还是读了龙应台的《大江大海》 ，才知道风景如画的千岛湖下，藏着一个淳安古城。这个古城大名鼎鼎，因为曾经有个海瑞。去年有电视台的摄像跟着考古人员潜下去“探秘”，看着真新鲜。
　　不知道那些原来住在淳安县城现在依然活着的老人会怎么想。“探秘”，这个词，饱含求索难解的历史真相的神秘况味，但老人们可能会发笑，门板上有几颗钉，他们脑子里清清楚楚，原本不用费这么大的阵仗、这么高昂的公帑—如果它50多年前不曾被淹没。
　　有个问题困惑多年：几千年来，中国人以“重史”闻名，代代有史，皇家正史，稗官野史……按常理，历史应该越来越明白，但事实给人的感觉却是越来越糊涂。仅仅是几十年，两代人以前的事情，就搞不清楚了，就要“探秘”，探的过程中还难免重发夫子之叹：前事不足征也，文献不足故也，足，则吾能征之矣……
　　多年前，三峡移民之时，诗人王以培曾历时数年，走遍库区，整理当地人口述的历史，出版多本著作，详详尽尽记下被淹地区的文明生态，读了几本，答案有了点眉目。今有看到旷惠民这一组《沅水河殇》 ，终于觉得大体可以下结论了。先破坏，后探秘，一边破坏，一边探秘，视如粪土地破坏，视如珍宝地探秘……如此，怎能不糊涂？
　　糊涂惯了，爱上了糊涂。破坏已成惯性，遍地皆然，毁掉文明的物质载体，让糊涂得以继续。
　　这几乎就是一组关于生死哲理的图片，棺材过市，百墓燃香；古老的建筑，拆下来，能用的材料搬走，无用的付之一炬，然后一切只剩下废墟，霞光照在上面，如大战初歇；一群当地百姓，身着旧装，举旗拈香，送别故土……
　　最后高峡出，世界殊，人们驾着船，游弋在曾经的天空。为了电，只是电，千年的古镇—是“千年”，一朝绝响。
　　蓝色的，整齐的，崭新的镇子，在另一个地方平地而起。人们拥有了一个新家，但被拿走了记忆，过去是温暖的，蓝色是忧郁。这个民族的先辈，用几千年的时间留给他们的子孙遍地遗产，子孙们拆掉它们，只用了几十年。
　　可以想见，多少年后，又会有那么一批人，想起了托口古镇，戴上氧气面罩，潜下去，“探秘”。显然，这一次难度比淳安古城大得多，淳安只是淹没，托口早已荡平。氧气将尽，浮上来，叹口气：文献不足故也，足，则吾能征之矣……
　　好糊涂。
　　图/旷惠民