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＂气质之性＂这一概念并非朱熹首创,但朱熹在他理学思想的语境下对它进行了重新的理解、使用和讨论。通过对朱熹＂气质之性＂概念的分析,我们可以看出,朱熹以＂气质＂言＂性＂,在其理学视域下突出＂性＂之本义（＂生＂）,并使他关于＂性＂的诸问题的思考在上贯形上层面的同时也始终着落于现实世界,着落于实处,这彰显出其理学思想的实践品格和迥异于佛老人性论的理论特质。