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对“欺罔”（“自身欺罔”和“价值欺罔”）的现象学反省在舍勒整个现象学时期占据着极为重要的位置。与“自身被给予”相对，“欺罔”在本质上意味着一种不恰当的被给予方式，“自身欺罔”或“价值欺罔”则意味着一种不恰当的“自身”或“价值”的被给予方式。舍勒对这一问题的现象学反思与其现象学研究的诸多领域密切相关，他的最终目的是在各个问题领域内的“去-欺罔”。舍勒对“自身欺罔”和“价值欺罔”的批评，构成其认识论、交互主体性现象学、现象学伦理学以及他对现代资本主义道德的现象学批判分析的基础。