论文部分内容阅读
拍摄时间：2006年春节
制作设备：夏普vl-z111D
Adobe Premiere Pro 2.0
影片长度：43分10秒
制作时间：2006年3月
吧主说话：
选择这部影片的原因是被影片中的人文关怀所感动，尤其是后半部分记录者的关注点的转变之后。
剧情简介
这部纪录片记录了瑶山一家人过春节的生活。按时间顺序记录了瑶山一家人到镇上购买年货、孩子们上山放牛做游戏、女人们背柴下山、男人们年初一上山寻货祈福、孩子们山坡上玩耍起舞、孩子们晨读的生活，展示了瑶山人们仍然要与大自然抗争但又无法脱离外界社会的现实，孩子们从生活中寻找到无限的乐趣的独有天性，读书老是分心，等待她们的是寒假作业及漫长的寒假。
导演阐述：
在大瑶山，他们的生活没有什么太多值得猎奇的地方，是非常平淡、原生态的山区生活。为什么我们要去记录他们的生活？我想，他们生活在人类社会的一个平静的角落，记录他们生活的真实、认知他们生活的鲜活、解读他们生活的乐趣、品析他们生活与社会的内部联系，是我对社会和人类自身认知的一种方式，我喜欢用这种方式去认知生活本身。
作者存档
程海涛、陈学强
华南农业大学艺术学院
2005年6月 剧情片《路》“首届广东大学生艺术展演活动”DV类专业组三等奖
2005年12月 纪录片《瑶山一家人》（1）第二届中国大学生暑假影像大赛DV纪实类三等奖
2006年12月 纪录片《瑶山一家人》（2）第四届广州大学生电影节DV原创大赛三等奖
吧主：目前来讲，我们所接触的南方的影像工作者并不算太多，而南方影像的活动除了广州纪录片大会等活动比较出名，我想请您先详细介绍一下广州影像活动的情况。
张献民：宏观来讲广州还是有一些影像活动的。2000年之后，新兴的影像活动有几部分，首先是由艺术青年、艺术家和录像艺术工作者等一批青年人所组成的缘影会，他们有一些短片作品，当然更多的是一些录像艺术作品。另一部分是以广州美术学院为中心，联合其他艺术院校所组成的影像团体，他们主要制作一些实验影像，当然包括制作动画和一些其他实验影像作品之外的作品。在广州美院之外还有一些比较有成就的艺术家，比如徐坦，他们的艺术作品在国内甚至欧洲的艺术市场上都能够拍卖的很好。当然他们除了装置外也做录像作品，这和缘影会还不一样，因为缘影会的作品不会送到拍卖市场上去。另外还有一些综合院校，比如原来济南大学有影视传播的部分，现在要做成传播学院；中山大学有人类学系，另外，华南师范、华南理工、华南农大等高校近些年来都新兴起来影视专业，这些年来有一些老师和学生一直在做这方面的影视作品。毕业于北京电影学院的甘小二在这个综合院校的圈子里面一直属于一个领军人物。
吧主：这次广州大学生电影节甘小二就是主要负责人之一。
张献民：甘小二一直有他的影像梦想，和其他的机构还是不太一样。比如缘影会一直是一个非常民间的机构，欧宁和曹斐在其中是最主要的成员，他们和一些媒体集团有些活动，并且在深圳和广州曾经尝试办自己的院线，但整体上依旧非常民间。而甘小二却是另外一个思路。他是一个非常专业的影线工作者，在正规院校读的硕士学位，拍的影像基本上也都是剧情长片，只有一部实验作品。目前他的学生有一些也已经在华南师范大学、华农和北师大珠海分校开始任教了。可以说他走的是一种比较“正”的路数。而这次广州大学生电影节也是和他们当地的电影公司合作举办的。
吧主：那我们先从这次看吧选出来的唯一一部纪录片开始谈起。当然我们这次选择的几部影片分别是本次大学生电影节的一、二、三等奖中选出来的，获奖本身是对同学们的一种肯定，而我想同学们可能更想了解老师对他们作品所存在的问题的见解。
张献民：《瑶山一家人》这部影片从它的结构等方面都可以看出存在一种拍摄的偶然性。瑶族在广州的地理环境上是一个非常独特的民族——不像云南、贵州或者四川，在人文地理上有那么丰富多彩的内容。这就使得瑶族在广州人类文化学所占有的独特位置。但是，我看这部《瑶山一家人》的感觉是这位作者不是一个“外来人”——当然我并没有看到相关资料，但是我觉得这是这位作者从山外得到一台DV回乡之后，偶然拍到的一段影像。
一部纪录片主要还是在于剪辑工作完成的部分，而前面的拍摄部分主要是对于生活的积累。这种匆忙的记录方式在现在大学生中是一种普遍的记录方式。结构方面作者还是有些不太成熟的地方，当然他愿意这样做也就做了。因为我现在看到的只是完成片，没有看到其他的素材，不知道用它的内容剪辑进去是不是更好，其他很难判断。但从外部设备来看，可能是因为作者是一位学生的原因，我看到他最终完成得影像素质不是很高。
这个影像的遗憾是不是能用现实的“生猛”来解决呢？这个也不一定。因为这部纪录片做的更多是人情，我想这次大学生电影节对他是一个很大的鼓励，当然以后技术质量和剪辑上还应该有更大的提高。
制作设备：夏普vl-z111D
Adobe Premiere Pro 2.0
影片长度：43分10秒
制作时间：2006年3月
吧主说话：
选择这部影片的原因是被影片中的人文关怀所感动，尤其是后半部分记录者的关注点的转变之后。
剧情简介
这部纪录片记录了瑶山一家人过春节的生活。按时间顺序记录了瑶山一家人到镇上购买年货、孩子们上山放牛做游戏、女人们背柴下山、男人们年初一上山寻货祈福、孩子们山坡上玩耍起舞、孩子们晨读的生活，展示了瑶山人们仍然要与大自然抗争但又无法脱离外界社会的现实，孩子们从生活中寻找到无限的乐趣的独有天性，读书老是分心，等待她们的是寒假作业及漫长的寒假。
导演阐述：
在大瑶山，他们的生活没有什么太多值得猎奇的地方，是非常平淡、原生态的山区生活。为什么我们要去记录他们的生活？我想，他们生活在人类社会的一个平静的角落，记录他们生活的真实、认知他们生活的鲜活、解读他们生活的乐趣、品析他们生活与社会的内部联系，是我对社会和人类自身认知的一种方式，我喜欢用这种方式去认知生活本身。
作者存档
程海涛、陈学强
华南农业大学艺术学院
2005年6月 剧情片《路》“首届广东大学生艺术展演活动”DV类专业组三等奖
2005年12月 纪录片《瑶山一家人》（1）第二届中国大学生暑假影像大赛DV纪实类三等奖
2006年12月 纪录片《瑶山一家人》（2）第四届广州大学生电影节DV原创大赛三等奖
吧主：目前来讲，我们所接触的南方的影像工作者并不算太多，而南方影像的活动除了广州纪录片大会等活动比较出名，我想请您先详细介绍一下广州影像活动的情况。
张献民：宏观来讲广州还是有一些影像活动的。2000年之后，新兴的影像活动有几部分，首先是由艺术青年、艺术家和录像艺术工作者等一批青年人所组成的缘影会，他们有一些短片作品，当然更多的是一些录像艺术作品。另一部分是以广州美术学院为中心，联合其他艺术院校所组成的影像团体，他们主要制作一些实验影像，当然包括制作动画和一些其他实验影像作品之外的作品。在广州美院之外还有一些比较有成就的艺术家，比如徐坦，他们的艺术作品在国内甚至欧洲的艺术市场上都能够拍卖的很好。当然他们除了装置外也做录像作品，这和缘影会还不一样，因为缘影会的作品不会送到拍卖市场上去。另外还有一些综合院校，比如原来济南大学有影视传播的部分，现在要做成传播学院；中山大学有人类学系，另外，华南师范、华南理工、华南农大等高校近些年来都新兴起来影视专业，这些年来有一些老师和学生一直在做这方面的影视作品。毕业于北京电影学院的甘小二在这个综合院校的圈子里面一直属于一个领军人物。
吧主：这次广州大学生电影节甘小二就是主要负责人之一。
张献民：甘小二一直有他的影像梦想，和其他的机构还是不太一样。比如缘影会一直是一个非常民间的机构，欧宁和曹斐在其中是最主要的成员，他们和一些媒体集团有些活动，并且在深圳和广州曾经尝试办自己的院线，但整体上依旧非常民间。而甘小二却是另外一个思路。他是一个非常专业的影线工作者，在正规院校读的硕士学位，拍的影像基本上也都是剧情长片，只有一部实验作品。目前他的学生有一些也已经在华南师范大学、华农和北师大珠海分校开始任教了。可以说他走的是一种比较“正”的路数。而这次广州大学生电影节也是和他们当地的电影公司合作举办的。
吧主：那我们先从这次看吧选出来的唯一一部纪录片开始谈起。当然我们这次选择的几部影片分别是本次大学生电影节的一、二、三等奖中选出来的，获奖本身是对同学们的一种肯定，而我想同学们可能更想了解老师对他们作品所存在的问题的见解。
张献民：《瑶山一家人》这部影片从它的结构等方面都可以看出存在一种拍摄的偶然性。瑶族在广州的地理环境上是一个非常独特的民族——不像云南、贵州或者四川，在人文地理上有那么丰富多彩的内容。这就使得瑶族在广州人类文化学所占有的独特位置。但是，我看这部《瑶山一家人》的感觉是这位作者不是一个“外来人”——当然我并没有看到相关资料，但是我觉得这是这位作者从山外得到一台DV回乡之后，偶然拍到的一段影像。
一部纪录片主要还是在于剪辑工作完成的部分，而前面的拍摄部分主要是对于生活的积累。这种匆忙的记录方式在现在大学生中是一种普遍的记录方式。结构方面作者还是有些不太成熟的地方，当然他愿意这样做也就做了。因为我现在看到的只是完成片，没有看到其他的素材，不知道用它的内容剪辑进去是不是更好，其他很难判断。但从外部设备来看，可能是因为作者是一位学生的原因，我看到他最终完成得影像素质不是很高。
这个影像的遗憾是不是能用现实的“生猛”来解决呢？这个也不一定。因为这部纪录片做的更多是人情，我想这次大学生电影节对他是一个很大的鼓励，当然以后技术质量和剪辑上还应该有更大的提高。