从乡村到都市:逸乐之美的两种形式——论陶渊明和白居易生活的艺术

来源 :重庆交通大学学报:社会科学版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:fzh5569
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
中国文人的“独善”往往表现在“逸乐”中,而“逸乐”在西方的美学观念里与“颓废”相对应.逸乐作为现代性的特征之一,在陶渊明与白居易的诗歌中却表现出很大的差异.陶渊明开创的是乡村的逸乐之美,他的逸乐是生命与自然的融合;白居易开创的是都市的逸乐之美,他的逸乐是生命与世俗的融合.逸乐是生活的艺术,具有现代性的永恒之美,不仅对于古人重要,对于崇尚休闲的今人同样具有不可忽视的现代意义.
其他文献
民族复兴的核心是文化复兴,行业兴旺的核心是文化兴旺,公路行业的发展必须继承和发扬筑路先辈们留下的丰厚文化遗产。在确保公路质量的前提下,提出公路内在品质的概念,并提出
歌唱的二度创作是歌唱者进行再创作的过程,目的是歌者在尊重原作、忠于原作的前提下,利用纯熟的发声技巧和声情并茂的演唱,更充分地发掘歌曲丰富的思想内涵和表现歌曲艺术的
以翔安新机场片区综合管廊工程为例,探讨分析雨污水入廊入廊的条件、断面设计、雨污水管道设计方案及注意事项。
重庆市独立学院的发展已经初具规模,但是和其他省市独立学院类似,重庆市独立学院的社会知名度依然不高。为了在日趋激烈的竞争中立于不败之地,校园品牌建设势在必行。主要从重庆
【正】 不少史书认为,1843年洪秀全创立了拜上帝教或称拜上帝会,开始走上革命道路。我认为,这种说法是不确切的。拜上帝教和拜上帝会不是一回事,拜上帝教侧重于教义教理,而拜