湖南省绥宁县自然风光秀美，民风质朴。绥宁县长铺三小五年级的同学们通过调查和亲身体验，了解独特的民俗，更加热爱这片美丽的土地了。
　　感受如画的风景
　　绥宁有美丽的大森林，有古老的村寨，还有如诗般的巫水河……山水滋养着人们的身体和心灵。同学们走进大自然，用脚去丈量，用心去感受。
　　周末，爸爸带我来到黄桑国家级自然保护区。这里风景如画，简直是人间仙境。我们来到长苞铁杉林，看到一棵棵巨大的铁杉，像许多撑开的绿色大伞。
　　爸爸告诉我，这些笔直挺拔的铁杉，就像我们绥宁人一样，正直而讲义气。在上世纪50年代，有人在这里砍了一棵铁杉做打糍粑的粑槽，树蔸留在土中。普通的松树被砍两三年后，树蔸就会干枯并腐朽。可是几十年过去了，这棵铁杉树的树蔸依然保持鲜活。为什么会这样呢？林业科学家沿着树根走向，挖开土层，发现它的树根与附近的铁杉根是连在一起的。其他铁杉兄弟吸收的水分、养料和光合作用制造的碳水化合物，除满足自身的生长外，还供养着这个只有树蔸的“残疾同胞”，使它生命不息。人们因此更加尊重这些铁杉了。
　　哇！这些帅气的铁杉还有如此高尚的品格。我觉得它们更加迷人了。
　　——贺玉玺
　　在我家后面有一大片茶树林。到了茶树开花的季节，茶花里的蜜糖甜甜的。我们轻轻地对着茶花吸糖水，非常有趣。
　　茶树林和我们的村庄被群山环绕着，层层叠叠。从远处看，若隐若现，如同仙境。
　　山下是一条远近闻名的小河，名叫“大溪洞”。河里的水清澈见底，有时还有小鱼游出水面。到了夏天，人们纷纷来河里游泳。我和爸爸也不例外，每天都去泡一泡。有一次我们连续泡了两个小时，要不是妈妈叫我们回去，我们才不想走呢！
　　——陈 聪
　　巫水河环城而过，水流潺潺，微波荡漾，清澈见底。早晨我来到巫水河边晨练，看到河边有捡河螺的，有钓鱼的。我还看到了几个下水网鱼的人，他们时而潜到水底，时而冒出水面。我喜欢吃巫水河里打上来的鱼，用油炸一炸，放上辣椒一炒，那味道别提有多美了。
　　——肖钦文
　　了解神秘美好的民俗
　　家乡的风俗很多，很奇特：敬树、敬狗、吃黑米饭……同学们通过多种形式接触、了解神秘的民俗，进一步了解家乡。
　　寒假的第一天，在老师的带领下，我们参观了绥宁县非物质文化遗产展示长廊，了解到家乡民俗的丰富多彩。
　　长廊在巫水河南岸，长800米。展示长廊共有41幅图画，有的展示了绥宁的风景名胜，如长苞铁杉、风雨桥、大园古苗寨、苗家吊脚楼、上堡古国等；有的展示了绥宁特有的民俗，如敬树、敬狗、逗春牛、草龙舞等。通过参观长廊，我了解到绥宁县居住着汉族、苗族、侗族、瑶族、土家族等20多个民族，民风纯朴，风俗各异。
　　——肖文钦
　　最近，县城在宣传“四·八”姑娘节的庆祝活动。我回家问爷爷：“‘四·八’姑娘节是怎么来的呀？”
　　爷爷跟我讲起了“四·八”姑娘节的来历。
　　传说宋代杨家将的后人杨文广被俘了。妹妹杨金花给他送饭，都被狱卒一抢而空。为了让哥哥吃上饭，杨金花想出了一个办法。她上山采摘黑饭叶榨汁，将糯米染黑蒸熟，在农历四月初八这天给哥哥送过去。狱卒看到黑米饭，不敢吃了。杨文广吃了黑米饭，力气大增，砸破牢笼，救出了很多被冤枉的乡亲们。杨金花在与狱卒作战过程中，被杀害了。为了纪念杨金花，人们把农历四月初八定为“姑娘节”。过节时，各家各户忙着采黑饭叶做黑饭，杀鸡宰鸭，把嫁出去的姑娘接回娘家。过节这天，姑娘们要坐上席，其他人作陪，尽情欢乐之后，敲锣打鼓把姑娘送出村。
　　怪不得家乡的人们爱吃黑米饭。原来，黑米饭有这么神奇的传说。
　　——伍 璇
　　有一天，我和妹妹在院子里的老枫树上爬上爬下。外婆见了，神情严肃地走过来说：“这棵老树不能爬，爬了就会肚子痛，快下来吧！”我们半信半疑，便去问爸爸。爸爸也点了点头。我和妹妹虽然不明白其中的道理，但有些害怕，不敢再去爬那棵老树了。
　　寒假，唐老师带领我们参观绥宁县非物质文化遗产展示长廓。其中有一幅画是“敬树”。唐老师告诉我们：敬树是家乡的一种风俗，很多人视树为保护神。其实，爬树与肚子痛没关系，但老人常吓唬小孩，爬树、破坏树就会肚子痛，其实是教育孩子要保护树。原来，这个“神秘的谎言”是在倡导保护大自然呢。
　　——梁小娟
　　体验不一样的节日习俗
　　才过了年，又是清明；清明才过，便是端午……一年中的节日可多了。同学们在家乡传统节日的特别习俗中，感受到了温暖的乡情与执着认真的生活态度，朴实而美好。
　　腊月廿二凌晨，我还在做梦，突然被猪凄惨的叫声吵醒。一定是家里在杀过年猪了。我一骨碌爬起床。
　　爸爸和三爷爷把猪抬到凳子上，爷爷操起杀猪刀对准猪的心脏刺去……我吓得闭上了眼睛。我睁开眼睛时，看到好几户人家的妇女在用大盆子接猪血。新鲜猪血是做血粑必不可少的材料。村里只要有人杀猪，有需要的人家便会带上盆子去接猪血，主人从不介意，还会邀请他们一起吃杀猪饭呢。晚上，奶奶也用豆腐、猪血、猪肉等做血粑。
　　——罗 禹
　　清明节，村里的人们都要去给祖先们扫墓，家乡的人们称作“挂青”。“挂青”用的纸钱和点心——“挂青”糍粑，都是人们亲手制作的。
　　“挂青”的前几天，人们就开始打纸钱了。打纸钱很有讲究：纸一定要是土纸，叠裁好后再用钱锉打上印子，每一张纸钱的钱挫印只能是单数。打纸钱一定要男丁动手，我放学回家后自告奋勇地拿起钱挫和爷爷一起打纸钱。
　　做糍粑就是女人的活儿了。做糍粑的主要原料是糯米和粳米，如果要做成黑糍粑，还得加上野菜水牛花。我喜欢吃黑糍粑，就从野外扯来嫩嫩的水牛花。妈妈把米磨成粉，把水牛花捣烂，拌到米粉中，加水搅拌均匀，揉成团，再包上白砂糖或肉馅，蒸熟就可以食用了。妈妈再三叮嘱我：刚出锅的糍粑不能吃的，要祭祀完以后才能吃，否则是对祖先的不敬。
　　——胡龙鑫
　　端午节那天，我们全家人一起包粽子。我们把从山上摘来的粽叶洗干净，再把这些叶子卷成锥形的筒，往里面填糯米、花生、红豆，包上腊肉也可以。我跟妈妈学了好久，就是包不紧，包不像。我包的粽子总是缺角少棱的。我问妈妈：“粽子反正是要被吃到肚子里去的，随便怎么包不行吗？非得包成那样吗？”妈妈抚摸着我的头说：“包粽子就像做人，得有棱有角。再说，粽子包紧了，煮的时候才不会散，吃起来才有咬劲。”在妈妈的耐心指导下，我终于包出了像模像样的粽子。
　　——秦 英
　　在美丽民风滋润中成长
　　生活在质朴的民风中，同学们感受到传统风俗的美丽，也体会到了民俗中传承的美好品质。
　　我的家乡有许多美味小吃。这些小吃都是用最天然、最原始的材料制成的，没有任何有害的添加剂。它们虽没有美丽的外表，但口感还是很不错的。比起那些外表华丽而味道怪异的食物，我更喜欢家乡的这些小吃，因为它们都是对人体无害甚至有益的食物。
　　——贺御玺
　　杀了过年猪，妈妈忙开了。她要帮我家杀猪的二叔先割一块上好的猪肉，用猪血先炒几大碗漕血肉。妈妈把邻居和附近的亲戚们统统喊过来吃饭，好不热闹。这就叫呷泡汤。过年前夕，不是在这家呷泡汤，就是在那家吃，我喜欢这种和睦热乎的感觉。
　　——吴佳昕
　　我喜欢看爷爷认真地写“家先”、对联，有时也帮他端茶、磨墨、递纸。爷爷见我喜欢，便跟我讲解写家先和对联的规矩，比如写“天地国亲师位”等字时，可有讲究了：“天不顶天”，“地不离土”， “国不闭口”，“亲不团目”，“师不带刀”，写“位”字的时候一定得端正地坐着写……我听得十分入神，细细地体会着这里面的含义。这里面也包含着做人的道理呢。
　　——曾 晴
　　编辑感言：
　　绥宁县土生土长的作家陶永喜在文章中写道：绥宁县，一座天然的摄影棚……这里不仅有神奇瑰丽的茫茫的绿色，更有那古老奇特的民俗文化。
　　绥宁县长铺三小的同学们，呼吸着绿色的风长大，在质朴的民俗民风中汲取营养，茁壮成长，即使长大离开家乡，也会像铁杉般纯朴善良，正直挺拔。