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在唐代由隐而仕的士人中，卢藏用是较早和较为出名的一位，新、旧《唐书》都把他作为假隐士的代表，与他相关的终南捷径一词也成了求利、入仕便捷途径的代名词。然而通过对卢藏用一生的考察，我们发现卢藏用的终南捷径走得并不成功，而是充满了坎坷与无奈。并在欧阳修、宋祁的褒贬之下使其成为了后世讥诮的对象，究其原因，恰是由于唐宋两代隐逸观念的截然不同所造成。