【摘 要】
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在田野调查基础上，文章以现代化为分析视角，以村落婚姻场域诸文化事项为分析单元，从族群理论视角探析了改革开放30余年来“蒙”和“阿卯”传统婚姻的变迁：婚恋对象发生时空位移，通
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在田野调查基础上，文章以现代化为分析视角，以村落婚姻场域诸文化事项为分析单元，从族群理论视角探析了改革开放30余年来“蒙”和“阿卯”传统婚姻的变迁：婚恋对象发生时空位移，通婚范围突破族群藩篱和地域界限，择偶标准趋向多元化，择偶权力呈现代际更迭，婚姻仪礼由简变繁，婚姻开支从低成本维系到高成本负担，特殊婚姻习俗从“民俗优位”走向“二元并存”。文章认为，推动婚姻变迁的文化动力机制是：国家现代化“秩序建构”谋划的引领；民众自我意识的觉醒激活了婚姻变迁的主体力量；苗族文化自主适应与创新需要的催化效应。
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