【摘 要】
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＂兴于诗,立于礼,成于乐＂是孔子诗兴观的核心所在,三者首位相接,构成一个圆圈。＂兴于诗＂是起点,指人从日常生活状态中解放出来,超越名利、生死、荣辱、寿夭、贫富等有限实用意义,
【机 构】
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中南大学文学院,湖南人文科技学院中文系
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＂兴于诗,立于礼,成于乐＂是孔子诗兴观的核心所在,三者首位相接,构成一个圆圈。＂兴于诗＂是起点,指人从日常生活状态中解放出来,超越名利、生死、荣辱、寿夭、贫富等有限实用意义,进入澄明敞亮的状态,生命充盈,个性丰满;＂立于礼＂指人的行为在感性人生和当下现实中的＂中节＂表现,礼兴发于人与人之间和谐一体的关系,其源头是亲子之爱,礼的兴发性和爱亲源头性使它不停留在规范、法则、制度层面,而与诗、乐相通,对人的影响无处不在而又无声无息;＂成于乐＂是人生的最高境界,即自由的境界,人进入本真状态后,应和天地阴阳之大节大礼
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