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家刻作为中国古代重要的出版形式之一，曾以底本好、校勘精、工艺专的优势与官刻、坊刻并称三大刻书系统。一方面，文人士子从事家刻能够满足其对书籍数量与质量的要求，由文人士子构成的学术共同体从能力、目标和需求等方面都与家刻相辅相成，从而促进了家刻在清代的发展。但另一方面，学术共同体又具有地域、关注焦点的限制，它也同样将家刻发展的方向限定在了狭小的范围之内，阻碍了家刻作为一种“产业”的发展，因此也成为家刻向近代出版业转型的限制因素。