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摘 要：中国西北民族地区的社会整合程度一直差强人意，同时该地区的职业分化程度相当低，正是因为职业分化作为一种社会有机团结的柔性手段存在缺失或者说不能成为现行刚性制度的必要补充，从而导致该地区的社会低整合状态，因此，大力促进职业分化，是西北民族地区社会达到高分化高整合合谐状态的途径之一。
关键词：职业分化；柔性调节；有机团结
中图分类号：F127 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2013）16-0120-02
一、背景
（一）西北民族地区社会整合的主要调节手段
中国西北民族地区的社会整合一直很难实现一种理想状态，尽管国家从经济、政治、文化、制度等方面都采取了一系列的调节手段，但冲突仍然存在，高整合的社会状态似乎从未达到过。究其原因，不外乎两方面：一是西北民族地区自身的特殊境况，二是调节手段的缺失。
从社会整合的调节手段上来看，无论从制度上讲的民族区域自治、还是经济上的民族地区补贴，以及文化上的宗教信仰自由都是上升为法律的、以文本方式确定的、刚性调节方式，这种刚性调节方式一方面对民族地区的社会整合起着不可或缺的作用，另一方面这种调节方式一旦实施就很难随意更改，稍作变化就会有引起社会不稳定的可能，而且还会因其本身的刚性成为民族间冲突的缘由，比如宗教信仰自由极有可能成为一些冲突事件的借口；从自身特殊性来看，造成民族地区难以高整合的内部自身因素毫无疑义主要是各民族间宗教信仰的不同。宗教信仰的不同导致了民族地区各个民族的人生观念、生活方式、风俗习惯等各方面的差异甚至矛盾，这必然会带来民族间的冲突。同时，各个民族内部能够团结整合在一起达到一种民族内部的整合却正是依赖于这种共同的信仰，而这种凝聚团结方式本身也是一种刚性手段。
（二）西北民族地区职业分化状况
西北民族地区特别是该地区内各少数民族聚居的地方，多以畜牧业、农业为主，除掉旅游业外，第二、三产业几乎不存在，仅有的二、三产业也是最基本的利用本身资源的一些关乎国计民生的产业，如水电业、矿业等。如此一来，此处居民的职业十分单调，多为农民、牧民及为数不多的居于城填中的商人，职业分化程度很低，从某种意义上讲甚至几乎不存在职业分化。
二、职业分化的现代化含义
职业分化是与工业化相伴随而生的，正是工业化的大机器生产产生了史无前例的劳动分工，形成了职业的分化；随着劳动分工的进一步发展许多人从农业中脱离出来，开始工商业甚至其他产业，于是人类社会开始飞速城市化；劳动分工的细化提高了劳动生产力极大促进了社会经济的发展这也是不争的事实；职业分化使人与人之间的联系不再单纯以血缘、地缘、宗教信仰为纽带，而是以劳动分工为主要纽带，有分工必然就要合作，于是人类社会的联系方式随之以业缘为主。
人类社会的团结整合可以分为两种类型，一种是建立在共同信仰基础上的机械团结，以这种团结方式联系在一起的社会是一种沙质社会，任何个体脱离所属的该种社会不影响其生存；另一种社会整合是建立在劳动分工也就是职业分化的基础之上的整合，在该社会中，因为职业间存着差异导致了个体之间必须相互合作，如果脱离所属社会会影响其生存。据此我们可把社会分为四种理想类型，分别是低分化低整合的社会、低分化高整合的社会、高分化低整合的社会及高分化高整合的社会。四种类型当中最后一种是我们努力达到的状态，这种理想类型也就是我们一直要探讨的现代化社会，它包括工业化、城市化、政治的民主化、经济的高度发展、教育的发达等方面的内容。
西北民族地区处于一种职业分化程度较低的农业、畜牧业社会当中，同时力图达到民族间社会整合的手段、甚至各民族内部达到社会整合的手段基本都是刚性调节方式，而柔性调节手段存在着明显的缺失。特别是职业分化程度相对较低，而职业高分化本身又是社会达到有机整合、有机团结、实现现代化的一种必然途径。
三、职业分化的社会整合作用
（一）弱化甚至取代宗教信仰的刚性整合
引起西北民族聚居地区社会整合问题的主要因素是各民族宗教信仰的差异——即民族聚居地区社会联系团结的纽带主要是宗教信仰，人与人之间靠血缘或宗教信仰组织在一起，不同宗教信仰的民族之间的融合相当困难，必然发生各种冲突，使得以这种联系方式为基础的机械团结团结的社会整合程度较低，而且这种联系纽带容易被一些有目的的政治团体所利用，引起不同信仰的民族间的冲突。宗教信仰之外，人类社会还有另外一种联系方式——劳动分工，建立在劳动分工基础上的社会团结是一种有机团结，人与人之间靠职业间的合作及相互需要而联系在一起。
西北民族地区的社会劳动分工程度十分低，居民以牧业为主，第二、三产业基本没有，就是城镇中也有很多居民从事牧业，这种分化程度很低的职业分工在这样一个民族聚居的地方意味着什么呢？仅仅意味着该地区社会还是处在一种农业畜牧业发展阶段吗？为什么这些地区仅仅以宗教信仰来作为联系的纽带呢？正是因为这些地区的社会职业分工程度太低，职业之间的联系不足以成为人们之间必然的联系纽带。因此要想维护这些地区的社会稳定，须得改变人们之间以宗教信仰为联系纽带的团结方式。要改变这种团结方式，就要改变这种联系纽带，用劳动分工这种联系方式来取代之，通过劳动分工使人们有机地联系在一起，在职业中的相互合作取代宗教信仰的集合，使社会团结由缺乏社会分工而形成的个体之间的同质性团结变成个体按照社会分工执行着某种专门职能的有机团结，使宗教信仰仅仅是一种信仰是纯粹私人的事情，而不再是社会联系的主要方式，一些有目的的政治集团无从利用，从而达到民族的融合、促成社会的稳定、整合。因此，西北民族聚居地区社会整合有赖于该地区职业分工的细化、深化。
（二）为西北民族地区的社会整合及现代化进程提供经济基础
每个生物个体人要在社会中存在下去必然选择一种职业，职业分工的细化从客观上要求人们之间的合作越来越密切。这种越来越细化的职业分工无疑极大提高了社会的生产效率促进了社会生产力的发展，从而促进民族地区社会经济的发展，如此就可以提供更有利于民族地区社会稳定的经济条件。 （三）促进各民族间的文化融合
职业分工的细化可以使民族地区各民族之间的社会交往的宽度和深度增加，在相互的交往合作过程中不仅仅创造物质财富，而且还进行着文化的传递，这样各民族之间的文化可以更好地全方位地接触，从而使各民族之间的文化共同发展，形成民族间的文化融合从而达到社会的高整合状态。
（四）改变传统民族特性显著的生活方式
人必须先要解决吃穿住用的问题才能谈到其他，而要解决这些问题必须依赖于物质资料的生产—人们的劳动，所以劳动生产方式决定了人们的生活方式。一方面劳动生产方式的变化带来生产能力的增长，为人们生活方式的改变提供物质的基础；另一方面劳动方式本身就是广义生活方式的一部分，它的基础地位使它对生活方式的其他方面产生影响。职业分化可以改变西北民族地区原有社会的生产劳作方式，带来新的社会分工。新的社会分工可以改变该地区社会中人们团结的基础、联系的纽带，从而对生活活动主、客体及生活活动形式产生重大影响，使该地区的以传统民族特性显著的生活方式向现代化、城市化的生活方式转变，由此推动走向高分化高整合状态。
四、结论和建议
西北民族地区的社会整合程度相对较低，仅仅依靠刚性的制度手段进行整合，柔性调节某种程度上存在着缺失，特别是职业分化这一柔性调节手段。促进西北民族地区特别是少数民族聚居区的职业分化是该地区现实高度社会整合的必需的柔性调节手段，是现代化程度相对较低的西北民族地区实现社会现在化的必然途径，同时也是我们实现科学发展观构建和谐社会的不二选择。
参考文献：
[1] [法]埃米尔·涂尔干.社会分工论[M].渠东，译.北京：生活·读书·新知三联书店，2000.
[2] 马克思恩格斯选集[M].北京：人民出版社，1995.
[3] [法]雷蒙·阿隆.社会学主要思潮[M].葛智强，等，译.北京：华夏出版社，2000.
[4] 瞿铁鹏.马克思主义社会理论[M].上海：上海社会科学院出版社，1995.
[5] 李淑贞.现代生活方式与传统文化教程[M].厦门：厦门大学出版社，2003.
[6] 王雅林，董鸿扬.生活方式概论[M].哈尔滨：黑龙江人民出版社，1988.
[责任编辑 吴明宇]
关键词：职业分化；柔性调节；有机团结
中图分类号：F127 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2013）16-0120-02
一、背景
（一）西北民族地区社会整合的主要调节手段
中国西北民族地区的社会整合一直很难实现一种理想状态，尽管国家从经济、政治、文化、制度等方面都采取了一系列的调节手段，但冲突仍然存在，高整合的社会状态似乎从未达到过。究其原因，不外乎两方面：一是西北民族地区自身的特殊境况，二是调节手段的缺失。
从社会整合的调节手段上来看，无论从制度上讲的民族区域自治、还是经济上的民族地区补贴，以及文化上的宗教信仰自由都是上升为法律的、以文本方式确定的、刚性调节方式，这种刚性调节方式一方面对民族地区的社会整合起着不可或缺的作用，另一方面这种调节方式一旦实施就很难随意更改，稍作变化就会有引起社会不稳定的可能，而且还会因其本身的刚性成为民族间冲突的缘由，比如宗教信仰自由极有可能成为一些冲突事件的借口；从自身特殊性来看，造成民族地区难以高整合的内部自身因素毫无疑义主要是各民族间宗教信仰的不同。宗教信仰的不同导致了民族地区各个民族的人生观念、生活方式、风俗习惯等各方面的差异甚至矛盾，这必然会带来民族间的冲突。同时，各个民族内部能够团结整合在一起达到一种民族内部的整合却正是依赖于这种共同的信仰，而这种凝聚团结方式本身也是一种刚性手段。
（二）西北民族地区职业分化状况
西北民族地区特别是该地区内各少数民族聚居的地方，多以畜牧业、农业为主，除掉旅游业外，第二、三产业几乎不存在，仅有的二、三产业也是最基本的利用本身资源的一些关乎国计民生的产业，如水电业、矿业等。如此一来，此处居民的职业十分单调，多为农民、牧民及为数不多的居于城填中的商人，职业分化程度很低，从某种意义上讲甚至几乎不存在职业分化。
二、职业分化的现代化含义
职业分化是与工业化相伴随而生的，正是工业化的大机器生产产生了史无前例的劳动分工，形成了职业的分化；随着劳动分工的进一步发展许多人从农业中脱离出来，开始工商业甚至其他产业，于是人类社会开始飞速城市化；劳动分工的细化提高了劳动生产力极大促进了社会经济的发展这也是不争的事实；职业分化使人与人之间的联系不再单纯以血缘、地缘、宗教信仰为纽带，而是以劳动分工为主要纽带，有分工必然就要合作，于是人类社会的联系方式随之以业缘为主。
人类社会的团结整合可以分为两种类型，一种是建立在共同信仰基础上的机械团结，以这种团结方式联系在一起的社会是一种沙质社会，任何个体脱离所属的该种社会不影响其生存；另一种社会整合是建立在劳动分工也就是职业分化的基础之上的整合，在该社会中，因为职业间存着差异导致了个体之间必须相互合作，如果脱离所属社会会影响其生存。据此我们可把社会分为四种理想类型，分别是低分化低整合的社会、低分化高整合的社会、高分化低整合的社会及高分化高整合的社会。四种类型当中最后一种是我们努力达到的状态，这种理想类型也就是我们一直要探讨的现代化社会，它包括工业化、城市化、政治的民主化、经济的高度发展、教育的发达等方面的内容。
西北民族地区处于一种职业分化程度较低的农业、畜牧业社会当中，同时力图达到民族间社会整合的手段、甚至各民族内部达到社会整合的手段基本都是刚性调节方式，而柔性调节手段存在着明显的缺失。特别是职业分化程度相对较低，而职业高分化本身又是社会达到有机整合、有机团结、实现现代化的一种必然途径。
三、职业分化的社会整合作用
（一）弱化甚至取代宗教信仰的刚性整合
引起西北民族聚居地区社会整合问题的主要因素是各民族宗教信仰的差异——即民族聚居地区社会联系团结的纽带主要是宗教信仰，人与人之间靠血缘或宗教信仰组织在一起，不同宗教信仰的民族之间的融合相当困难，必然发生各种冲突，使得以这种联系方式为基础的机械团结团结的社会整合程度较低，而且这种联系纽带容易被一些有目的的政治团体所利用，引起不同信仰的民族间的冲突。宗教信仰之外，人类社会还有另外一种联系方式——劳动分工，建立在劳动分工基础上的社会团结是一种有机团结，人与人之间靠职业间的合作及相互需要而联系在一起。
西北民族地区的社会劳动分工程度十分低，居民以牧业为主，第二、三产业基本没有，就是城镇中也有很多居民从事牧业，这种分化程度很低的职业分工在这样一个民族聚居的地方意味着什么呢？仅仅意味着该地区社会还是处在一种农业畜牧业发展阶段吗？为什么这些地区仅仅以宗教信仰来作为联系的纽带呢？正是因为这些地区的社会职业分工程度太低，职业之间的联系不足以成为人们之间必然的联系纽带。因此要想维护这些地区的社会稳定，须得改变人们之间以宗教信仰为联系纽带的团结方式。要改变这种团结方式，就要改变这种联系纽带，用劳动分工这种联系方式来取代之，通过劳动分工使人们有机地联系在一起，在职业中的相互合作取代宗教信仰的集合，使社会团结由缺乏社会分工而形成的个体之间的同质性团结变成个体按照社会分工执行着某种专门职能的有机团结，使宗教信仰仅仅是一种信仰是纯粹私人的事情，而不再是社会联系的主要方式，一些有目的的政治集团无从利用，从而达到民族的融合、促成社会的稳定、整合。因此，西北民族聚居地区社会整合有赖于该地区职业分工的细化、深化。
（二）为西北民族地区的社会整合及现代化进程提供经济基础
每个生物个体人要在社会中存在下去必然选择一种职业，职业分工的细化从客观上要求人们之间的合作越来越密切。这种越来越细化的职业分工无疑极大提高了社会的生产效率促进了社会生产力的发展，从而促进民族地区社会经济的发展，如此就可以提供更有利于民族地区社会稳定的经济条件。 （三）促进各民族间的文化融合
职业分工的细化可以使民族地区各民族之间的社会交往的宽度和深度增加，在相互的交往合作过程中不仅仅创造物质财富，而且还进行着文化的传递，这样各民族之间的文化可以更好地全方位地接触，从而使各民族之间的文化共同发展，形成民族间的文化融合从而达到社会的高整合状态。
（四）改变传统民族特性显著的生活方式
人必须先要解决吃穿住用的问题才能谈到其他，而要解决这些问题必须依赖于物质资料的生产—人们的劳动，所以劳动生产方式决定了人们的生活方式。一方面劳动生产方式的变化带来生产能力的增长，为人们生活方式的改变提供物质的基础；另一方面劳动方式本身就是广义生活方式的一部分，它的基础地位使它对生活方式的其他方面产生影响。职业分化可以改变西北民族地区原有社会的生产劳作方式，带来新的社会分工。新的社会分工可以改变该地区社会中人们团结的基础、联系的纽带，从而对生活活动主、客体及生活活动形式产生重大影响，使该地区的以传统民族特性显著的生活方式向现代化、城市化的生活方式转变，由此推动走向高分化高整合状态。
四、结论和建议
西北民族地区的社会整合程度相对较低，仅仅依靠刚性的制度手段进行整合，柔性调节某种程度上存在着缺失，特别是职业分化这一柔性调节手段。促进西北民族地区特别是少数民族聚居区的职业分化是该地区现实高度社会整合的必需的柔性调节手段，是现代化程度相对较低的西北民族地区实现社会现在化的必然途径，同时也是我们实现科学发展观构建和谐社会的不二选择。
参考文献：
[1] [法]埃米尔·涂尔干.社会分工论[M].渠东，译.北京：生活·读书·新知三联书店，2000.
[2] 马克思恩格斯选集[M].北京：人民出版社，1995.
[3] [法]雷蒙·阿隆.社会学主要思潮[M].葛智强，等，译.北京：华夏出版社，2000.
[4] 瞿铁鹏.马克思主义社会理论[M].上海：上海社会科学院出版社，1995.
[5] 李淑贞.现代生活方式与传统文化教程[M].厦门：厦门大学出版社，2003.
[6] 王雅林，董鸿扬.生活方式概论[M].哈尔滨：黑龙江人民出版社，1988.
[责任编辑 吴明宇]