从进化论来看，男性自远古时代开始便为了配偶、资源、权力而不断争斗，好斗的因子已经融入了他们的血液之中。先天的身体优势，加上后天的塑造，使男性更具暴力性。
　　美国犹他大学的进化生物学家大卫·嘉里教授和马歇尔·摩根，他们在《生物评介》杂志上发表的论文认为，男性今天的面孔之所以更硬朗，眉骨、鹳骨和鹗骨更健壮，是为了抗打。脸上挨打挨得多了，脸上的骨架慢慢进化成了今天这副模样。
　　有研究认为，早期人类有如此健壮的眉骨、颧骨和颚骨，是为了抵御拳打。
　　论暴力程度，女性当然不及男性。联合国《世界暴力与卫生报告（2002）》显示，全球因暴力导致的死亡人数中，男性占14%，女性占7%。而众所周知的是，在家庭暴力中，女性也是最大的受害者，至今仍有很多女性长期处于男性的暴力对待之下。
　　20世纪70年代以后，社会学界对“暴力”的定义更广泛，包括了对自身的暴力、个人之间的暴力与集体暴力，而对他人的暴力不再仅仅限于身体暴力，语言和心理上的攻击也会被看作是暴力行为——这正是女性暴力显得更“狠”的原因。
　　女性之间打架，最“狠”的是其羞辱性。英文中有个词叫catfight（猫战），用两只猫之间的撕扯，来比喻女人之间的肢体冲突，用今天的俗话来翻译就是“撕X”。最初，catfight被用到影视剧中，让女人们在剧里撕起来，往往能提高收视率。至今，女人打架依然能引来一大批吃瓜群众的围观。
　　女性之间的肢体冲突，被认为跟catfight相似。
　　女人与女人之间的打架方式，一般常用的招数有“扇耳光，揪头发，扯衣服，掐身体，尖叫，推搡，咬，撞，踹”，如果非打不可，她建议先把耳钉、耳环、项链、戒指都摘下来，否则扭打时很容易被扯伤，而且“别怕什么走光之类的，不过要当心对方把你内裤扯下来，女孩子打架的时候很不要脸的，怎么让你羞耻怎么来”。
　　总而言之，女性之间私斗，往往不是直接用物理攻击手段打败对方，所以不需要使用武器，而是通过言语和各种侮辱性动作，将对方弄得衣衫不整，使其在极度羞耻之中忙于东遮西掩，失去战斗力。近年在社交网络上频频曝光的“原配打小三”视频，100%都是这样打的。
　　为何女性之间打架，会以羞辱对方为目的？按照进化心理学的观点，外貌是女人在男权社会的最大优势，那么只要破坏对方的外貌，获胜的一方不仅仅能够取得个人的胜利，还帮所有女同胞消灭了一个有力的竞争者。
　　在电影《西西里的美丽传说》中，玛莲娜因其美貌而被男性垂涎，也被其他女性深深妒忌。二战后，欧洲各国都出现了“锄奸运动”，个人之间的暴力被民粹主义强化后，羞辱程度更加恐怖。
　　玛莲娜遭到女同胞的虐待包括剃头、吐口水、扒衣服，将她从一个高高在上的女神，践踏成一个丑陋、臃肿、卑微的家庭主妇，跟那些打她的人一样。
　　在电影《西西里的美丽传说》中，玛莲娜被镇上的女性虐打。
　　一种顽固的观点认为，女人之间更容易产生妒忌。社会学上有一个理论叫“蜂后理论”，按照其观点，一山不能容二女，女性高管会明显排挤其他女性进入高层。但是这个理论已经被证伪了，女性进入企业和政府的管理层，明显有利于其他女性的晋升，这是最近几年在世界各国所发生的事。阻碍女性晋升的，通常是被男性把持的管理层。
　　女人之间的妒忌，恰恰是男女不平等的结果。
　　换句话说，女人之间的妒忌，恰恰是男女不平等的結果。在一夫多妻的礼教时代，妒忌被认为是不好的品行，妻子无论怎样妒忌妾侍的待遇，亦不应表露出来。一夫一妻制出现以后，女性的妒忌才有了合法性。由于法制和权利意识不健全，这种妒忌才发展成打小三的暴力事件，又因社会维护家庭而得不到制止。
　　在《暴力：一种微观社会学理论》中，社会学家兰德尔·柯林斯认为，所有暴力形式都必须克服事发前的情境中的紧张与恐惧。从女大学生踢熊孩子的视频中可以看到，女大学生站起来前默默吃饭，看来是在隐忍不发，最终暴力的冲动压倒了她的紧张和忧虑。
　　从这种心理活动中，暴力活动出现了不同的路径选择：有的人会挥拳向弱者，有的人会通过制度化的规训来压倒恐惧，有的人会从围观者身上得到勇气，有的人则在双方的心照不宣下让暴力成为一种表演。殴打玛莲娜和“小三”的女人，至少有三种途径说服自己行使暴力，打起来怎能不狠？
　　女性打架看起来更“狠”，除了视觉上太过不堪，还因为女性缺乏处理冲突的经验。正如很多人说，男人打完架之后还能去喝酒，女人发生冲突后可能就要绝交了。
　　根据英国心理学家安妮·坎贝尔的观点，这是因为女性和男性对暴力的感知是不一样的，男人倾向于将暴力视为一种控制别人的权力，所以除了武力之外还有其他协商的办法，而对于女性来说，暴力是一种失控状态。女人打架中最悲催的就是被揪头发，“对方像是抓住救命稻草一样死都不撒手”。