“单郭”一词，见陶弘景与梁武帝《论书启》：“二卷中有杂迹，谨疏注如别，恐未允愚衷，并窃所摹者，亦以上呈。近十余日，情虑悚悸，无宁涉事，遂至淹替，不宜复待填毕。余条并非用意，惟《叔夜》《威辇》二篇是经书体式，追以单郭为恨。”
　　丁酉五月，在复旦大学中华文明国际研究中心，意大利访问学者毕罗召集的《中古书法与政教研究：收藏复制与传播》研讨会上，北京大学中古史研究中心史睿提及“单郭”问题，余指為笔画单细。
　　会后史睿发来微信，引成都中医药大学王家葵之说：“单郭”即双钩未填墨，因上文有“不宜复待填毕”，可为本证。不日，史睿举旁证一条，见北宋黄伯思《东观余论·跋黄庭经后》：“仆顷在洛见承直郎李鹏举家蓄此帖一卷，乃唐褚令（遂良）摹，单郭未填，笔势精善，乃钱思公（惟演）家本，号玉轴黄庭。”史睿断定，勾勒字迹的外形而未填墨者为“单郭”。
　　如此说来，古代“单郭未填”之法，即后世所称“双钩”。晚近书家好以薄纸双钩稀见的古碑法帖，更有书局印行碑帖的双钩本，如《思古斋双钩汉碑篆额》《天一阁宋拓刘熊碑双钩本》等。清季民初，文房信笺亦见双钩篆隶大字，用为美术纹饰。如此之类，皆属陶弘景所谓“单郭”。