【摘 要】
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《韩非子》是阐述法术势思想的著作，但其对礼学也有独特的观点和论述。自春秋以来，对礼学的批判，既有“仪”是“礼之末”的认识和思考，也有儒家后学的“内省”与“务外”的分化。
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《韩非子》是阐述法术势思想的著作，但其对礼学也有独特的观点和论述。自春秋以来，对礼学的批判，既有“仪”是“礼之末”的认识和思考，也有儒家后学的“内省”与“务外”的分化。特别是在儒家思想中，仪文礼制得到进一步的独立认识。《韩非子》对“礼”的认识也沿承了这些观点，其对礼制的看法，既有认同，也有批判。文章分析了《韩非子》批判礼制的原因，并总结出其反对礼制的核心内容是反对“仪”（礼文）和批判以礼来获取爵禄的现象。
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