【摘要】越南歌谣是越南民间文学的重要组成部分，大多数越南歌谣都是用六八体诗的形式创作的。六八体歌谣都具有一定的结构特点和韵律形式，六八变体形式蕴含着歌谣中丰富的内容表现力，是越南歌谣职能的一种文化“特产”。
　　【关键词】越南歌谣 六八体 变体 分析
　　【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）02-0086-01
　　歌谣是篇幅短小、以抒情为主的民间诗歌的总称。歌谣的主要题材和特征是六八体诗。大多数越南歌谣都用六八体诗创作，说到歌谣人们就想到六八体诗。试从越南歌谣中六八体诗的形式及六八变体形式、原因，进而分析六八变体的所蕴含的表达意义及其体现力。
　　一、越南歌谣中六八体诗的概述
　　一组六子句加八字句是六八体诗的一个基本单位，是六八体诗的最小构成。如歌谣：
　　.（欲使大海如池塘般狭窄）
　　（能驾扁担桥与情人相会）
　　关于韵律，六八体诗最普遍且典型的模式如表1所示：
　　表1 六八體诗最普遍且典型的模式
　　根据统计，在《越南歌谣》中的1015句诗中，有973句是用六八体诗创作的，占95%，其他体裁（如双七体、双七六八体诗、混合体、四言体……）占5%。
　　二、越南歌谣中六八体变体的形式及原因
　　对于六八体变体的体现有一些广义和狭义的理解方法，本文中所理解的六八体变体主要是指歌谣句子中有六八体形式，但不完全是“上六下八”而是字数有一定的伸缩性。
　　在歌谣中，有一些六八变体，其中押韵的模式是类似六八体诗，但每句诗的字数可以改变，正如梅玉除的分类，六八变体有3种：
　　（1）六字句有改变，八字句不变。
　　（2）六字句不变，八字句改变。
　　（3）两句字数都有改变。
　　为了解释六八体变体的存在性，阮才瑾和武平提出以下三个原因：
　　（1）可能有一些古老的变体出现于六八体模型还没有真正定形的时候；
　　（2）可能有一些变体是由于便于六八体诗的演唱而产生的；
　　（3）可能有些变体是由于作家的灵活性，为了达到表达某种内容的要求而形成的。
　　我们认为，第一种原因是理论性的，我们考察的是一些传统歌谣基本上都创作于18世纪以后，那时六八诗体已经稳定，并且自然和谐。因此，一些歌谣的六八变体的存在原因是为了体现一些特定内容的要求。
　　三、越南歌谣中六八体变体诗所表达的内容体现力
　　1973年，朱春延就承认，各种六八体诗和双六八体变体都普遍用于歌谣中，那是从有押韵的话语到润饰的诗句的过渡形式，为了简单、快捷地表达，而且不受民众的许多思想感情的约束。在已形成传统的一些歌谣中，六八诗和双七六八变体对于艺术又常有明显的用意，以提升内容的体现力。
　　（1）体现感人肺腑或内心纠葛的感概作用。
　　例如：
　　（2）体现克服（爱情、学业中）重重困难的决心。
　　（3）具有讽刺、嘲讽的效果。
　　（4）擅长在辩论、争论的场合中使用。
　　总的来看，六八变体形式是越南歌谣及民间文学的特色。在中古时代的作家文学中，没有哪个作家使用六八变体。在20世纪头三十年里，伞沱似乎发现了六八变体是民间诗歌、歌谣的独特之处，因此在民间诗歌、歌谣及翻译中国民间诗歌与歌谣时使用了六八变体，六八体诗形式已与诗的其它形式平等，并已创造出新的审美效果。
　　参考文献：
　　[1]刘守华，陈建宪，民间文学教程[M].武汉：华中师范大学出版社，2009.
　　[2][越]阮才瑾，武平.再论六八体[J].民间文学，1985（3）：9-10.
　　[3][越]裴文源，何明德.越南诗歌.形式与体裁[M].河内：社会科学出版社，1971：73.