【摘 要】
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本文整理了《诗经》中与玉有关的文献资料，并根据不同的功用，将其分为装饰物、祭祀用器、指代美好事物、身份的象征、用于社会交往、赏赐品等六类，认为其主要反映出周人的用玉观
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本文整理了《诗经》中与玉有关的文献资料，并根据不同的功用，将其分为装饰物、祭祀用器、指代美好事物、身份的象征、用于社会交往、赏赐品等六类，认为其主要反映出周人的用玉观念。通过对这些资料及其所反映的玉文化的分析，可以得出几点认识：《周礼》中关于祭祀用六器的记载确有其事；玉器作为礼器有着其特定的使用环境；而周代以玉用于赏赐和社会交往的文化功能，为我们审视墓葬出土玉器提供了新的思考角度。
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