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摘 要 “石瓢”是紫砂壶传统经典款式之一，形态雅致、舒展挺拔，是极具东方文化底蕴的一款紫砂壶。据说最早称为“石铫”。在紫砂收藏圈中，既有“圆不一相，方匪一式”的说法，也有“壶中百变，首推石瓢”的观点，可见“石瓢壶”在紫砂器具中的地位有多高。这款“子冶石瓢壶”造型古朴典雅、形器雄健严谨、线条流畅和谐、大雅而深意无穷，散发着浓郁的东方艺术特色。
关键词 紫砂壶;子冶石瓢;造型特色;文化意境
紫砂壶历史悠久，从宋代已然有所发展，明代开始成熟，之后进入了鼎盛的时期，它从最初粗朴的实用器发展为一门艺术历经数百年，造型装饰工艺不断成熟，器型变化成千上万，可谓造型艺术的宝库，满足了人们多样化的审美需求。但是其中能够成为经典的传统器型并得到传承的依然是在少数，这些器型经过历史和时间的检验，得到一代又一代紫砂人的效仿临摹，其原因不只在于其美丽的外观造型，也在于其独特的文化内涵，每一个传统器型都有一个最具代表性的形象来传递它的内在。现以紫砂作品“子冶石瓢壶”（见图1）为例，浅析其造型特色和文化意境。
1 紫砂壶“子冶石瓢”的造型特色
“石瓢”是紫砂壶传统经典款式之一，形态雅致、舒展挺拔，是极具东方文化底蕴的一款紫砂壶。据说最早称为“石铫”，在紫砂收藏圈中，既有“圆不一相，方匪一式”的说法，也有“壶中百变，首推石瓢”的观点，可见“石瓢壶”在紫砂器具中的地位有多高。紫砂壶最基本的功能便是泡茶，而“石瓢壶”造型简洁、拿捏适度，实用性非常强，这种朴实无华的品质也是“石瓢壶”能够流行的最大原因。“石瓢壶”最大的特色便是其三角形结构，从几何角度而言，三角结构是最稳定的结构，体现了一种阳刚之美，其桥钮、弧面、钉足又体现了曲线之美，堪称为刚柔并济的典型。传承至今，经过不同时代的演变，“石瓢壶”也衍生出多种器型。但我最偏爱的还是“子冶石瓢壶”，这款“石瓢壶”与传统“石瓢壶”相比，其三角形的轮廓更为明确硬朗，壶底和腹部位置相对平滑。整体而言，扁平大方却也张扬有力，底端三足更如古鼎之势愈显气势。除了在器型和做工用料上极为讲究之外，这款“子冶石瓢壶”也在传统的基础上做了些许的改良和提升，便于把玩和泡茶。为避免开盖时手滑，这款壶钮采用桥梁式设计，稍改纤细，弧线流畅，拿捏方便，更加实用;壶把的设计充分考虑端拿的舒适性，线条流畅，与壶身的距离适中，方便端拿;壶嘴自然前倾，微微上扬，挺拔有力，厚薄均匀，更符合水流曲线，出水更顺畅;这款“子冶石瓢壶”的壶口在传统的“石瓢壶”上稍稍扩大，大小既方便投茶和清洗，也更加美观大方。另外，泥料选对了，器物的味道才会更足，为契合古拙周正的壶形，使气韵上更加协调，特地选用老紫泥作为泥料，紫泥相较于其它泥料，透气性佳、适茶性广，且色泽古拙、触感温润，未养而油亮，与“石瓢壶”的端方儒雅相得益彰。整体观之，此款“石瓢壶”造型古朴典雅、形器雄健严谨、线条流畅和谐、大雅而深意无穷，散发着浓郁的东方艺术特色。
2 紫砂壶“子冶石瓢”的文化意境
“石瓢壶”其形有文人风骨，其势含阳刚之气，风格多变，不一而同，北宋苏东坡在《试院煎茶》诗中云“且学公家作名欽，砖炉石铫行相随”，可谓文风久远。顾景舟引用古文“弱水三千，只取一瓢饮”入壶，正式更名“石瓢壶”，道尽文人风骨。“弱水三千，只取一瓢饮”本意是说弱水有三千里那么长，但只需取其中的一瓢来饮用即可。这出自于佛经中的一则故事，所以后来也用来比喻对爱情的坚贞，故石瓢有“廉贞”之相。而我认为，“弱水三千只取一瓢”不仅可以用来形容爱情，做人做事都是如此，在这大千世界，社会越来越浮躁，除了对待爱情，我们为人处事又何尝不需要“弱水三千只取一瓢”的专注？如果没有专注、没有持之以恒，如何耐得住寂寞、如何抵得住这繁华世界的诱惑，又如何能将一件事做到极致呢？此外，“子冶石瓢壶”这种刚柔并济的特色，也与我国传统的哲学思想相符合：儒家的“刚健有为，自强不息”，道家的“致虚极，守静笃”，本身就体现了一种刚柔互补的哲学思想。刚柔并济的思想不仅是古代的处世哲学，也影响着一代又一代的中国人。因为刚毅，人生路上我们无惧雪雨风霜，生活纵然千辛万苦，一样可以傲视以对;因为柔软，一朵花可以美丽整个世界，一种微笑可以绽放整个春天。人有刚毅之性，亦有温柔之美，炼炉之刚与绕指柔情是人性的完美结合。每个人都有着独特的气场，也有着不同的人格特质，但是真正能驾驭人生的人，都有着刚柔并济的性情。唯有刚柔并济，才能让我们在风雨面前重拾温柔与感性的回归。
3 结 语
一把紫砂壶的形成需要多道程序，制作紫砂壶是一个慢工出细活的过程。每一把壶都带着紫砂艺人的赤诚匠心。身为一名传统手艺人，应当具备“弱水三千只取一瓢”的专注，将自己全身心投入在手工艺的世界里，慢慢打磨技艺、淬炼心性。壶中乾坤大，杯中日月久。一把好的壶除了其器型美、实用性强，其背后的匠人、匠心也是值得我们去了解的。
参 考 文 献
[1]吴文文.浅谈《扁石瓢》壶的造型艺术[J].佛山陶瓷，2013（9）：68，71.
关键词 紫砂壶;子冶石瓢;造型特色;文化意境
紫砂壶历史悠久，从宋代已然有所发展，明代开始成熟，之后进入了鼎盛的时期，它从最初粗朴的实用器发展为一门艺术历经数百年，造型装饰工艺不断成熟，器型变化成千上万，可谓造型艺术的宝库，满足了人们多样化的审美需求。但是其中能够成为经典的传统器型并得到传承的依然是在少数，这些器型经过历史和时间的检验，得到一代又一代紫砂人的效仿临摹，其原因不只在于其美丽的外观造型，也在于其独特的文化内涵，每一个传统器型都有一个最具代表性的形象来传递它的内在。现以紫砂作品“子冶石瓢壶”（见图1）为例，浅析其造型特色和文化意境。
1 紫砂壶“子冶石瓢”的造型特色
“石瓢”是紫砂壶传统经典款式之一，形态雅致、舒展挺拔，是极具东方文化底蕴的一款紫砂壶。据说最早称为“石铫”，在紫砂收藏圈中，既有“圆不一相，方匪一式”的说法，也有“壶中百变，首推石瓢”的观点，可见“石瓢壶”在紫砂器具中的地位有多高。紫砂壶最基本的功能便是泡茶，而“石瓢壶”造型简洁、拿捏适度，实用性非常强，这种朴实无华的品质也是“石瓢壶”能够流行的最大原因。“石瓢壶”最大的特色便是其三角形结构，从几何角度而言，三角结构是最稳定的结构，体现了一种阳刚之美，其桥钮、弧面、钉足又体现了曲线之美，堪称为刚柔并济的典型。传承至今，经过不同时代的演变，“石瓢壶”也衍生出多种器型。但我最偏爱的还是“子冶石瓢壶”，这款“石瓢壶”与传统“石瓢壶”相比，其三角形的轮廓更为明确硬朗，壶底和腹部位置相对平滑。整体而言，扁平大方却也张扬有力，底端三足更如古鼎之势愈显气势。除了在器型和做工用料上极为讲究之外，这款“子冶石瓢壶”也在传统的基础上做了些许的改良和提升，便于把玩和泡茶。为避免开盖时手滑，这款壶钮采用桥梁式设计，稍改纤细，弧线流畅，拿捏方便，更加实用;壶把的设计充分考虑端拿的舒适性，线条流畅，与壶身的距离适中，方便端拿;壶嘴自然前倾，微微上扬，挺拔有力，厚薄均匀，更符合水流曲线，出水更顺畅;这款“子冶石瓢壶”的壶口在传统的“石瓢壶”上稍稍扩大，大小既方便投茶和清洗，也更加美观大方。另外，泥料选对了，器物的味道才会更足，为契合古拙周正的壶形，使气韵上更加协调，特地选用老紫泥作为泥料，紫泥相较于其它泥料，透气性佳、适茶性广，且色泽古拙、触感温润，未养而油亮，与“石瓢壶”的端方儒雅相得益彰。整体观之，此款“石瓢壶”造型古朴典雅、形器雄健严谨、线条流畅和谐、大雅而深意无穷，散发着浓郁的东方艺术特色。
2 紫砂壶“子冶石瓢”的文化意境
“石瓢壶”其形有文人风骨，其势含阳刚之气，风格多变，不一而同，北宋苏东坡在《试院煎茶》诗中云“且学公家作名欽，砖炉石铫行相随”，可谓文风久远。顾景舟引用古文“弱水三千，只取一瓢饮”入壶，正式更名“石瓢壶”，道尽文人风骨。“弱水三千，只取一瓢饮”本意是说弱水有三千里那么长，但只需取其中的一瓢来饮用即可。这出自于佛经中的一则故事，所以后来也用来比喻对爱情的坚贞，故石瓢有“廉贞”之相。而我认为，“弱水三千只取一瓢”不仅可以用来形容爱情，做人做事都是如此，在这大千世界，社会越来越浮躁，除了对待爱情，我们为人处事又何尝不需要“弱水三千只取一瓢”的专注？如果没有专注、没有持之以恒，如何耐得住寂寞、如何抵得住这繁华世界的诱惑，又如何能将一件事做到极致呢？此外，“子冶石瓢壶”这种刚柔并济的特色，也与我国传统的哲学思想相符合：儒家的“刚健有为，自强不息”，道家的“致虚极，守静笃”，本身就体现了一种刚柔互补的哲学思想。刚柔并济的思想不仅是古代的处世哲学，也影响着一代又一代的中国人。因为刚毅，人生路上我们无惧雪雨风霜，生活纵然千辛万苦，一样可以傲视以对;因为柔软，一朵花可以美丽整个世界，一种微笑可以绽放整个春天。人有刚毅之性，亦有温柔之美，炼炉之刚与绕指柔情是人性的完美结合。每个人都有着独特的气场，也有着不同的人格特质，但是真正能驾驭人生的人，都有着刚柔并济的性情。唯有刚柔并济，才能让我们在风雨面前重拾温柔与感性的回归。
3 结 语
一把紫砂壶的形成需要多道程序，制作紫砂壶是一个慢工出细活的过程。每一把壶都带着紫砂艺人的赤诚匠心。身为一名传统手艺人，应当具备“弱水三千只取一瓢”的专注，将自己全身心投入在手工艺的世界里，慢慢打磨技艺、淬炼心性。壶中乾坤大，杯中日月久。一把好的壶除了其器型美、实用性强，其背后的匠人、匠心也是值得我们去了解的。
参 考 文 献
[1]吴文文.浅谈《扁石瓢》壶的造型艺术[J].佛山陶瓷，2013（9）：68，71.