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一、阅读下面的文言文，完成1～4题。
吴育，字春卿，建安人也。父待问。育少奇颖博学，举进士，试礼部第一，中甲科。历知临安、诸暨、襄城三县。自秦悼王葬汝后，子孙从葬，皆出宦官典护。岁时上冢者，往来呼索扰州县。育在襄城，请凡官所须，具成数，毋容使者妄索。羊豕悉出大官，由是民省供费殆半。宦官过者衔之。或中夜叩县门，索牛驾车，育拒不应。异时宗子所过，纵鹰犬暴民田，入襄城境，辄相戒约，毋敢纵者。
举贤良方正，通判苏州。庆历五年，拜右谏议大夫、枢密副使。居数月，改参知政事。山东盗起，帝遣中使按视，还奏：“盗不足虑。兖州杜衍、郓州富弼，山东人尊爱之，此可忧也。”帝欲徙二人于淮南。育曰：“盗诚无足虑者，小人乘时以倾大臣，祸几不可御矣。”事遂寝。向绶知永静军，为不法，疑通判江中立发其阴事，因构狱以危法中之，中立自经死。绶宰相子，大臣有营助，欲傅轻法。育曰：“不杀绶，无以示天下。”卒减死一等，流南方。
育在政府，遇事敢言，与宰相贾昌朝数争议上前，左右皆失色。育论辨不已，乃请曰：“臣所辨者，职也；顾力不胜，愿罢臣职。”乃复以为枢密副使。帝语大臣曰：“吴育刚正可用，第嫉恶太过耳。”一日，侍读禁中，帝因语及“臣下毁誉，多出爱憎，卿所当慎也” 。育曰：“知而形之言，不若察而行之事。圣主之行，如日月之明。进一人，使人皆知其善，出一人，使人皆晓其恶，则阴邪不能构害，公正可以自立，百王之要道也。”
育性明果，所至作条教，简疏易行而不可犯。遇事不妄发，发即人不能挠。辨论明白，使人听之不疑。
初尹开封，范仲淹在政府，因事与仲淹忤。既而仲淹安抚河东，有奏请，多为任事者所沮，育取可行者固行之。其在二府，待问以列卿奉朝请，育不自安，请罢去，不听。及出帅永兴，时待问尚亡恙，肩舆迎侍，时人荣之。晚年在西台，与宋庠相唱酬。
（节选自《宋史》列传第五十）
1．对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（）
A．历知临安、诸暨、襄城三县 知：主持……工作
B．山东盗起，帝遣中使按视 按：按住、隐瞒
C．事遂寝 寝：停止
D．肩舆迎侍，时人荣之 荣：以……为荣
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）
A．异时宗子所过 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
B．乃复以为枢密副使 良乃入，具告沛公
C．帝欲徙二人于淮南 海运则将徙于南冥
D．则阴邪不能构害 手裁举，则又超忽而跃
3．以下六句话，分别编为四组，全都表明吴育“遇事敢言”特点的一项是（）
①索牛驾车，育拒不应 ②小人乘时以倾大臣，祸几不可御矣
③不杀绶，无以示天下 ④臣下毁誉，多出爱憎
⑤圣主之行，如日月之明 ⑥育取可行者固行之
A．②③⑤ B．①④⑤ C．①②⑥ D．③④⑥
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A．吴育年轻时聪颖博学，屡试屡中。在主持襄城工作时，为了保护百姓的利益，敢于同强索民财的宦官进行斗争。
B．吴育说话办事，坚持原则，不趋炎附势，即使宰相的儿子犯了罪，他认为也应该依法处治。
C．吴育把通过辩论分辨是非曲直当作他作为人臣的职责。皇帝认为他刚正不阿，是可用之才，只是嫉恶太甚，于是对他作了严厉的批评。
D．吴育精明果断，凡所制定的措施，简单易行而不可违犯。在开封府时，与范仲淹有矛盾，但是仍能采纳范仲淹的正确建议。
二、把下面这段文字中画横线的三个句子翻译成现代汉语。
陈清端公瑸，释褐归里，讲学五年，足迹未尝入公门。每谓“贪不在多，一二非分钱，便如千百万”。后尝举此入对，圣祖嘉之。（1）士未有未仕时，律身不严，而居官能以清廉著闻者，觉于公益信。后公令古田，调台湾，督川学，巡台厦，开府湖南、福建，孑身在外，几二十年，未尝挈眷属，延幕宾。公子旷隔数千里，力不能具舟车，一往省视。仆从一二人，官厨以瓜蔬为恒膳，（2）其清苦有为人情所万不能堪者，公晏然安之，终其身不少更变。圣祖目为苦行老僧，又曰：“从古清官，计无逾瑸者。”盖公之壁立千仞，与张清恪之“天下清官第一”，均邀圣许，（3）斯真泰、华两峰，同标峻绝矣。
（节选自《郎潜纪闻初笔二笔三笔》）
1.士未有未仕时，律身不严。_____________________________
2.其清苦有为人情所万不能堪者。_____________________________
3.斯真泰、华两峰，同标峻绝矣。_____________________________
参考答案
一、
1.B（巡察）
2.D （D.连词表承接，那么、就；连词表转接，却、可是。A.代词，用在动词前，组成名词性词组，相当于“……的事、物、地方、人”等。B.副词，表先后，于是、就。C.介词“到”）
3.A（“遇事敢言”，包含“遇事”、“敢言”两点内容，②③完全符合条件，第⑤句也是当皇帝谈及“卿所当慎”时，他立即劝戒皇帝用人要公正。第①句写吴育拒绝宦官的无理要求。第④句不是吴育所说的话。第⑥句写吴育的“行”）
4.C（“对他作了严厉的批评”，文中没有信息）
二、
1.读书人没有做官的时候，没有人不严格约束自身的（关键：仕：做官；律身：约束自己）
2.他的清苦生活有为一般人所绝对不能忍受的地方。（关键：为……所：表被动，可不译；万：绝对；堪：忍受）
3.这两个人真的像泰山、华山两座山峰一样，一同标明了廉洁人生的高度。（关键：斯：代词；泰、华：作比喻；标：动词）
参考译文一
吴育，字春卿，是建安人。父亲叫吴待问。吴育年少时特别聪颖，博学多才，考中进士，参加礼部考试也是第一，考中甲科。连续主持临安、诸暨、襄城三县的工作。自从秦悼王埋葬在汝地以后，其子孙跟着葬了一些，而且都是由宦官负责。每年上坟的人，来来往往索要财物，严重干扰州、县的工作和生活。吴育在襄城主持工作时，请求凡是官府需要的东西，开列出具体数目，不让使者胡乱索要。羊猪全部出自高级别的官员，因此百姓节省了供应费用差不多一半。来这里的宦官记恨他，有时半夜敲打县城大门，索要牛驾车，吴育拒绝不答应。以前皇族子弟所到之处，随意让打猎的鹰和狗践踏农田，但是进入吴育管辖的襄城境内，就互相提醒警告，不敢胡作非为。
吴育被举荐为贤良方正，做了苏州通判。庆历五年，授予右谏议大夫和枢密副使官职。过了几个月，改任参知政事。山东出现了强盗，皇帝派遣大臣（多由宦官担任）巡视，钦差大臣回奏皇上：“强盗不值得忧虑。兖州杜衍、郓州富弼，受到山东人尊重爱戴，这倒是值得忧虑的事情。”皇帝想把这两个人调到淮南。吴育说：“强盗确实不值得忧虑，但是小人乘机来排挤大臣，其危害则很难抵挡。”于是这件事情就停了下来。向绶主持永静军队事务，做了违法乱纪的事情，他怀疑通判江中立揭发了他暗中做的坏事，于是设计冤案想用严法陷害他，江中立上吊自杀。向绶是宰相的儿子，大臣从中帮忙，想从轻发落。吴育说：“不杀向绶，无法向天下百姓交代。”最终判为减死一等，流放南方。
吴育在政府部门，遇到什么不平的事情敢说，与宰相贾昌朝多次在皇上面前争议，左右大臣都有难色。吴育论辩不止，于是向皇帝请求说：“我争辩这些事情，这是我的职责；只是能力有限，请皇上罢免我的职位。”于是又叫他做枢密副使。皇帝对大臣说：“吴育刚正不阿，是可用之才，只是嫉恶太甚罢了。”有一天，在宫中陪侍皇帝读书，皇帝顺便谈到“臣子的诋毁、赞誉，多出于爱憎的情感，这正是你应当注意的地方”，吴育说：“知道了就说出来，不如看清楚后就照办。圣明的皇帝的一举一动，像太阳月亮的光明。进用一人，使人们都知道他的长处，摒弃一人，使人们都知道他的坏处，那么阴邪之人就不能构成危害，公正之人就可以自立于世，这就是历代帝王执政的重要的方法。”
吴育性情精明果断，所到之处制定的措施，简单易行而不可冒犯。遇事不轻易做决定，一旦做出决定别人就不能阻挠。吴育辨论事理明白，使人听了后不会有疑惑。
起初治理开封府，范仲淹也在这里任职，因为有事情与仲淹闹了矛盾。不久范仲淹到河东任职，范仲淹有所奏请，多被办事职员所阻拦，吴育选取可行者坚决办理。他在二府任职时，他父亲以列卿身份上朝，吴育觉得不自在，请求撤消，没有答应他的要求。等到他出任永兴军职，他父亲身体还康健，用轿子迎接侍候，当时人们把它看成是值得荣耀的事情。晚年在西台任职，与宋庠用诗歌相唱和。
参考译文二
陈清端又叫陈瑸，辞官后再回归故里，讲学五年，没有跨入官府一步。他经常说“贪婪钱财不在多，哪怕极少的钱，就像贪污了千百万”。后来曾经拿了这句话与清圣祖对答，清圣祖表扬了他。读书人没有做官的时候，没有人不严格约束自身的，而做了官以后仍有人（出于污泥而不染）能够因清正廉洁闻名，知道了陈清端的事迹后就更加相信了。后来陈清端担任古田县令，迁转官职到台湾，督察四川文化教育，巡按台湾厦门，督抚湖南、福建，独自一人在外，将近二十年，没有带过家属，没有延请幕僚。陈清端的儿子相隔数千里，没有能力坐船坐车，因而一次都没有能去看望父亲。陈清端的仆从只一两个人，食堂里总是以瓜果蔬菜作为经常食用的菜谱，他的清苦生活有为一般所绝对不能承受的地方，但是陈清端公却能平静地习惯过这种生活，一辈子都没有什么改变。清圣祖把他看成“苦行老僧”，还说过：“自古以来的清官，估计没有谁能超过陈清端的。”陈清端的廉洁如壁立千仞，与被誉为“天下清官第一”的张清恪，都获得了皇上的赞许，这两个人真的像泰山、华山两座山峰一样，一同标明了廉洁人生的高度。
吴育，字春卿，建安人也。父待问。育少奇颖博学，举进士，试礼部第一，中甲科。历知临安、诸暨、襄城三县。自秦悼王葬汝后，子孙从葬，皆出宦官典护。岁时上冢者，往来呼索扰州县。育在襄城，请凡官所须，具成数，毋容使者妄索。羊豕悉出大官，由是民省供费殆半。宦官过者衔之。或中夜叩县门，索牛驾车，育拒不应。异时宗子所过，纵鹰犬暴民田，入襄城境，辄相戒约，毋敢纵者。
举贤良方正，通判苏州。庆历五年，拜右谏议大夫、枢密副使。居数月，改参知政事。山东盗起，帝遣中使按视，还奏：“盗不足虑。兖州杜衍、郓州富弼，山东人尊爱之，此可忧也。”帝欲徙二人于淮南。育曰：“盗诚无足虑者，小人乘时以倾大臣，祸几不可御矣。”事遂寝。向绶知永静军，为不法，疑通判江中立发其阴事，因构狱以危法中之，中立自经死。绶宰相子，大臣有营助，欲傅轻法。育曰：“不杀绶，无以示天下。”卒减死一等，流南方。
育在政府，遇事敢言，与宰相贾昌朝数争议上前，左右皆失色。育论辨不已，乃请曰：“臣所辨者，职也；顾力不胜，愿罢臣职。”乃复以为枢密副使。帝语大臣曰：“吴育刚正可用，第嫉恶太过耳。”一日，侍读禁中，帝因语及“臣下毁誉，多出爱憎，卿所当慎也” 。育曰：“知而形之言，不若察而行之事。圣主之行，如日月之明。进一人，使人皆知其善，出一人，使人皆晓其恶，则阴邪不能构害，公正可以自立，百王之要道也。”
育性明果，所至作条教，简疏易行而不可犯。遇事不妄发，发即人不能挠。辨论明白，使人听之不疑。
初尹开封，范仲淹在政府，因事与仲淹忤。既而仲淹安抚河东，有奏请，多为任事者所沮，育取可行者固行之。其在二府，待问以列卿奉朝请，育不自安，请罢去，不听。及出帅永兴，时待问尚亡恙，肩舆迎侍，时人荣之。晚年在西台，与宋庠相唱酬。
（节选自《宋史》列传第五十）
1．对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（）
A．历知临安、诸暨、襄城三县 知：主持……工作
B．山东盗起，帝遣中使按视 按：按住、隐瞒
C．事遂寝 寝：停止
D．肩舆迎侍，时人荣之 荣：以……为荣
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）
A．异时宗子所过 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
B．乃复以为枢密副使 良乃入，具告沛公
C．帝欲徙二人于淮南 海运则将徙于南冥
D．则阴邪不能构害 手裁举，则又超忽而跃
3．以下六句话，分别编为四组，全都表明吴育“遇事敢言”特点的一项是（）
①索牛驾车，育拒不应 ②小人乘时以倾大臣，祸几不可御矣
③不杀绶，无以示天下 ④臣下毁誉，多出爱憎
⑤圣主之行，如日月之明 ⑥育取可行者固行之
A．②③⑤ B．①④⑤ C．①②⑥ D．③④⑥
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A．吴育年轻时聪颖博学，屡试屡中。在主持襄城工作时，为了保护百姓的利益，敢于同强索民财的宦官进行斗争。
B．吴育说话办事，坚持原则，不趋炎附势，即使宰相的儿子犯了罪，他认为也应该依法处治。
C．吴育把通过辩论分辨是非曲直当作他作为人臣的职责。皇帝认为他刚正不阿，是可用之才，只是嫉恶太甚，于是对他作了严厉的批评。
D．吴育精明果断，凡所制定的措施，简单易行而不可违犯。在开封府时，与范仲淹有矛盾，但是仍能采纳范仲淹的正确建议。
二、把下面这段文字中画横线的三个句子翻译成现代汉语。
陈清端公瑸，释褐归里，讲学五年，足迹未尝入公门。每谓“贪不在多，一二非分钱，便如千百万”。后尝举此入对，圣祖嘉之。（1）士未有未仕时，律身不严，而居官能以清廉著闻者，觉于公益信。后公令古田，调台湾，督川学，巡台厦，开府湖南、福建，孑身在外，几二十年，未尝挈眷属，延幕宾。公子旷隔数千里，力不能具舟车，一往省视。仆从一二人，官厨以瓜蔬为恒膳，（2）其清苦有为人情所万不能堪者，公晏然安之，终其身不少更变。圣祖目为苦行老僧，又曰：“从古清官，计无逾瑸者。”盖公之壁立千仞，与张清恪之“天下清官第一”，均邀圣许，（3）斯真泰、华两峰，同标峻绝矣。
（节选自《郎潜纪闻初笔二笔三笔》）
1.士未有未仕时，律身不严。_____________________________
2.其清苦有为人情所万不能堪者。_____________________________
3.斯真泰、华两峰，同标峻绝矣。_____________________________
参考答案
一、
1.B（巡察）
2.D （D.连词表承接，那么、就；连词表转接，却、可是。A.代词，用在动词前，组成名词性词组，相当于“……的事、物、地方、人”等。B.副词，表先后，于是、就。C.介词“到”）
3.A（“遇事敢言”，包含“遇事”、“敢言”两点内容，②③完全符合条件，第⑤句也是当皇帝谈及“卿所当慎”时，他立即劝戒皇帝用人要公正。第①句写吴育拒绝宦官的无理要求。第④句不是吴育所说的话。第⑥句写吴育的“行”）
4.C（“对他作了严厉的批评”，文中没有信息）
二、
1.读书人没有做官的时候，没有人不严格约束自身的（关键：仕：做官；律身：约束自己）
2.他的清苦生活有为一般人所绝对不能忍受的地方。（关键：为……所：表被动，可不译；万：绝对；堪：忍受）
3.这两个人真的像泰山、华山两座山峰一样，一同标明了廉洁人生的高度。（关键：斯：代词；泰、华：作比喻；标：动词）
参考译文一
吴育，字春卿，是建安人。父亲叫吴待问。吴育年少时特别聪颖，博学多才，考中进士，参加礼部考试也是第一，考中甲科。连续主持临安、诸暨、襄城三县的工作。自从秦悼王埋葬在汝地以后，其子孙跟着葬了一些，而且都是由宦官负责。每年上坟的人，来来往往索要财物，严重干扰州、县的工作和生活。吴育在襄城主持工作时，请求凡是官府需要的东西，开列出具体数目，不让使者胡乱索要。羊猪全部出自高级别的官员，因此百姓节省了供应费用差不多一半。来这里的宦官记恨他，有时半夜敲打县城大门，索要牛驾车，吴育拒绝不答应。以前皇族子弟所到之处，随意让打猎的鹰和狗践踏农田，但是进入吴育管辖的襄城境内，就互相提醒警告，不敢胡作非为。
吴育被举荐为贤良方正，做了苏州通判。庆历五年，授予右谏议大夫和枢密副使官职。过了几个月，改任参知政事。山东出现了强盗，皇帝派遣大臣（多由宦官担任）巡视，钦差大臣回奏皇上：“强盗不值得忧虑。兖州杜衍、郓州富弼，受到山东人尊重爱戴，这倒是值得忧虑的事情。”皇帝想把这两个人调到淮南。吴育说：“强盗确实不值得忧虑，但是小人乘机来排挤大臣，其危害则很难抵挡。”于是这件事情就停了下来。向绶主持永静军队事务，做了违法乱纪的事情，他怀疑通判江中立揭发了他暗中做的坏事，于是设计冤案想用严法陷害他，江中立上吊自杀。向绶是宰相的儿子，大臣从中帮忙，想从轻发落。吴育说：“不杀向绶，无法向天下百姓交代。”最终判为减死一等，流放南方。
吴育在政府部门，遇到什么不平的事情敢说，与宰相贾昌朝多次在皇上面前争议，左右大臣都有难色。吴育论辩不止，于是向皇帝请求说：“我争辩这些事情，这是我的职责；只是能力有限，请皇上罢免我的职位。”于是又叫他做枢密副使。皇帝对大臣说：“吴育刚正不阿，是可用之才，只是嫉恶太甚罢了。”有一天，在宫中陪侍皇帝读书，皇帝顺便谈到“臣子的诋毁、赞誉，多出于爱憎的情感，这正是你应当注意的地方”，吴育说：“知道了就说出来，不如看清楚后就照办。圣明的皇帝的一举一动，像太阳月亮的光明。进用一人，使人们都知道他的长处，摒弃一人，使人们都知道他的坏处，那么阴邪之人就不能构成危害，公正之人就可以自立于世，这就是历代帝王执政的重要的方法。”
吴育性情精明果断，所到之处制定的措施，简单易行而不可冒犯。遇事不轻易做决定，一旦做出决定别人就不能阻挠。吴育辨论事理明白，使人听了后不会有疑惑。
起初治理开封府，范仲淹也在这里任职，因为有事情与仲淹闹了矛盾。不久范仲淹到河东任职，范仲淹有所奏请，多被办事职员所阻拦，吴育选取可行者坚决办理。他在二府任职时，他父亲以列卿身份上朝，吴育觉得不自在，请求撤消，没有答应他的要求。等到他出任永兴军职，他父亲身体还康健，用轿子迎接侍候，当时人们把它看成是值得荣耀的事情。晚年在西台任职，与宋庠用诗歌相唱和。
参考译文二
陈清端又叫陈瑸，辞官后再回归故里，讲学五年，没有跨入官府一步。他经常说“贪婪钱财不在多，哪怕极少的钱，就像贪污了千百万”。后来曾经拿了这句话与清圣祖对答，清圣祖表扬了他。读书人没有做官的时候，没有人不严格约束自身的，而做了官以后仍有人（出于污泥而不染）能够因清正廉洁闻名，知道了陈清端的事迹后就更加相信了。后来陈清端担任古田县令，迁转官职到台湾，督察四川文化教育，巡按台湾厦门，督抚湖南、福建，独自一人在外，将近二十年，没有带过家属，没有延请幕僚。陈清端的儿子相隔数千里，没有能力坐船坐车，因而一次都没有能去看望父亲。陈清端的仆从只一两个人，食堂里总是以瓜果蔬菜作为经常食用的菜谱，他的清苦生活有为一般所绝对不能承受的地方，但是陈清端公却能平静地习惯过这种生活，一辈子都没有什么改变。清圣祖把他看成“苦行老僧”，还说过：“自古以来的清官，估计没有谁能超过陈清端的。”陈清端的廉洁如壁立千仞，与被誉为“天下清官第一”的张清恪，都获得了皇上的赞许，这两个人真的像泰山、华山两座山峰一样，一同标明了廉洁人生的高度。