【摘 要】
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【正】 猪头人身之神的图象首见于洛阳西汉卜千秋壁画墓西壁正中(见《文物》1977年第6期,图版壹)。卜墓多绘仙圣神怪,猪头神者孙作云先生以为“猪头方相”,文献无据。傅朗云
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【正】 猪头人身之神的图象首见于洛阳西汉卜千秋壁画墓西壁正中(见《文物》1977年第6期,图版壹)。卜墓多绘仙圣神怪,猪头神者孙作云先生以为“猪头方相”,文献无据。傅朗云先生等以为即“豕韦”,亦即契丹族神。但豕韦彭姓,义与猪皮蒙鼓彭彭发声有关,非即“豕首”。《楚辞·大招》西方之怪有“豕首纵目,被发(?)只”王注:“言西方有神,其状猪头从目,被发(?)”。与卜墓猪头神出现于西壁正合。原始信仰,神怪多易位,善恶可转化。例如《续汉书·礼仪志》里的狒胃(狒
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