当代雕塑的内核、远端与他者的价值

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当代中国雕塑明显发展出两个截然相反的面相:一个是作品标记艺术家身体存在的印记;另一个则相反,作品成为让渡艺术家主体性,触发参与者主体意识的事件。隋建国的《盲人肖像》和《云中花园》是前者的代表,通过强调塑者在场,作品丰富了当下对雕塑内核问题的讨论。焦兴涛等人发起的《乡村木作》则是后者的代表,参与者郭开红的身份转变以及他独立创作的木雕,体现了雕塑走向社会的新型可能。更进一步而言,两类社会实践又从创作者、参与者和欣赏者三个角度,回应着当下同者社会中他者消失的危机。
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基于二十世纪二十年代的中国社会状况,鲁迅先生以批判封建礼教对人民思想束缚为出发点,创作了《祝福》这篇短篇小说。祥林嫂就是这部作品中所塑造的深受封建社会迫害而又在精神上顺从封建礼教的典型人物。该文章多次入选中学语文教材,为语文教学提供了宝贵的教学资源。祥林嫂作为小说中的主人公,经历了悲惨的人生遭遇,成为当时社会裹挟下悲剧的缩影。以历史发展的眼光来看,祥林嫂的艺术形象构建在当代依然具有非常现实的意义,
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该文基于格林伯格艺术批评中关于媒介纯粹性理论,研究当代雕塑媒材特质创作。通过论述格林伯格的媒介纯粹性理论的剖析、雕塑中的媒材特质表现、媒介纯粹性与媒材特质三个方面的内容,探求格林伯格的媒介纯粹性与雕塑中媒材特质创作表现的共通性,阐明其对当代雕塑媒材特质创作的影响,论证理论与实践的外延关联。
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编者按2017年初春,编者走进了重庆市教育科学研究院的教研员工作活动现场。这次活动的主题事关作文教学,是基于作文血液和灵魂的深度探讨。会场上有报告的激活,有面对面的对话碰撞,还有课堂的现身说法,内容涉及作文的语言、结构、命题、评价等方面。编者从会议中采得几束小
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人类卵泡是卵巢孕激素、雄激素和雌激素的重要来源。放射性前体短期孵育证实,卵泡膜细胞和颗粒细胞都有产生这三类甾体所必须的酶。对比之下,间质只能产生雄激素而不能把雄激素代谢为雌激素。长时间组织境界显示,卵泡膜组织有产生孕激素、雄激素和雌激素的生物合成能力,而未证实颗粒细胞有把C19(雄激素)或C18(雌激素)甾体重新合成的能力。己知颗粒细胞能合成孕烯醇酮和孕酮,并把雄激素代谢为雌激素,故它只具有把孕
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具象雕塑发展到今天,对材料的探索已经成果斐然,并且材料的可能性也几乎被雕塑家们都尝试了一遍。虽然雕塑材料的使用和更新不能作为推动其发展的唯一的标志,但对新材料的探索和传统材料的再审视的确在很大程度上推动了具象雕塑的发展。在20世纪90年代,具象雕塑家们已经开始在原有写实体系的基础上对现代材料进行发掘,对传统材料进行再审视。在具象雕塑上使用综合材料也具有了合法性,合法性来源于西方雕塑家已经进行了各种
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