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模拟试题│
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
2015年12月8日，在西班牙举行的一场自行车赛中，发生了这样一幕：一直处在第三位置的车手伊斯梅尔·埃斯特万在距离终点只有300米时不幸遭遇自行车爆胎，他只能扛起自行车跑向终点。此时，紧随其后的奥古斯汀·纳瓦罗没有顺势超越对手，而是刹车放缓了速度，慢慢地跟在埃斯特万身后。当两人通过终点时，观众爆发出热烈的掌声。最终，埃斯特万获得铜牌，而纳瓦罗则与奖牌失之交臂。后来，埃斯特万想把奖牌送给纳瓦罗，但遭到了婉拒。
很多网友看完这段比赛视频后，纷纷称赞纳瓦罗的绅士举动，认为他的行为是对竞争对手的尊重；但也有网友对纳瓦罗的举动不以为然，认为他的谦让之举有破坏体育精神之嫌……
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
思路点拨│
这是一道叙事类材料作文题。主体事件是针对一场自行车比赛出现的意外情况，有人称赞纳瓦罗的谦让之举是对竞争对手的尊重，但也有人认为这种谦让是对体育精神的破坏。针对材料中出现的两种不同态度，可以从以下几个角度来分析立意：
1. 肯定纳瓦罗的谦让举动。在比赛现场，观众的掌声是对纳瓦罗谦让举动的极大肯定与赞美。可以想见，如果纳瓦罗在比赛最后阶段选择超越对手，虽未违背比赛规则，但这样一来，这场并不太知名的赛事也就只能淹没在无数普通赛事中，而无从让人知晓。恰是纳瓦罗的谦让之举，让人们懂得了什么叫尊重对手，明白了什么是赛场风度，也让人们从一场普通比赛中充分领略到体育的魅力。
2. 质疑纳瓦罗的谦让举动。参与体育比赛本来就应该努力超越对手，“更快、更高、更强”的奥林匹克精神应该在一切比赛中得到充分体现。纳瓦罗的谦让举动有违体育精神，不宜提倡。
3. 辩证地看待纳瓦罗的谦让举动。只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用规则而不懂得展示风度，比赛就有可能在不经意间滑向功利主义的泥潭；而对对手的尊重，对个人风度的展示不能刻意，更不能以违背体育精神为代价。
在文体选择方面，平时擅长议论者，可选择写议论文，通过自己的哲理思辨，辨析让与不让这两种行为的是非曲直，厘清二者之间的关系；平时擅长记叙者，可用文学性的语言叙事抒情，表达自己的主张。
在素材运用方面，古今中外关于谦让的素材都可用来肯定纳瓦罗的谦让之举；而要质疑纳瓦罗的举动，则可以选择一些尊重规则的素材。
1高分
佳作
谦让之美若清风
文/孔屹桧
有人说纳瓦罗输了，输得可惜，主动放弃奖牌，既让自己的努力付诸东流，也破坏了体育的竞争精神；但更多人说他赢了，赢在大气，赢在对竞争对手的尊重。我愿站在那些为他拊掌称赞的人一边，只为美若清风的谦让之举，胜于功与名。1
诚然，激烈的竞争意识与对规则的恪守是被尊崇的体育精神，但这只是体育文化的一部分，而非全部。埃斯特万的自行车爆胎实属意外，而纳瓦罗的刹车行为既是对竞争对手的尊重，也是对“公平、公正”的体育精神的彰显。此时的谦让，不是愚蠢，也不是迂腐，而是对自我实力的客观评价。纳瓦罗或许失去了奖牌，失去了登上领奖台的短暂荣耀，但他的谦让行为却使他收获了众人不绝于口的赞赏，以及清风朗月般的高尚气息，这难道不值得称道吗？2
谦让之美，美若清风。这悠悠清风，吹进了历史的深处。
“宫中喋血千秋恨，何如人间作让皇！”诗中的“让皇”指的是一个让人无法忘怀的男子——李成器。身为唐玄宗的长兄，李成器本是一国太子，却在武则天掌政时被黜为皇孙。虽然被黜，但他却在祖母的专政下带领李家隐忍多年，且不忘安定边疆，四处平叛。当天下终被还于李家时，他却让出了本来应属于自己的江山，将太子之位让于自己的弟弟李隆基，只因李隆基诛杀韦氏有功。没了江山，没了天下，但他却有手足深情，有后世民众对其深挚的美誉。李成器死后，玄宗封其为“让皇帝”，只因李成器的谦让之美，早已如清风般让包括他这个皇帝在内的世人为之倾倒。3
谦让的品性，美在它的不争，美在它的淡然，美在它的不受拘束，美在它的无愧无悔。
时至今日，谦让之美的清风依旧绵延不绝。习近平总书记与民众一道排队买庆丰包子，是对普通市民的谦让，彰显的是一个国家领导人的质朴与博大胸怀；屠呦呦获得了2015年诺贝尔生理学或医学奖，她却谦恭地说这个奖应属于整个科研团队，体现的是对名利的淡泊，对功名的谦让，对团队精神的肯定与尊重；那些奔赴火灾、地震等救援现场的战士们，不顾危险，舍己救人，更是体现了对生命的尊重与谦让。4
谦让没有空间的限制，西班牙的运动员有谦让的美德，中国亦有众多的谦谦君子；谦让也没有时间的限制，从古至今，绵延不绝。
谦让之美若清风，永远吹拂在人们心间，世界因此温暖又温馨。5
2高分
佳作
尊重规则，方为大道
文/李宇轩
在西班牙举行的自行比车赛中，车手纳瓦罗面对对手的爆胎失误，选择了刹车谦让，与奖牌失之交臂，得到了人们的称赞。但我却认为，体育精神追求的是更快、更高、更强，选手在自行车赛场上理应抓住对手的失误，追求更快的速度，去获得胜利。尊重竞争规则，方为赛场乃至人生之大道。1
古人常说：“没有规矩，不成方圆。”规则是指引我们前进的灯塔，也是规范我们行为的尺戒。体育精神要求运动员不断超越，不断向前，而纳瓦罗的谦让却让这精神光环失去了光泽，比赛也因此而失去了竞争的意义。倘若赛场上处处谦让，何来让人振奋的更快、更高、更强？何来超越自我的精神与激情？只有尊重规则，赛场上才会充满蓬勃向上的活力，运动员们才能做得更好。2
太阳东升西落、月亮阴晴圆缺，这是自然的规则；“寒来暑往，秋收冬藏”，这是人类种植的规则；“物竞天择，适者生存”，这是自然界生存的规则。自然界弱肉强食是繁衍进化的定律，赛场中亦只有强者能脱颖而出，出现任何失误都会被规则无情地淘汰。草原上的狼群，如果面对羚羊的失误，放弃尊重自然规则，给羚羊一条生路，那么它们必定食不果腹，最终会被自然淘汰。人类亦是如此，只有尊重竞争的规则，才能在社会上更好地立足，而不是在优胜劣汰的淘洗中被遗弃。3 赛场上尊重竞争规则，实质上就是一种超越。在马琳与王皓的巅峰对决中，面对旗鼓相当的对手，马琳急中生智，一记漂亮的救球动作挽回危局，救回了一个“不可能救回”的球，最终取得了胜利；在与顶极对手的屡次交手中，张继科愈战愈勇，才保证了几乎包揽世界冠军的超强战绩。若不尊重竞争规则，就不会有超越，今天的体育世界就不会异彩纷呈、百花齐放，人们就不会在为运动员喝彩的同时享受到绝妙的竞技美。4
其实，人生亦如赛场，在规则的制约下，我们才能平等竞争、充分发挥。倘若触犯规则的底线，轻则受到良心的谴责，重则受到法律的制裁。不尊重生物钟规则的人，黑白颠倒，最终只能受到身体与心灵的双重摧残。相反，日出而作、日落而息的人，即便身体在一日的劳动中感到疲惫，但在生物钟规则的调整下，他们依然会收获健康与幸福。人生旅途中，只有尊重规则，才能不坠入黑暗的深渊，才能通向光明的未来。
由是，尊重规则，方为大道。只有尊重规则，我们才能更好地发挥才能，才能在人生之路上收获成功与幸福。5
低分病文
尊重对手与尊重自己
文/杨王旺
西班牙自行车赛上，埃斯特万在离终点只有300米时不幸自行车爆胎，紧随其后的纳瓦罗刹车减速，跟在他身后。这种尊重对手的精神虽让纳瓦罗失去了奖牌，但却赢得了人们的称赞。1
试想，若纳瓦罗抓住机会，超越埃斯特万，夺得铜牌，那么他自己会心安吗？不会，因为他赢得并不光彩——并非以自己的真实实力战胜对手。虽然体育精神强调拼搏但这仅仅是一次比赛而已，以后还有更多。若为一次比赛的结果而得到并非实至名归的奖牌，目光与心胸未免太过狭隘。相反，若选择尊重对手，实事求是，或许以这样的心境，能在今后的比赛中赢得更多的荣誉。因为尊重自己，不自欺欺人，才能配得上强者之称号。2
尊重对手的同时亦会得到对手的尊重，在互相尊重与竞争中共同进步。玻尔与爱因斯坦是科学界的两大巨人，他们分别代表量子力学与相对论学说。但是，这两大学说有不少地方是矛盾甚至针锋相对的，只能分别应用于不同领域而无法调和。因此，爱因斯坦与玻尔的论战号称物理学上的“巅峰之战”，大有武侠小说中华山论剑争夺武林霸主的气势。但学术上的争论并没让他们相互仇视，相反他们互相尊重，承认对方的优点也反思自己的不足。他们既是对手，也是朋友。论战终以玻尔的量子力学胜出，但矛盾需要调和，学术上各有缺陷，毕竟，自然是和谐的。他们认识到统一理论达成协调将是很大一项成就，便依旧在各自领域不断努力，探索与完善。科学往往便是在竞争中进步的。因为尊重对手、实事求是，科学理论才能得以一步步完善。后世的人们若相互尊重并竞争，定能共同进步。3
尊重自己，让生命的价值在历史长河中熠熠生辉。我国著名作家史铁生年轻时双腿因病致残，后半生只能在轮椅上度过。他选择尊重自己、尊重生命，不负韶华光阴。他流连于地坛，感受自然的物语；他拷问自己的灵魂，激发创作的热情。病痛折磨他的肉体，他却执笔写下令人激昂的文字。生活的苦难是他创作的灵感，亦是他直面心灵的动力。他对自己的尊重也让生命不敢辜负他，《我与地坛》、《病隙碎笔》等作品相继畅销于市场，他也成为著名的作家，赢得了自己生命应有的尊重。4
尊重对手也是对自己的尊重，无论是成是败，公平认真地拼一把，才不会悔恨自己的掉以轻心，亦不会羞于自己的乘人之危。如此尊重，才是正道。5
病文升格
尊重对手，亦是尊重自己
文/杨王旺
西班牙自行车赛上，埃斯特万在距离终点只有300米时不幸车子爆胎，只好扛起车子跑向终点。紧随其后的纳瓦罗刹车减速，始终不愿超过对手。最终，纳瓦罗虽然没有得到奖牌，但却因为对对手的尊重，赢得了人们的称赞。1
其实这不仅仅是对竞争对手的尊重，更是一种对自己的尊重！试想，若纳瓦罗抓住机会超越埃斯特万，夺得铜牌，那么他自己会心安吗？不会，因为他赢得并不光彩——并非以自己的真实实力战胜对手。虽然体育精神强调拼搏，但这仅仅是一场比赛而已，以后还有更多的比赛。若为一场比赛的结果而去争夺并非实至名归的奖牌，目光与心胸未免太过狭隘。相反，若选择尊重对手，实事求是，或许以这样的心境，还能在今后的比赛中赢得更多的荣誉。这样做，实质是尊重自己。因为尊重自己，不自欺欺人，才配得上强者的称号。2
尊重对手的同时亦会得到对手的尊重，并在互相尊重与竞争中共同进步。玻尔与爱因斯坦是科学界的两大巨人，他们分别代表量子力学与相对论学说。但是，这两大学说有不少地方是矛盾甚至针锋相对的，只能分别应用于不同领域而无法调和。因此，爱因斯坦与玻尔的论战号称物理学上的“巅峰之战”，大有武侠小说中华山论剑争夺武林霸主的气势。但学术上的争论并没让他们相互仇视，相反他们互相尊重，承认对方的优点也反思自己的不足。可以说，他们既是对手，也是朋友。虽然论战的结果是玻尔的量子力学胜出，但论战中对对手的尊重，使他们双方都认识到统一理论的价值，最终促使他们在各自领域不断努力，探索与完善。因为尊重对手，实事求是，物理学上的两大理论才得以一步步完善，并共同推动了时代的进步。3
不尊重对手，心存妒忌，最终毁灭的是自己。在《三国演义》中，周瑜因妒忌孔明之才，终日郁郁寡欢。最终，孔明三气周瑜，使其不能自拔，在哀叹“既生瑜，何生亮”后，含恨而终，让人叹惋不已。同样，刘备轻视初出茅庐的陆逊，被其火烧连营，亦是因为对对手不够尊重。倘若重视对手、尊重对手，不嫉妒、不轻视对手，或许周瑜与刘备都能成就一番伟业。这便是尊重对手就是尊重自己的最好诠释。4
毋庸置疑，尊重对手，就是尊重自己。我们若以此纵横天下，必将得到天下人的称赞。5
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
2015年12月8日，在西班牙举行的一场自行车赛中，发生了这样一幕：一直处在第三位置的车手伊斯梅尔·埃斯特万在距离终点只有300米时不幸遭遇自行车爆胎，他只能扛起自行车跑向终点。此时，紧随其后的奥古斯汀·纳瓦罗没有顺势超越对手，而是刹车放缓了速度，慢慢地跟在埃斯特万身后。当两人通过终点时，观众爆发出热烈的掌声。最终，埃斯特万获得铜牌，而纳瓦罗则与奖牌失之交臂。后来，埃斯特万想把奖牌送给纳瓦罗，但遭到了婉拒。
很多网友看完这段比赛视频后，纷纷称赞纳瓦罗的绅士举动，认为他的行为是对竞争对手的尊重；但也有网友对纳瓦罗的举动不以为然，认为他的谦让之举有破坏体育精神之嫌……
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
思路点拨│
这是一道叙事类材料作文题。主体事件是针对一场自行车比赛出现的意外情况，有人称赞纳瓦罗的谦让之举是对竞争对手的尊重，但也有人认为这种谦让是对体育精神的破坏。针对材料中出现的两种不同态度，可以从以下几个角度来分析立意：
1. 肯定纳瓦罗的谦让举动。在比赛现场，观众的掌声是对纳瓦罗谦让举动的极大肯定与赞美。可以想见，如果纳瓦罗在比赛最后阶段选择超越对手，虽未违背比赛规则，但这样一来，这场并不太知名的赛事也就只能淹没在无数普通赛事中，而无从让人知晓。恰是纳瓦罗的谦让之举，让人们懂得了什么叫尊重对手，明白了什么是赛场风度，也让人们从一场普通比赛中充分领略到体育的魅力。
2. 质疑纳瓦罗的谦让举动。参与体育比赛本来就应该努力超越对手，“更快、更高、更强”的奥林匹克精神应该在一切比赛中得到充分体现。纳瓦罗的谦让举动有违体育精神，不宜提倡。
3. 辩证地看待纳瓦罗的谦让举动。只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用规则而不懂得展示风度，比赛就有可能在不经意间滑向功利主义的泥潭；而对对手的尊重，对个人风度的展示不能刻意，更不能以违背体育精神为代价。
在文体选择方面，平时擅长议论者，可选择写议论文，通过自己的哲理思辨，辨析让与不让这两种行为的是非曲直，厘清二者之间的关系；平时擅长记叙者，可用文学性的语言叙事抒情，表达自己的主张。
在素材运用方面，古今中外关于谦让的素材都可用来肯定纳瓦罗的谦让之举；而要质疑纳瓦罗的举动，则可以选择一些尊重规则的素材。
1高分
佳作
谦让之美若清风
文/孔屹桧
有人说纳瓦罗输了，输得可惜，主动放弃奖牌，既让自己的努力付诸东流，也破坏了体育的竞争精神；但更多人说他赢了，赢在大气，赢在对竞争对手的尊重。我愿站在那些为他拊掌称赞的人一边，只为美若清风的谦让之举，胜于功与名。1
诚然，激烈的竞争意识与对规则的恪守是被尊崇的体育精神，但这只是体育文化的一部分，而非全部。埃斯特万的自行车爆胎实属意外，而纳瓦罗的刹车行为既是对竞争对手的尊重，也是对“公平、公正”的体育精神的彰显。此时的谦让，不是愚蠢，也不是迂腐，而是对自我实力的客观评价。纳瓦罗或许失去了奖牌，失去了登上领奖台的短暂荣耀，但他的谦让行为却使他收获了众人不绝于口的赞赏，以及清风朗月般的高尚气息，这难道不值得称道吗？2
谦让之美，美若清风。这悠悠清风，吹进了历史的深处。
“宫中喋血千秋恨，何如人间作让皇！”诗中的“让皇”指的是一个让人无法忘怀的男子——李成器。身为唐玄宗的长兄，李成器本是一国太子，却在武则天掌政时被黜为皇孙。虽然被黜，但他却在祖母的专政下带领李家隐忍多年，且不忘安定边疆，四处平叛。当天下终被还于李家时，他却让出了本来应属于自己的江山，将太子之位让于自己的弟弟李隆基，只因李隆基诛杀韦氏有功。没了江山，没了天下，但他却有手足深情，有后世民众对其深挚的美誉。李成器死后，玄宗封其为“让皇帝”，只因李成器的谦让之美，早已如清风般让包括他这个皇帝在内的世人为之倾倒。3
谦让的品性，美在它的不争，美在它的淡然，美在它的不受拘束，美在它的无愧无悔。
时至今日，谦让之美的清风依旧绵延不绝。习近平总书记与民众一道排队买庆丰包子，是对普通市民的谦让，彰显的是一个国家领导人的质朴与博大胸怀；屠呦呦获得了2015年诺贝尔生理学或医学奖，她却谦恭地说这个奖应属于整个科研团队，体现的是对名利的淡泊，对功名的谦让，对团队精神的肯定与尊重；那些奔赴火灾、地震等救援现场的战士们，不顾危险，舍己救人，更是体现了对生命的尊重与谦让。4
谦让没有空间的限制，西班牙的运动员有谦让的美德，中国亦有众多的谦谦君子；谦让也没有时间的限制，从古至今，绵延不绝。
谦让之美若清风，永远吹拂在人们心间，世界因此温暖又温馨。5
2高分
佳作
尊重规则，方为大道
文/李宇轩
在西班牙举行的自行比车赛中，车手纳瓦罗面对对手的爆胎失误，选择了刹车谦让，与奖牌失之交臂，得到了人们的称赞。但我却认为，体育精神追求的是更快、更高、更强，选手在自行车赛场上理应抓住对手的失误，追求更快的速度，去获得胜利。尊重竞争规则，方为赛场乃至人生之大道。1
古人常说：“没有规矩，不成方圆。”规则是指引我们前进的灯塔，也是规范我们行为的尺戒。体育精神要求运动员不断超越，不断向前，而纳瓦罗的谦让却让这精神光环失去了光泽，比赛也因此而失去了竞争的意义。倘若赛场上处处谦让，何来让人振奋的更快、更高、更强？何来超越自我的精神与激情？只有尊重规则，赛场上才会充满蓬勃向上的活力，运动员们才能做得更好。2
太阳东升西落、月亮阴晴圆缺，这是自然的规则；“寒来暑往，秋收冬藏”，这是人类种植的规则；“物竞天择，适者生存”，这是自然界生存的规则。自然界弱肉强食是繁衍进化的定律，赛场中亦只有强者能脱颖而出，出现任何失误都会被规则无情地淘汰。草原上的狼群，如果面对羚羊的失误，放弃尊重自然规则，给羚羊一条生路，那么它们必定食不果腹，最终会被自然淘汰。人类亦是如此，只有尊重竞争的规则，才能在社会上更好地立足，而不是在优胜劣汰的淘洗中被遗弃。3 赛场上尊重竞争规则，实质上就是一种超越。在马琳与王皓的巅峰对决中，面对旗鼓相当的对手，马琳急中生智，一记漂亮的救球动作挽回危局，救回了一个“不可能救回”的球，最终取得了胜利；在与顶极对手的屡次交手中，张继科愈战愈勇，才保证了几乎包揽世界冠军的超强战绩。若不尊重竞争规则，就不会有超越，今天的体育世界就不会异彩纷呈、百花齐放，人们就不会在为运动员喝彩的同时享受到绝妙的竞技美。4
其实，人生亦如赛场，在规则的制约下，我们才能平等竞争、充分发挥。倘若触犯规则的底线，轻则受到良心的谴责，重则受到法律的制裁。不尊重生物钟规则的人，黑白颠倒，最终只能受到身体与心灵的双重摧残。相反，日出而作、日落而息的人，即便身体在一日的劳动中感到疲惫，但在生物钟规则的调整下，他们依然会收获健康与幸福。人生旅途中，只有尊重规则，才能不坠入黑暗的深渊，才能通向光明的未来。
由是，尊重规则，方为大道。只有尊重规则，我们才能更好地发挥才能，才能在人生之路上收获成功与幸福。5
低分病文
尊重对手与尊重自己
文/杨王旺
西班牙自行车赛上，埃斯特万在离终点只有300米时不幸自行车爆胎，紧随其后的纳瓦罗刹车减速，跟在他身后。这种尊重对手的精神虽让纳瓦罗失去了奖牌，但却赢得了人们的称赞。1
试想，若纳瓦罗抓住机会，超越埃斯特万，夺得铜牌，那么他自己会心安吗？不会，因为他赢得并不光彩——并非以自己的真实实力战胜对手。虽然体育精神强调拼搏但这仅仅是一次比赛而已，以后还有更多。若为一次比赛的结果而得到并非实至名归的奖牌，目光与心胸未免太过狭隘。相反，若选择尊重对手，实事求是，或许以这样的心境，能在今后的比赛中赢得更多的荣誉。因为尊重自己，不自欺欺人，才能配得上强者之称号。2
尊重对手的同时亦会得到对手的尊重，在互相尊重与竞争中共同进步。玻尔与爱因斯坦是科学界的两大巨人，他们分别代表量子力学与相对论学说。但是，这两大学说有不少地方是矛盾甚至针锋相对的，只能分别应用于不同领域而无法调和。因此，爱因斯坦与玻尔的论战号称物理学上的“巅峰之战”，大有武侠小说中华山论剑争夺武林霸主的气势。但学术上的争论并没让他们相互仇视，相反他们互相尊重，承认对方的优点也反思自己的不足。他们既是对手，也是朋友。论战终以玻尔的量子力学胜出，但矛盾需要调和，学术上各有缺陷，毕竟，自然是和谐的。他们认识到统一理论达成协调将是很大一项成就，便依旧在各自领域不断努力，探索与完善。科学往往便是在竞争中进步的。因为尊重对手、实事求是，科学理论才能得以一步步完善。后世的人们若相互尊重并竞争，定能共同进步。3
尊重自己，让生命的价值在历史长河中熠熠生辉。我国著名作家史铁生年轻时双腿因病致残，后半生只能在轮椅上度过。他选择尊重自己、尊重生命，不负韶华光阴。他流连于地坛，感受自然的物语；他拷问自己的灵魂，激发创作的热情。病痛折磨他的肉体，他却执笔写下令人激昂的文字。生活的苦难是他创作的灵感，亦是他直面心灵的动力。他对自己的尊重也让生命不敢辜负他，《我与地坛》、《病隙碎笔》等作品相继畅销于市场，他也成为著名的作家，赢得了自己生命应有的尊重。4
尊重对手也是对自己的尊重，无论是成是败，公平认真地拼一把，才不会悔恨自己的掉以轻心，亦不会羞于自己的乘人之危。如此尊重，才是正道。5
病文升格
尊重对手，亦是尊重自己
文/杨王旺
西班牙自行车赛上，埃斯特万在距离终点只有300米时不幸车子爆胎，只好扛起车子跑向终点。紧随其后的纳瓦罗刹车减速，始终不愿超过对手。最终，纳瓦罗虽然没有得到奖牌，但却因为对对手的尊重，赢得了人们的称赞。1
其实这不仅仅是对竞争对手的尊重，更是一种对自己的尊重！试想，若纳瓦罗抓住机会超越埃斯特万，夺得铜牌，那么他自己会心安吗？不会，因为他赢得并不光彩——并非以自己的真实实力战胜对手。虽然体育精神强调拼搏，但这仅仅是一场比赛而已，以后还有更多的比赛。若为一场比赛的结果而去争夺并非实至名归的奖牌，目光与心胸未免太过狭隘。相反，若选择尊重对手，实事求是，或许以这样的心境，还能在今后的比赛中赢得更多的荣誉。这样做，实质是尊重自己。因为尊重自己，不自欺欺人，才配得上强者的称号。2
尊重对手的同时亦会得到对手的尊重，并在互相尊重与竞争中共同进步。玻尔与爱因斯坦是科学界的两大巨人，他们分别代表量子力学与相对论学说。但是，这两大学说有不少地方是矛盾甚至针锋相对的，只能分别应用于不同领域而无法调和。因此，爱因斯坦与玻尔的论战号称物理学上的“巅峰之战”，大有武侠小说中华山论剑争夺武林霸主的气势。但学术上的争论并没让他们相互仇视，相反他们互相尊重，承认对方的优点也反思自己的不足。可以说，他们既是对手，也是朋友。虽然论战的结果是玻尔的量子力学胜出，但论战中对对手的尊重，使他们双方都认识到统一理论的价值，最终促使他们在各自领域不断努力，探索与完善。因为尊重对手，实事求是，物理学上的两大理论才得以一步步完善，并共同推动了时代的进步。3
不尊重对手，心存妒忌，最终毁灭的是自己。在《三国演义》中，周瑜因妒忌孔明之才，终日郁郁寡欢。最终，孔明三气周瑜，使其不能自拔，在哀叹“既生瑜，何生亮”后，含恨而终，让人叹惋不已。同样，刘备轻视初出茅庐的陆逊，被其火烧连营，亦是因为对对手不够尊重。倘若重视对手、尊重对手，不嫉妒、不轻视对手，或许周瑜与刘备都能成就一番伟业。这便是尊重对手就是尊重自己的最好诠释。4
毋庸置疑，尊重对手，就是尊重自己。我们若以此纵横天下，必将得到天下人的称赞。5