论文部分内容阅读
他就这样慢慢懂得：想要大事上能当家做主，先得把小事做到得手应心。
我看到悲剧在上演——却无能为力。
偶然认识的女孩：3岁那年，父亲去世，记忆中父亲唯一的形象是从自行车上把她抱下来的双臂。母亲照顾哥哥，忙于工作，完全忽略了她。她聪颖、早熟、敏感，十四五岁便是上网达人，很快成为社交宠儿，那些别有用心的大哥大叔们亲热地叫她“藤藤”，她ID的最后一个字。
她的言论越来越开放，行事越来越大胆，才十六七岁，俨然以意见领袖自居。许多“粉丝”崇拜地叫她“大神”——那些想法，真是她的吗？还不是成人世界的，她只是鹦鹉学舌。成年人说出来会被骂死，由她来说——你顶多只能啼笑皆非。
这其实是一个孤独少女被他人当枪使的故事。但她天真地以为，那是值得炫耀的资本，是成熟独立的标志。
成人世界再浅陋的东西，对涉世未深的小姑娘来说，也足够有诱惑力。她是一张白纸，被涂抹上了污秽，却以为是最新最美的图画。我相信她抱持的是学习与成长的初衷，但结果……
这之前，倘若有善解人意又通晓是非的长辈站出来，好好引导，与她谈谈对错与人生，也许这场悲剧就能化解。
这种事，在历史上也并不少见。新兴的社团思潮，第一步是选定宣传家和烈士。愚夫愚妇不行，都在忙填饱肚子，对此毫无兴趣；小学生只知道疯玩；大学生三观已接近成熟，不那么容易被忽悠。最常被锁定的是十几岁的少年郎、中学生：幼稚到容易被自由民主之类的大词蛊惑，又刚刚成熟到有了一些自己能做主的时间与金钱；燃点低，一点就沸腾；理性少，还不能深思熟虑。
到最后，那些被蛊惑的年轻人都很凄惨，他们之间的区别，无非在于牺牲了多少，还有没有重来的可能性。拉年轻人趟浑水的成年人都是恶棍，但要挡住年轻人想投入成年社会、想做大事、想被当作大人平起平坐的渴望，也不是一件好事。
有些大人，会本能地想修一道围墙，把未成年人永远锁闭起来。对此，每个孩子都会嗤笑不已：我们总会越长越高，从踮起脚看外面的景色到越过围墙拥抱新世界，是迟早的事。与其逼得我们挖墙角、翻墙头，还不如好好开一扇门，牵我们的手走出来，告诉我们成人世界的交通规则。
在古老的中世纪，威尼斯的成人模式是“叔侄相递”。长子继承制使得家族里常有一个终生未婚的小叔叔，他们与第二代年纪差得不远，是长辈也像大哥哥。他们教子侄辈骑马射箭，也带他们进入社会场合：那位大臣与我家是世仇，你得提防；国王的承诺不可不信，也不可全信。
斯时斯世，可否借鉴？给我们一些明事理的长辈，而非严格意义上的家长，让我们能信任他们，又避免青春期的天然反叛。让我们在受保护状态下进入社会，做对了，鼓励一直向前；做错了，出来给我们圆场，不至于一失足成千古恨。父母不愿意把社会的黑暗面、人心的阴毒面告诉我们，但他们没这忌讳，实话实说：人与人大部分是利益交换，以心换心是美好愿景，在那一天没实现之前，还是得以物易物。你想要人家的援手、知识与人脉——那你能给对方什么？
一个小朋友和我交流他的暑假经验，他父母和几位朋友联合，趁暑假把15岁以上的儿女集结起来，轮流到各家的公司、工厂实习，找一位人力资源经理带着，不求专业知识，只是为了让孩子知道规矩。
小朋友自此学会了：不管什么天气，要穿整整齐齐的工作装，正式员工不能穿人字拖，他也不能；开会时列席，听不懂，不想听，走神就是，但是不能睡觉，不能歪在椅子上趴在桌子上，不能把桌椅弄得乒乓响，不能玩手机，不能与旁边人聊天——这是公司，不是学校。人力资源经理说：你可以在笔记本上画乌龟。
整个办公区域不能喧哗说笑，人家没问你意见就闭紧嘴；来客人时，学会去端茶倒水，微笑而退；饮水机没水了，不必等提醒，主动把桶装水换上……
他就这样慢慢懂得：想要大事上能当家做主，先得把小事做到得手应心。
不是人人都有这样的机会，但只要父母在工作，父母有同事有朋友，就能够帮助你以更好更妥贴的方式进入社会，而不至于单身涉险。
成长，是先学会爬，再学会走；是先在父兄的引导下一步一步尝试走，再放足飞跑。
我看到悲剧在上演——却无能为力。
偶然认识的女孩：3岁那年，父亲去世，记忆中父亲唯一的形象是从自行车上把她抱下来的双臂。母亲照顾哥哥，忙于工作，完全忽略了她。她聪颖、早熟、敏感，十四五岁便是上网达人，很快成为社交宠儿，那些别有用心的大哥大叔们亲热地叫她“藤藤”，她ID的最后一个字。
她的言论越来越开放，行事越来越大胆，才十六七岁，俨然以意见领袖自居。许多“粉丝”崇拜地叫她“大神”——那些想法，真是她的吗？还不是成人世界的，她只是鹦鹉学舌。成年人说出来会被骂死，由她来说——你顶多只能啼笑皆非。
这其实是一个孤独少女被他人当枪使的故事。但她天真地以为，那是值得炫耀的资本，是成熟独立的标志。
成人世界再浅陋的东西，对涉世未深的小姑娘来说，也足够有诱惑力。她是一张白纸，被涂抹上了污秽，却以为是最新最美的图画。我相信她抱持的是学习与成长的初衷，但结果……
这之前，倘若有善解人意又通晓是非的长辈站出来，好好引导，与她谈谈对错与人生，也许这场悲剧就能化解。
这种事，在历史上也并不少见。新兴的社团思潮，第一步是选定宣传家和烈士。愚夫愚妇不行，都在忙填饱肚子，对此毫无兴趣；小学生只知道疯玩；大学生三观已接近成熟，不那么容易被忽悠。最常被锁定的是十几岁的少年郎、中学生：幼稚到容易被自由民主之类的大词蛊惑，又刚刚成熟到有了一些自己能做主的时间与金钱；燃点低，一点就沸腾；理性少，还不能深思熟虑。
到最后，那些被蛊惑的年轻人都很凄惨，他们之间的区别，无非在于牺牲了多少，还有没有重来的可能性。拉年轻人趟浑水的成年人都是恶棍，但要挡住年轻人想投入成年社会、想做大事、想被当作大人平起平坐的渴望，也不是一件好事。
有些大人，会本能地想修一道围墙，把未成年人永远锁闭起来。对此，每个孩子都会嗤笑不已：我们总会越长越高，从踮起脚看外面的景色到越过围墙拥抱新世界，是迟早的事。与其逼得我们挖墙角、翻墙头，还不如好好开一扇门，牵我们的手走出来，告诉我们成人世界的交通规则。
在古老的中世纪，威尼斯的成人模式是“叔侄相递”。长子继承制使得家族里常有一个终生未婚的小叔叔，他们与第二代年纪差得不远，是长辈也像大哥哥。他们教子侄辈骑马射箭，也带他们进入社会场合：那位大臣与我家是世仇，你得提防；国王的承诺不可不信，也不可全信。
斯时斯世，可否借鉴？给我们一些明事理的长辈，而非严格意义上的家长，让我们能信任他们，又避免青春期的天然反叛。让我们在受保护状态下进入社会，做对了，鼓励一直向前；做错了，出来给我们圆场，不至于一失足成千古恨。父母不愿意把社会的黑暗面、人心的阴毒面告诉我们，但他们没这忌讳，实话实说：人与人大部分是利益交换，以心换心是美好愿景，在那一天没实现之前，还是得以物易物。你想要人家的援手、知识与人脉——那你能给对方什么？
一个小朋友和我交流他的暑假经验，他父母和几位朋友联合，趁暑假把15岁以上的儿女集结起来，轮流到各家的公司、工厂实习，找一位人力资源经理带着，不求专业知识，只是为了让孩子知道规矩。
小朋友自此学会了：不管什么天气，要穿整整齐齐的工作装，正式员工不能穿人字拖，他也不能；开会时列席，听不懂，不想听，走神就是，但是不能睡觉，不能歪在椅子上趴在桌子上，不能把桌椅弄得乒乓响，不能玩手机，不能与旁边人聊天——这是公司，不是学校。人力资源经理说：你可以在笔记本上画乌龟。
整个办公区域不能喧哗说笑，人家没问你意见就闭紧嘴；来客人时，学会去端茶倒水，微笑而退；饮水机没水了，不必等提醒，主动把桶装水换上……
他就这样慢慢懂得：想要大事上能当家做主，先得把小事做到得手应心。
不是人人都有这样的机会，但只要父母在工作，父母有同事有朋友，就能够帮助你以更好更妥贴的方式进入社会，而不至于单身涉险。
成长，是先学会爬，再学会走；是先在父兄的引导下一步一步尝试走，再放足飞跑。