看得见的发声方法

来源 :中国民族博览 | 被引量 : 0次 | 上传用户:evermissxp
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  【摘要】唱歌时运用横膈膜才能使声音真正发自丹田,只要横膈膜能收放自如,唱的每一句歌就能真正就表达出自己的真实情感,这就是所谓的发自肺腑。本文从横膈膜结构出发,探索横膈膜发生法的科学内涵,总结横膈膜演唱的科学训练法,以帮助学生在歌唱中较好地表达出自己的真情实感。
  【关键词】歌唱;横膈膜发声;情感
  【中图分类号】J613.3 【文献标识码】A
  引言
  《毛诗序》有云:“言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之”,曹操在《观沧海》中用乐府歌结束语“幸甚至哉,歌以咏志”作为抒发自己胸怀天下、积极进取精神的方式。由此可见,歌唱历来都是人类宣泄情感最主要的表达方式之一。当人们的情绪积累到一定程度时,歌唱就随之而生。
  无论是从当下最广泛的电视、电台的声乐类节目,还是近年来活跃在舞台上的原生态歌曲,或是高雅的民族、西洋歌剧,这些都是在追求最好听的声音,都是在通过声音来传达作者和歌者的情感,引发受众的共鸣。
  好听的声音能带来各种真挚的情感,因此,寻找和发掘好听的声音是歌者和听众共同的愿望和目标。无论是哪种发声方法,气息是发出声音最主要的元素。气息的不同运用方法直接导致声音的不同质感。“气沉丹田”是大家常说并且都会说的一个词,但是仍然有很多初学者“丈二和尚摸不着头脑”。找不到位置和感觉是困扰很多声乐初学者的必然阶段。因此,正确、合理地运用气息就是每一个歌者必须要学习和突破的课题。本人作为一名年轻的专业声乐工作者,在学习他人理论的基础上,借鉴整理和归纳总结出一种气息的训练方法——横膈膜发声法。通俗地讲,就是叫——看得见的发声方法,近年来,我把这种方法运用在自己的声乐歌唱和声乐教学当中,取得了较为明显的效果。
  一、横膈膜发声法
  (一)发声的方式方法
  首先,人在呼吸时横膈膜是收放自如。横膈膜这个膈肌力量大了之后,丹田才能给出力量。没有横膈膜的力量,丹田就用不上,气息就不够。运气开始时要尽量呼出肺中所有的空气,使腹部自动收缩,腹肌要尽量放松。接下来就是快速轻度吸气,收到腹部即可。只有横膈膜用上了,丹田才能真正用上。因为你会发现,所有横膈膜这块细胞全部用上力量,每个神经每个细胞都用上之后,你才能明白,我唱哪一句、我想要表达的情感,只有横膈膜能收放自如,这句发自内心的愉悦的歌唱来自肺腑——这就是横膈膜的演唱方式。
  其次,准备好气息情感,切记不要突然停止气息和感觉,状态需要一直保留。音从鼻子后面穿出,从眉心出喷出;眉心处喷出,从鼻子后面出去,这些语言都是过程。唱歌过程中需要专注并掌握要领,才能发出美的聲音。
  (二)横膈膜发声法的训练方法——歌唱中气息状态及呼吸问题
  第一,用横膈膜演唱就能发出肺腑之声、感动别人。横膈膜发声的方法突破了以往的感觉式唱法和模糊式唱法的模式。对歌手来说,这种发声方法一开始学习的时候是个体力活,后面只要掌握住就好了。所有的训练都是训练潜意识,如果方法恰当,身心会轻松舒服,高音和低音再也不受阻碍了。
  第二,正确的歌唱方法不是用嘴歌唱,而是用气息。所谓气息,就是腰部的力量,腰部力量就是歌唱的支点,当一个人打呵欠的时候,就是拥有最佳歌唱状态的时候,不仅喉咙完全放开,腰部也有一股力量在腰四周游走。
  (三)横膈膜发声法的训练方法
  练就横膈膜发声法需要经过后天的强化训练,练习横膈膜过程中,实际上是给丹田一个辅助力让它打通气道。经过专业老师的指点,歌唱者的身体会产生共鸣。
  首先,通过跑步训练发声。专业老师的第一节课就是跑步训练法,找到呼吸、喘气的状态,跑到喘不过气时,横膈膜就被激发起来了。
  其次,需要加强练习。在老师的监护下,经过三个月的训练,歌唱者就会有感觉,会有肌肉的记忆。这个时候需要学生的坚持,更需要老师的鼓励,就像运动员在训练,老师会把你当成运动员在训练,激发你身体每一个细胞、每一块肌肉、每一块神经,运动结合起来。潜意识中需要老师呵护你,要在老师的监护下训练。
  (四)学习中需要注意的问题
  横膈膜演唱方法基础练好了会非常成功。只有它可以吸可以呼,只有它可以收放。唱歌就是人生,前面很辛苦,后面很轻松。强调专注力,思想一定要专注。走到这个阶段的时候,原来声乐实际像体育运动,会有无限的力量。只要体力存在,声音就存在。只要你生命存在,就是体力存在,声音就存在了。只要身体有力量就能唱歌。人的声音就是人体器乐发出的美妙音乐。
  情绪状态影响声音表现张力,所发出来的声音就不一样,所以,情绪在训练过程中也非常重要。声音从内心发出,每个声都是从内心出来,丹田自然收起来,练习的时候要不厌其烦地享受每一个音符,挖掘你的潜能,回归你最本质的东西。眼睛睁大肌肉提起来,就是笑肌提出来,横膈膜用气息去控制,这样你才统一。因为眼睛是心灵的窗户,这都是后面的训练了,到后面的时候横膈膜练上了,眼睛和心灵交替在一起,像说话一样,说着唱着高音,唱着低音,给别人讲故事,在唱歌的时候,一定要提前反应一样,想一下,先想后做。这样就会练就了一套科学的保护嗓子的方法,嗓子就跟温室的花一样,不会挤压你了,所以声带出来非常自然很好听。声音就像串珠珠一样,缺一个都是很难听的,就像项链少一个珠都不好看。声音从内心发出,每个声都是从内心出来,丹田自然收起来,肩不要动,嘴张开,张大嘴。练习的时候不厌其烦的享受每一个音符,挖掘你的潜能,回归你最本质的东西。
  二、长期坚持科学的、有益的发声训练
  (一)长期坚持科学的发声训练
  (1)每位歌唱的练习者一定要充分理解和运用横隔膜的呼吸方法,因为在整个歌唱的全过程中,呼吸是最关键的一部分,是歌唱的地基。要想唱好歌,就必须明确呼吸的重要性,练好歌唱呼吸的基本功。
  (2)歌唱基本功训练的核心是打开并稳定喉头,这是歌唱者声乐技巧又一关键因素。正确的喉头位置是协调呼吸器官的运动、获得稳定、流畅声音效果的关键。   (3)要恰当地运用好歌唱的共鸣。由于共鸣训练常常与其它发声基础要求分不开,因此要求歌唱者通过母音的转换、稳定喉头打开口腔、调节气息等手段,把声音振响在鼻咽腔以上的高位置头腔共鸣点上来增大音量,扩展音域,美化音色,统一声区,使高、中、低三个声区的声音协调一致,天衣无缝,自如灵活。
  (二)长期坚持有益的发声训练
  (1)发声是与咬字、吐字相结合的。通过字、声结合的练习来提高唇、齿、舌的灵活运动能力,可以使之更完美而生动地表现歌曲的情感和内容。
  (2)在歌唱发声时还要注意音准、节奏的训练,通过发声练习,逐步掌握连、顿、强、弱等全面的歌唱发声技巧,丰富歌曲的表现手段,增强歌曲的演唱能力。
  (3)保持正确的歌唱姿势很重要,这是进入良好歌唱状态的前提。
  (4)在练声、唱歌前,一定要摒除一切杂念,稳定情绪,要有非常好的心理状态,要有良好的歌唱欲望,要充满信心、放松自如地进入歌唱状态,否则是唱不好的。
  综上所述,笔者认为歌唱是一种运动,要在运动中歌唱,只有在运动中才能自然的发出每一个音符;只有在运动中才能发挥歌手自身的全部潜能,才能感染观众,才有可能成为一个好的歌手。
  先天条件固然重要,但后天努力更不可缺少,只要运用科学合理的发声方法,每个人都有可能成为歌唱家,都会使自己这个独立的器樂发挥到极至,不仅会感动自己,也会感动观众。
  参考文献:
  [1]郭倩君.浅谈情在歌曲演唱中的重要性[D].长春:吉林大学,2014.
  [2]芦跃虹.论歌唱的情感控制[D].长春:东北师范大学,2012.
  [3]焦豫丹.试论歌唱中技术与情感表现的关系与调控[D].西安:西安音乐学院,2010.
  [4]孙敏.论情感在声乐艺术中的意义和价值[D].曲阜:曲阜师范大学,2009
  [5]闫娟英.对歌曲演唱中的情感体验及其控制[D].西安:西北民族大学,2006.
  [6]王琦.浅谈声乐艺术中的情感表达[D].长春:东北师范大学,2007.
  [7]杨丽菲.声乐艺术原理与美学思想的传达[M].昆明:云南大学出版社,2009.
  [8]李晋玮.沈湘声乐教学艺术[M].北京:中国广播电视出版社,2008.
  [9]王鸿俊.声乐学概论[M].北京:中国文联出版社,2008.
  [10](美)兰皮尔蒂等.嗓音遗训[M].上海:上海音乐出版社,2005.
  [11]喻宜萱.喻宜萱声乐艺术[M].北京:华乐出版社,2004.
  [12]斯皮格高级声乐练习曲集[M].长沙:湖南文艺出版社,2003.
  [13]潘乃宪.声乐实用指导[M].上海:上海音乐出版社,2003.
  [14]韩斌.20世纪歌唱大师[M].上海:上海音乐出版社,2003.
  作者简介:刘子琪(1980-),女,汉族,山东泰安人,硕士,中国人民武装警察部队北京市总队军乐团专业技术七级,研究方向:声乐、歌唱与健康。
其他文献
【摘要】学术会议上所接收的论文可以从一个方面说明该学术领域发展的历史和趋势。笔者收集了中国国家汉办与世界汉语教学学会联合主办的世界汉语教学研讨会11届会议所接收的论文,對这些论文题目进行了分析,分析结果显示汉语国际教育的发展趋势,和下一阶段国际汉语教育有可能的发展趋势。本文通过综述研究将11届的文章归纳为16个不同主题,它们分别是教学、语音、词汇、语法、汉字、汉外对比、教材、文化、计算机辅助教学、
【摘要】本文试图从赣南采茶戏田元帅牌位谈起,试图阐释赣南采茶戏中的田元帅信仰问题。赣南采茶戏田元帅信仰研究,对于赣南采茶戏的发展历史、文化内涵、精神价值及当代传承有着重要的研究意义和学术价值。笔者亦会继续进行相关后续研究,本文仅对赣南采茶戏田元帅信仰做了初步的推测和结论。  【关键词】赣南采茶戏;田元帅;田元帅信仰;田元帅牌位  【中图分类号】K892.24 【文献标识码】A  笔者多次对赣南采茶
2015年1月,东城区首个教育集团——五中教育集团成立,包括北京五中、五中分校、国子监中学、北京一中、方家胡同小学、四十四条小学、北京五中朝阳双合分校、北京五中通州校区。集团成立以来,围绕着“培养有精气神的学生,办有精气神的学校”的教育理念,全面落实党和国家的教育方针。  探索基于学生需求的十二年贯通培养模式  1.研制颁布集团教育系列标准  北京五中教育集团虽然包括小学、初中和高中成员校,但是与
【摘要】《思旧赋》是向秀为了悼念被司马光所杀的嵇康、吕安而作的一篇抒情短赋,其文并序虽只有寥寥几行,却寄托着作者对昔日友人的无限哀思和他作为一名士人不得不隐饰自己的情感而走向与政治合作的无奈。全文字字血泪,掷地有声,令读过者莫不为之慨然而叹,抑郁感怀。  【关键词】嵇康;向秀;《思旧赋》  【中图分类号】J607 【文献标识码】A  嵇康、向秀所生活的魏晋之际恐怕是历朝历代中最让士人感到无所适从,
【摘要】水城铁艺文化公园展现出三线建设与本土文化完美的融合,有清晰的三线历史发展记录,并通过景观雕塑的形式体现出来。这对于研究三线文化建设在城市景观雕塑中的应用着重要的作用,本文通过实地勘测并进行研究。  【关键词】六盘水市;铁艺公园;三线建设;景观雕塑  【中图分类号】G124 【文献标识码】A  雕塑被誉为“凝固之舞蹈”,水城铁艺文化公园不仅宣扬六盘水文化艺术,而且具有深刻的教育意义。在中国三
【摘要】如何更好地培养应用型艺术设计专业人才,达到符合企业需求的标准,江西应用科技学院充分发挥实训基地的作用,深化校企合作,通过实践教学体系的建设,做好相关课程设置,优化教学模式和完善实训室的教学条件,切实做好实训基地建设与管理,通过科学制定课程安排等措施加强艺术设计专业实训室建设,从而提高了学生的培养质量,优化了教学效果,以此培养出符合企业需要的应用型人才。  【关键词】艺术设计;校企共建;实训
【摘要】源远流长、博大精深的中国文化,流淌在几千几万年的历史长河之中,不断给予人们前进的动力。距今已有两千多年的佛教文化,对人类理性的反省以及对宇宙人生的洞察,使人们从思想上解放,教诲人们在娑婆世界中,不与世俗同流合污、不被尘世污染,从而能做到身心圣洁,出污泥而不染的莲花,正与此不谋而合。舞剧《莲花》寓意高雅,谕旨佛教的出世思想,折射人性心灵中最本真的美好和善根。本文主要以舞剧《莲花》中“莲”的意
【摘要】党的十六届五中全会提出建设美丽乡村,在当代少数民族文化与经济相结合的条件下,在城乡一体化发展的趋势下,少数民族文化的传承与发展在建设美丽乡村中有着广泛的应用。但是在少数民族文化的发展过程中,出现了衰败和异化的两种极端,如何保护和发展少数民族文化并将其运用到美丽乡村建设中是当下我们需要解决的问题。本文以六盘水彝族文化在乡村中的传承与应用为例来研究,以期为少数民族文化在美丽乡村建设中的传承与应
【关键词】亲子关系;冲突;化解  【中图分类号】G441 【文献标志码】B 【文章编号】1005-6009(2018)64-0015-03  【作者简介】苏华,南京市金陵中学(南京,210005)教师,高级教师,江苏省心理健康特级教师。  【设计理念】  和谐的家庭关系能促进学生健康成长。青春期孩子与父母之间的冲突不可避免:一方面,他们觉得自己已经长大了,尤其是上了高中的孩子,成人感特别强烈,更加
【摘要】在研究日本文学的过程中不难发现“物哀”是其重要的写作理念,在日本文学界是一个非常重要的理念。本文探究了“物哀”写作理念在日本文学中的应用,将正确的文学鉴赏概念引入其中,使得社会大众对于日本文化有非常正确的理解。  【关键词】日本文学;物哀;鉴赏  【中图分类号】G625.3 【文献标识码】A  日本的文化理念别具一格,如何正确看待日本文学意境中的“物哀”之美,感受日本文学风格中的“明快、清