【摘 要】
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考古发现表明,中国古代礼乐文化萌生于新石器时代早期,初创于新石器时代晚期,形成于夏代,奠立于商代晚期,西周早期由周公加以改革重整,并在后世得以继续发展.载籍所谓“礼辨
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考古发现表明,中国古代礼乐文化萌生于新石器时代早期,初创于新石器时代晚期,形成于夏代,奠立于商代晚期,西周早期由周公加以改革重整,并在后世得以继续发展.载籍所谓“礼辨异”,在考古学上表现为礼器配置的等级差别;而“乐统同”则表现为乐器组合与音阶结构的相对统一.这是因为,钟磬之类的乐器并非作为摆设,而是用来演奏音乐作品,所以它必须具备一定的音列或音阶结构,而不可能随意增减数目,否则就无法应用于音乐实践.从音乐考古发现观察,“礼坏乐崩”并非礼乐文化的倒退和衰败,而是促进音乐文化发展变化的动因.周代的礼乐文化融同一性和多元化于一体,在变化革新中不断取得进步和发展.
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