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摘要：李清照夫妇、归有光夫妇等是中国历史中著名的藏书家，本文对其进行了简要的梳理，以期对后人有一定的启发作用。
关键词：夫妇;藏书;古代
在中国古代历史中，有一些夫妇档的藏书家，他们夫唱妇随，对书籍珍藏珍用，为中国经典文献的保存与流传做出了特有的贡献。
一、 李清照夫妇藏书
若要说藏书史上的夫妇，第一对当数李清照与赵明诚。李清照不仅是女词人，而且她也是个藏书大家。李清照喜爱藏书，与家学渊源不无关系，他的父亲李格非，官至礼部员外郎，家中藏书非常丰富。而赵明诚也是书香门第出身，他的父亲赵挺之官至宰相。李清照夫妇极爱金石书画，只是侧重点有异，李清照迷恋史籍，赵明诚醉心于碑文古籍。
李清照夫妇二人的藏书有一部分是继承家传，而大部分则是由他们夫妇二人节衣缩食搜购而来。而还有一部分他们实在买不到的稀缺的版本，则是由他们夫妇二人亲自传写征集得来。
李清照夫妇二人每每获得一本珍贵书籍，就会一起共同勘校，整集签题。他们对书不仅用心收集，而且精心整理。故而他们收藏的文献典籍能“纸扎精致，字画完整，冠诸收书家”他们夫妇二人为了藏书，在青州老家专门建有“归来堂”作为藏书场所。并为所藏书籍登记编目，类列图书。所以李清照说：“大橱薄甲乙，置书册。”他们夫妇二人的藏书可谓富甲天下，夫妇二人经常一起品评题跋，以此为乐。
二、 归有光夫妇藏书
归有光不仅是明朝时期的大文学家，同时也是那个时期著名的藏书大家。归有光藏书的初衷是为了读书与讲学用的。
而且他在收集图书的同时还自己亲自抄书，无法买到的书籍就找别人借抄。例如，他曾经抄过《金石录后序》，他在《题金石后序》中说：“余少见此书于昊纯甫家，至是，始从友人周思仁借抄，复借叶文庄公家藏本校之。”从此可以看出归有光治学态度极为严谨认真，他从一处借抄，又从另一处借校。
归有光主要利用藏书作为教授学生与阅读之用，而他的夫人王氏则是侧重于搜集整理，所以归家的藏书中所刻的藏书印很多都盖有王氏的名章和闲章。
归氏夫妇的藏书处所名为“世美堂”，是王氏家族的老宅，由王氏的曾祖父王致谦所建。归有光夫人王氏从小目睹家中收藏，耳濡目染，喜欢四处访求古书。归有光夫妇二人均对古籍情有独钟，他们家中藏书多达数千卷，其中有不少宋元时期的旧版书。
三、 赵宦光夫妇藏书
赵宦光的原籍是江苏太仓，后来追随父亲赵枢生迁居到苏州吴县。赵宦光在金石书画与诸子百家方面造诣都非常高。他的妻子陆服常，字卿子，是诗人与藏书家并为一身的陆师道的女儿，她在词章、诗文与绘画上都别具一格。赵宦光后来弃家与妻子“偕隐寒山，手辟荒秽，疏泉架壑……而卿子又工于词章翰呈，流布一时，名声籍甚。以为高人逸妻，如灵真伴侣，不可梯接也。”
赵宦光夫妇二人在寒山建有一座藏书处所，名为“小宛堂”。堂中藏书丰饶，其中最著名的是宋刊《玉台新咏》。传说此书他们概不外借。赵宦光夫妇二人还有另两个藏书处所，名为“蝴嫌寝”“悉昙章阁”，后者可藏三车经籍。而小宛堂所藏金石拓片与孤本秘籍曾经驰名江南。以至于明朝很多文人的诗词里都提到了小宛堂。
四、 王芭孙夫妇藏书
王芭孙是清朝时期的书画家与藏书家，于乾隆五十三年召试为举人，学问宏博，文章名展一时。他的妻子曹贞秀是曹锐的女儿，不爱金粉，工书善画。
王芭孙家富藏书，藏有万卷之多，他家的藏书处所有三，名为“沤波舫”“渊雅堂”“楞伽山房”。王芭孙曾经写诗叙述藏书楼“沤波舫”的得名原因：“公还我亦到华亭，一舍烟波隔几汀。正好沤波驾轻舫，相从柳上注渔经。”
王芭孙夫妇二人经常自相唱和，共同品评家中所藏书画。曹贞秀曾经在家藏的宋刻版本《唐鱼玄机女郎诗》后题诗八韵：“句法徽来才调集，书名录人解题编。府栩今舰临安本，粉蚀香残五十篇。”王芭孙则在妻子的八韵后注：“楞伽山人同观”。
王芭孙的藏书印有“王芭孙”“王芭孙印”“王芭孙审定”白文长方印、“芭孙”朱文方印、“楞伽山人”“楞伽山房”“县学教谕宫学教习国学典籍”“铁夫”“铁夫呈琴夫妇印记”朱文长方印、“铁夫鉴审”“王铁夫阅过”“惕甫经眼”朱文长方印、“惕甫借观”“苏州渊雅堂王氏图书”“沤波”“沤波舫鉴藏”“渊雅堂藏书记”朱文方印等。曹贞秀的藏书印有“里琴”白文方印、“曹娥”朱文長方印、“贞秀”朱文方印等。
五、 阮元夫妇藏书
阮元，字伯元，号芸台，孔璐华是孔子的第七十三代长孙女，是阮元的继室。孔璐华因出身世家，自幼即爱好读书，也爱藏书，出嫁时把娘家的藏书都带了一些过去。其中有宋本《金石录》十卷。孔璐华爱读史部著作，并且见地独到，著成《读史杂文》数十篇，还著有《唐宋旧经楼诗》六卷，被后世称为“经楼夫人”。
阮家藏书非常富有，藏书处所有“积古斋”“擎经室”“唐宋旧经楼”“节性斋”“文选楼”等。阮家的藏书有一部分是阮元做学政、巡抚时“留意于东南秘书，或借自江南旧家，或购之苏州番舶，或得之书坊，或钞自友人”得来的。
阮元的一生除了醉心于藏书，也勤于著述，一生著作达180余种，与继室孔璐华共同畅游书海，在许多领域都有开疆辟地之功。
中国古代历史上当然还有许多如上述夫妇的藏书家，他们琴瑟和谐，一起为中国古代文化学术的流传播撒下辛勤的汗水。
作者简介：
柴美丽，内蒙古自治区呼和浩特市，内蒙古医科大学。
关键词：夫妇;藏书;古代
在中国古代历史中，有一些夫妇档的藏书家，他们夫唱妇随，对书籍珍藏珍用，为中国经典文献的保存与流传做出了特有的贡献。
一、 李清照夫妇藏书
若要说藏书史上的夫妇，第一对当数李清照与赵明诚。李清照不仅是女词人，而且她也是个藏书大家。李清照喜爱藏书，与家学渊源不无关系，他的父亲李格非，官至礼部员外郎，家中藏书非常丰富。而赵明诚也是书香门第出身，他的父亲赵挺之官至宰相。李清照夫妇极爱金石书画，只是侧重点有异，李清照迷恋史籍，赵明诚醉心于碑文古籍。
李清照夫妇二人的藏书有一部分是继承家传，而大部分则是由他们夫妇二人节衣缩食搜购而来。而还有一部分他们实在买不到的稀缺的版本，则是由他们夫妇二人亲自传写征集得来。
李清照夫妇二人每每获得一本珍贵书籍，就会一起共同勘校，整集签题。他们对书不仅用心收集，而且精心整理。故而他们收藏的文献典籍能“纸扎精致，字画完整，冠诸收书家”他们夫妇二人为了藏书，在青州老家专门建有“归来堂”作为藏书场所。并为所藏书籍登记编目，类列图书。所以李清照说：“大橱薄甲乙，置书册。”他们夫妇二人的藏书可谓富甲天下，夫妇二人经常一起品评题跋，以此为乐。
二、 归有光夫妇藏书
归有光不仅是明朝时期的大文学家，同时也是那个时期著名的藏书大家。归有光藏书的初衷是为了读书与讲学用的。
而且他在收集图书的同时还自己亲自抄书，无法买到的书籍就找别人借抄。例如，他曾经抄过《金石录后序》，他在《题金石后序》中说：“余少见此书于昊纯甫家，至是，始从友人周思仁借抄，复借叶文庄公家藏本校之。”从此可以看出归有光治学态度极为严谨认真，他从一处借抄，又从另一处借校。
归有光主要利用藏书作为教授学生与阅读之用，而他的夫人王氏则是侧重于搜集整理，所以归家的藏书中所刻的藏书印很多都盖有王氏的名章和闲章。
归氏夫妇的藏书处所名为“世美堂”，是王氏家族的老宅，由王氏的曾祖父王致谦所建。归有光夫人王氏从小目睹家中收藏，耳濡目染，喜欢四处访求古书。归有光夫妇二人均对古籍情有独钟，他们家中藏书多达数千卷，其中有不少宋元时期的旧版书。
三、 赵宦光夫妇藏书
赵宦光的原籍是江苏太仓，后来追随父亲赵枢生迁居到苏州吴县。赵宦光在金石书画与诸子百家方面造诣都非常高。他的妻子陆服常，字卿子，是诗人与藏书家并为一身的陆师道的女儿，她在词章、诗文与绘画上都别具一格。赵宦光后来弃家与妻子“偕隐寒山，手辟荒秽，疏泉架壑……而卿子又工于词章翰呈，流布一时，名声籍甚。以为高人逸妻，如灵真伴侣，不可梯接也。”
赵宦光夫妇二人在寒山建有一座藏书处所，名为“小宛堂”。堂中藏书丰饶，其中最著名的是宋刊《玉台新咏》。传说此书他们概不外借。赵宦光夫妇二人还有另两个藏书处所，名为“蝴嫌寝”“悉昙章阁”，后者可藏三车经籍。而小宛堂所藏金石拓片与孤本秘籍曾经驰名江南。以至于明朝很多文人的诗词里都提到了小宛堂。
四、 王芭孙夫妇藏书
王芭孙是清朝时期的书画家与藏书家，于乾隆五十三年召试为举人，学问宏博，文章名展一时。他的妻子曹贞秀是曹锐的女儿，不爱金粉，工书善画。
王芭孙家富藏书，藏有万卷之多，他家的藏书处所有三，名为“沤波舫”“渊雅堂”“楞伽山房”。王芭孙曾经写诗叙述藏书楼“沤波舫”的得名原因：“公还我亦到华亭，一舍烟波隔几汀。正好沤波驾轻舫，相从柳上注渔经。”
王芭孙夫妇二人经常自相唱和，共同品评家中所藏书画。曹贞秀曾经在家藏的宋刻版本《唐鱼玄机女郎诗》后题诗八韵：“句法徽来才调集，书名录人解题编。府栩今舰临安本，粉蚀香残五十篇。”王芭孙则在妻子的八韵后注：“楞伽山人同观”。
王芭孙的藏书印有“王芭孙”“王芭孙印”“王芭孙审定”白文长方印、“芭孙”朱文方印、“楞伽山人”“楞伽山房”“县学教谕宫学教习国学典籍”“铁夫”“铁夫呈琴夫妇印记”朱文长方印、“铁夫鉴审”“王铁夫阅过”“惕甫经眼”朱文长方印、“惕甫借观”“苏州渊雅堂王氏图书”“沤波”“沤波舫鉴藏”“渊雅堂藏书记”朱文方印等。曹贞秀的藏书印有“里琴”白文方印、“曹娥”朱文長方印、“贞秀”朱文方印等。
五、 阮元夫妇藏书
阮元，字伯元，号芸台，孔璐华是孔子的第七十三代长孙女，是阮元的继室。孔璐华因出身世家，自幼即爱好读书，也爱藏书，出嫁时把娘家的藏书都带了一些过去。其中有宋本《金石录》十卷。孔璐华爱读史部著作，并且见地独到，著成《读史杂文》数十篇，还著有《唐宋旧经楼诗》六卷，被后世称为“经楼夫人”。
阮家藏书非常富有，藏书处所有“积古斋”“擎经室”“唐宋旧经楼”“节性斋”“文选楼”等。阮家的藏书有一部分是阮元做学政、巡抚时“留意于东南秘书，或借自江南旧家，或购之苏州番舶，或得之书坊，或钞自友人”得来的。
阮元的一生除了醉心于藏书，也勤于著述，一生著作达180余种，与继室孔璐华共同畅游书海，在许多领域都有开疆辟地之功。
中国古代历史上当然还有许多如上述夫妇的藏书家，他们琴瑟和谐，一起为中国古代文化学术的流传播撒下辛勤的汗水。
作者简介：
柴美丽，内蒙古自治区呼和浩特市，内蒙古医科大学。