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曾国藩被后人誉为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”，一生取得了巨大的成功。究其成功之道，勤奋好学是基础，严格自律是保证，持之以恒是关键，知人善用是保障。
《左传》云：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”出生于湖南湘乡的曾国藩自幼勤奋好学，在立德、立功、立言上都获得了巨大的成功，被后人誉为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。”那么，曾国藩的成功之道到底在哪里呢？
1勤奋好学是基础
曾国藩天赋并不好，后来能够取得巨大成功，与他一生勤奋好学、善于读书有关。说曾国藩是活到老、学到老，一点儿也不为过。参加会试之前刻苦学习，在京为宦的十多年里没有放弃学习，他曾说“有酒学仙，无酒学佛;刚日读经，柔日读史。” 他的子女在整理他遗物时，发现他去世的前一日还在阅读《理学宗传》中“张子”一章，并且写下了日记，这也是曾国藩生平留下的最后的文字。
曾国藩怀着一颗虔诚的心读书，在读书问题上有着一种宗教般的情怀。他曾说：“读书之道，朝闻道而夕死，殊不易”。意思是通过读书，早晨知道了真理，到了晚上死了也不遗憾，要做到这一点真的不容易。
对于如何读书，曾国藩也有着正确的指导思想。他说：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒则断无不成之事，此三者缺一不可。”
曾国藩的一生用一种宗教般情怀和正确的指导思想广泛阅读，从而学养深厚，又从善如流，经常和一些良师益友在一起切磋如何读书，读什么书，这些都为他日后在军事、政治方面的杰出表现奠定了坚实的学识基础。
2严格自律是保证
人非圣贤，孰能无过？每一个人的一生都在不断的错误中度过，曾国藩也是普通人，他的成功其实来自于点点滴滴的自律和无时无刻的自我反省。
曾国藩作为一届儒生，又是理学信徒，对所学有着清教徒般的热情，自我要求严厉，对他人真诚严肃，面对滚滚红尘内心坚定。他每日都要用日记的形式记录自己的起心动念，严厉的要求自己：如今日贪图了几盘棋局，误了许多时间，需改之;今日贪恋了美色，多看了美人几眼，需改之。一日三省吾身，一辈子都在和自己作斗争。
因此，内心的私欲等人性中的恶在他严格的自我要求下一一被克服。哪怕烟瘾极大，他也在三次苦苦挣扎后戒了，此后30多年没再沾一口儿;哪怕戎马劳顿，他每天写日记的习惯也从来没断过。他给自己每天定了12条日课：主敬、静坐、早起、读书、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡所能、作字、夜不出门。自始至终严格遵守。
艰难困苦，玉汝于成。死磕自己，方能进步。曾国藩说：人的一生不应该顺着自己的本性来，随波逐流，而应该逆着来，这样才能增长才干，成就事业。他的一生，都在以意志力统帅自己，强逼自己。
3持之以恒是关键
有一个 “一万小时天才理论”，其核心内容是任何一项世界级的才能都需要进行至少一万小时的练习。就像一个工作，花100个小时入门，花1000个小时职业，花10000个小时专家。曾国藩做的那些事：家书、习字、读书、打仗、日记……每天都在坚持，取得巨大成功肯定是顺理成章的事。
譬如讀书，曾国藩曾说：“一句不通，不看下句;今日不通，明日再读;今年不通，明年再读”。他强调读书时心急不得，因为积累学识不是一蹴而就的。“凡读书有难解者，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。” 这就是持之以恒的具体表现。
曾国藩持之以恒的核心要义在于“耐烦”，即耐事、耐人、耐心。因为耐事，曾国藩才做到了勤奋、坚毅;因为耐人，他才做到了坚忍、圆滑;因为耐心，他才在修身养性之中，不知不觉爬到了人生的最高峰。曾国藩说：“步步前行，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。”又说：“但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。” 意思是你只要天天做某件事，就像种树或养家畜一样，天天看着没有明显的变化，但是它却在一天天长大。正是因为曾国藩能如此几十年如一日在各方面予以坚持，所以才取得了巨大的成功。
4知人善用是保障
曾国藩很重视人才“以荐举人为己任，疆吏阔帅，几遍海内。”看准了的人决不放过，曾效仿刘备三顾茅庐请出了彭玉麟;他还嘱咐师友同僚，随时推荐各类人才;对于任何前来投奔的人才，他都礼遇有加，盛情接待。
曾国藩以“德大于才”为用人第一要旨，他说：“与其无德而近于小人，毋宁无才而近于愚人。”他不仅善于选人，还善于用人。他清楚地认识到：“世人聪明才力，不甚相悬，此暗则彼明，此长则彼短，在用人者审量其宜而已。山不能为大匠别生奇木，天亦不能为贤主更出异人。”
更难能可贵的是，曾国藩不怕部属与自己同职齐名，鼓励他们“自立门户”“自辟乾坤”，并为之铺路搭桥。也正是这样，才有了后来李鸿章、左宗棠等人的大放异彩。知人善用，莫过曾公。正是这种求贤若渴、知人善用的美名，让全国各地第一流人才对这位曾“伯乐”趋之若鹜，甚至许多新科进士不愿履朝廷之任而愿意进入曾国藩的幕府，最终成就别人也成就了自己。
《左传》云：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”出生于湖南湘乡的曾国藩自幼勤奋好学，在立德、立功、立言上都获得了巨大的成功，被后人誉为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。”那么，曾国藩的成功之道到底在哪里呢？
1勤奋好学是基础
曾国藩天赋并不好，后来能够取得巨大成功，与他一生勤奋好学、善于读书有关。说曾国藩是活到老、学到老，一点儿也不为过。参加会试之前刻苦学习，在京为宦的十多年里没有放弃学习，他曾说“有酒学仙，无酒学佛;刚日读经，柔日读史。” 他的子女在整理他遗物时，发现他去世的前一日还在阅读《理学宗传》中“张子”一章，并且写下了日记，这也是曾国藩生平留下的最后的文字。
曾国藩怀着一颗虔诚的心读书，在读书问题上有着一种宗教般的情怀。他曾说：“读书之道，朝闻道而夕死，殊不易”。意思是通过读书，早晨知道了真理，到了晚上死了也不遗憾，要做到这一点真的不容易。
对于如何读书，曾国藩也有着正确的指导思想。他说：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒则断无不成之事，此三者缺一不可。”
曾国藩的一生用一种宗教般情怀和正确的指导思想广泛阅读，从而学养深厚，又从善如流，经常和一些良师益友在一起切磋如何读书，读什么书，这些都为他日后在军事、政治方面的杰出表现奠定了坚实的学识基础。
2严格自律是保证
人非圣贤，孰能无过？每一个人的一生都在不断的错误中度过，曾国藩也是普通人，他的成功其实来自于点点滴滴的自律和无时无刻的自我反省。
曾国藩作为一届儒生，又是理学信徒，对所学有着清教徒般的热情，自我要求严厉，对他人真诚严肃，面对滚滚红尘内心坚定。他每日都要用日记的形式记录自己的起心动念，严厉的要求自己：如今日贪图了几盘棋局，误了许多时间，需改之;今日贪恋了美色，多看了美人几眼，需改之。一日三省吾身，一辈子都在和自己作斗争。
因此，内心的私欲等人性中的恶在他严格的自我要求下一一被克服。哪怕烟瘾极大，他也在三次苦苦挣扎后戒了，此后30多年没再沾一口儿;哪怕戎马劳顿，他每天写日记的习惯也从来没断过。他给自己每天定了12条日课：主敬、静坐、早起、读书、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡所能、作字、夜不出门。自始至终严格遵守。
艰难困苦，玉汝于成。死磕自己，方能进步。曾国藩说：人的一生不应该顺着自己的本性来，随波逐流，而应该逆着来，这样才能增长才干，成就事业。他的一生，都在以意志力统帅自己，强逼自己。
3持之以恒是关键
有一个 “一万小时天才理论”，其核心内容是任何一项世界级的才能都需要进行至少一万小时的练习。就像一个工作，花100个小时入门，花1000个小时职业，花10000个小时专家。曾国藩做的那些事：家书、习字、读书、打仗、日记……每天都在坚持，取得巨大成功肯定是顺理成章的事。
譬如讀书，曾国藩曾说：“一句不通，不看下句;今日不通，明日再读;今年不通，明年再读”。他强调读书时心急不得，因为积累学识不是一蹴而就的。“凡读书有难解者，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。” 这就是持之以恒的具体表现。
曾国藩持之以恒的核心要义在于“耐烦”，即耐事、耐人、耐心。因为耐事，曾国藩才做到了勤奋、坚毅;因为耐人，他才做到了坚忍、圆滑;因为耐心，他才在修身养性之中，不知不觉爬到了人生的最高峰。曾国藩说：“步步前行，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。”又说：“但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。” 意思是你只要天天做某件事，就像种树或养家畜一样，天天看着没有明显的变化，但是它却在一天天长大。正是因为曾国藩能如此几十年如一日在各方面予以坚持，所以才取得了巨大的成功。
4知人善用是保障
曾国藩很重视人才“以荐举人为己任，疆吏阔帅，几遍海内。”看准了的人决不放过，曾效仿刘备三顾茅庐请出了彭玉麟;他还嘱咐师友同僚，随时推荐各类人才;对于任何前来投奔的人才，他都礼遇有加，盛情接待。
曾国藩以“德大于才”为用人第一要旨，他说：“与其无德而近于小人，毋宁无才而近于愚人。”他不仅善于选人，还善于用人。他清楚地认识到：“世人聪明才力，不甚相悬，此暗则彼明，此长则彼短，在用人者审量其宜而已。山不能为大匠别生奇木，天亦不能为贤主更出异人。”
更难能可贵的是，曾国藩不怕部属与自己同职齐名，鼓励他们“自立门户”“自辟乾坤”，并为之铺路搭桥。也正是这样，才有了后来李鸿章、左宗棠等人的大放异彩。知人善用，莫过曾公。正是这种求贤若渴、知人善用的美名，让全国各地第一流人才对这位曾“伯乐”趋之若鹜，甚至许多新科进士不愿履朝廷之任而愿意进入曾国藩的幕府，最终成就别人也成就了自己。