有权力的人以低眉顺眼当奴才，换取将来能颐指气使当主子。
　　
　　四
　　
　　两个英国人到中国的餐厅吃饭，遭到了怠慢，非但一个菜都没上，甚至连壶水都没有，而比他们晚来的几个中国人却早于他们在一旁大快朵颐。几经催促，他们的饭菜终于陆续上桌，谁料到他们点的蛤蜊竟然有股不新鲜的味道!他们很快想到要就服务态度和食品卫生问题起诉这家餐厅。
　　同样的情形克隆到中国人身上(真实的事例多的去了)，他们因为各种原因出国，在国外餐馆就餐，遭到了类似的怠慢，我们的同胞首先想到的是，他凭什么“歧视”我们中国人，个人的遭遇一下子上升到“涉外纠纷”。
　　在这里，两个英国人就事论事，按现代文明办事，在协议与法律的框架内展开交涉。那些大喊被“歧视”的国人，就像心智不成熟的人突然变成了暴发户，无论荷包多么鼓囊，仍然是虚弱的心态，好像什么事都冲着自己的尊严来的。
　　
　　五
　　
　　一个从国内到香港某大学求学的女研究生，将1万元现金放进教授的信箱，向其索取试题及答案，教授向香港廉政公署报案，该女生被捕入狱。
　　国内某大学300名大学生为使考试成绩“及格”，集体向一名教授行贿，该教授收受学生2万元“好处费”后，让所有送钱学生的成绩均获“通过”。
　　在这里，内地研究生第一时间想到行贿，是因为她的生活经验教会了她使用和习惯这一潜规则，当他在一个缺少这样的潜规则的环境如法炮制时，行不通了。国内的教授在仍处在这种语境里，处理这样的事也就很“具有中国特色”。
　　社会政治与历史文化等方面的差异，必然导致观念与行为的差异，差异呈现了状态的不同，差异也表明状态的好坏，有价值判断能力的人自然会有分别。