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由《社会科学辑刊》编辑部举办的中国现代文学国难叙事学术论坛暨国家社科基金重大项目“九一八国难文学文献集成与研究”论证会，2015年8月4日在沈阳召开。来自北京、吉林、山东、江西、河北、天津等地有关专家共30余人参加会议，并就会议主题展开论证和研讨。
《社会科学辑刊》举办中国现代文学国难叙事学术论坛暨国家社科基金重大项目“姨一八国难文学文献集成与研究”论证会
【摘 要】
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由《社会科学辑刊》编辑部举办的中国现代文学国难叙事学术论坛暨国家社科基金重大项目“九一八国难文学文献集成与研究”论证会，2015年8月4日在沈阳召开。来自北京、吉林、山东、江西、河北、天津等地有关专家共30余人参加会议，并就会议主题展开论证和研讨。
【出 处】
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社会科学辑刊
【发表日期】
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2015年5期
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俄罗斯形式论学派之后的理论如何“在记忆”俄罗斯形式论学派角度来探讨俄罗斯形式论学派的遗产,其核心聚焦于四个重要层面。第一个层面是理论与艺术实践在俄罗斯形式论学派中的共生与并存;第二个层面是体裁在俄罗斯形式论学派的理论著述中的中心地位;第三个层面是语言的核心地位,与体裁的中心地位相关联;第四个层面是语言这一主导性作用在形式论学派同文学中最新的辩论之间搭建桥梁。从雅各布森与什克洛夫斯基的不同视角审视应当在语言的地平线上还是在语言的对面来思考文学。
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民主是基于公共理性基础上的一种平等的政治权利,它不单是西方的传统,而且是东西方文明共同的结晶,是当前人类普遍的追求,亦是实现正义的关键因素,具有本源性、工具性和建设性三重价值。当然,这些价值只具有"可允性的优越性"。民主要通达正义,需要制度措施的构建与完善,需要民主机会的选择与运用,又需要尊重少数人的权利,彰显包容性的优先。阿马蒂亚·森的这种民主观将公共理性融入其中,将民主与正义有机地关联起来,呈现出清晰的逻辑理路和独特的思维向度,为民主理论的丰富和发展注入了新的内容。然而,若从历史唯物主义的视角来审
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计算机已经融入我们日常生活的方方面面,成了人类中枢神经的重要延伸。与我们日渐亲密的计算机,并非人类的潜在对手,相反,它们正在变成人类不可或缺的伙伴。海德格尔和麦克卢汉都看到了信息技术和思维方式之间的紧密联系。技术在定义现实的过程中,在作为世界内容或实体出现的无形背景的操控下,计算机所起到的关键性作用使海德格尔和麦克卢汉观点达成了一致,他们都认为技术最了不起的力量在于它与语言所建立的亲密感。在承认计算机作为知识进程的重要组成部分的同时,也要警惕人机相伴所带来的后果。人类的历史是一个自我意识不断觉醒的进程,在
正义思想存在着先验制度主义和现实比较主义两种不同的演进理路,马克思和阿马蒂亚·森同属于后者。他们的正义之思具有高度的关联性,既有着相似的逻辑起点,又有着相通的动力之源,都把人的发展作为共同的价值旨归。在正义的研究视域、思维路径以及自由与发展的关系上,阿马蒂亚·森给予了马克思正义观一定程度的丰富与拓展。然而,若从唯物史观的视域来审视,阿马蒂亚·森虽洞察到了现实中的种种不公,却没有看到异化这一问题之本源。森在表层成因分析之上对正义的改良诉求,显然有别于废除私有制之上的正义实践运动,其所阐释的正义图景也只是在一
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