论文部分内容阅读
康德对知识的近代形态作了横向的解剖研究，他将人的认识划分为感性、知性和理性三个阶段，并肯定人的一切认识都始于感觉经验，一切科学知识也都依赖于感觉经验。因此，要论证知识的真理性，首先必须论证感觉经验的客观性和普遍性。他在对感觉要素的分析中发现一个认识对象要成为感觉，就必须存在于一定的时空中。也就是说，时空形式是任何感觉表象中都不可缺少的。这样一来，康德将时空观念提到认识的首要地位加以考察。他在对先验时空观的阐述和论证中，先后采用过两种不同的方式，一种是从抽象到具体的综合方法，另一种是由具体到抽象的分析法。