【摘 要】
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唯物论圣经阅读作为一种科学方法论或探索原则,可以为神学创作提供一条新的进路,有功于揭露传统学术释经中普遍存在的唯心主义.在西欧,唯物论释经法主要见于三个学派:德国社
【机 构】
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美国纽约协和神学院;西华大学外国语学院
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唯物论圣经阅读作为一种科学方法论或探索原则,可以为神学创作提供一条新的进路,有功于揭露传统学术释经中普遍存在的唯心主义.在西欧,唯物论释经法主要见于三个学派:德国社会历史学派、荷兰阿姆斯特丹学派、“唯物论阅读”派,其中德国社会历史学派在女性主义释经领域影响力最大.然而,本文将重点关注“唯物论阅读”派及阿姆斯特丹学派,虽然这两个学派不那么有名,但据推测,他们定义及论述经文物质性的特殊方法可能也会对女性主义释经具有潜在的价值.文章首先介绍“唯物论阅读”派及其文本理论,并某些迄今为止尚未得出的女性主义结论,最后两部分将根据阿姆斯特丹学派的方法来探讨圣经自我诠释的女性主义内涵,并以《路加福音》为例来分析.
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