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摘 要： 布莱希特《大胆妈妈和她的孩子们》、桑顿·怀尔德《我们的小镇》和莎士比亚《第十二夜》被不同戏剧理论家认定为“叙事戏剧”。回归文本，重读全剧，本文认为三部作品都有独特的情境构成，其被称为“叙事戏剧”的根据，与剧本的实际情况并不相符。
关键词 ： “叙事戏剧” 情境 别林斯基 布莱希特 斯丛狄
一、关于“叙事戏剧”的几种典型表述
谈到“叙事戏剧”这一概念，我们不得不提到三位戏剧理论家：别林斯基、布莱希特、斯丛狄。
别林斯基在评价莎士比亚戏剧特点时，针对那些并不符合“行动整一”范式的剧作，使用了一个特殊的概念——叙事戏剧。他说：“许多介乎悲剧和喜剧之间的戏剧作品，是属于叙事戏剧之列的。例如以生活本身作为主人公的莎士比亚的《暴风雨》《辛白林》 《第十二夜》 （或译《称心如意》）均属之。”别林斯基还特别对《第十二夜》进行了分析：“这里没有男主人公或者女主人公，在这里，每一个人物都同样地吸引我们，甚至整部作品的外部兴趣也是集中在两对情人身上，这两对情人同样地使读者感兴趣，他们的结合构成了戏剧的结局。”a
布莱希特在《对亚里士多德诗学的评论》一文中提出了“亚里士多德式戏剧”的概念，他说：“亚里士多德式戏剧是指所有符合亚里士多德在《诗学》中，更确切地说是在我们认为是《诗学》一文重点部分中对悲剧所下的定义的戏剧。”b针对与“亚里士多德式戏剧”相对立的原则，布莱希特提出了“史诗剧”的主张。
斯丛狄评价“史诗剧”是“在理论与实践上用一种‘非亚里士多德式’戏剧，即叙事剧，来与‘亚里士多德式’戏剧相对立”。c斯丛狄将“史诗剧”等同于“非亚里士多德式”戏剧，又将“非亚里士多德式”戏剧等同于“叙事戏剧”。
可见，虽然以上三位戏剧理论家都使用了“叙事戏剧”这一概念，但他们运用这个概念的所指内涵并不一致。面对这几部剧作，我们不妨回到剧本本身，看看这三部作品到底具有怎样的特点。
二、三部“叙事戏剧”代表作的情境构成
（一）《大胆妈妈和她的孩子们》
布莱希特把《大胆妈妈和她的孩子们》分成了十二个段落。段落之间有的是地点与时间跳跃非常大，有的段落之间紧密相连，有的段落甚至并没有標明具体时间地点，有的段落内部就存在着地点和时间的变换。段落的划分并不严格符合我们戏剧术语中“幕”与“场”的概念。那么，布莱希特为何要用这样的方式来讲述大胆妈妈的故事呢？该剧从幕启到结束，时间跨越了十一年之久，被认为是“典型的非亚里士多德戏剧”。有研究者指出：“ 《大胆妈妈和她的孩子们》情节上可谓‘无始无终’，它既无传统戏剧的开场，也无传统戏剧的结局”“全剧没有一个贯串于始终的戏剧事件”。d真是如此吗？任何一部剧作，都有“整体性”的要求，布莱希特没有采用“典型的亚里士多德戏剧”那种“有始有终”的情节结构，并不意味着该剧没有贯串事件。
在该剧中，布莱希特主要塑造了七个人物形象：大胆妈妈、卡特琳、哀里夫、施伐兹卡司、厨师、随军牧师、羽菲特。按照通常的戏剧创作目的，剧本应该着重表现这些人物的关系变化以及命运发展过程。但是读完全剧不难发现，布莱希特有意在避免渲染过多的人物情感，引导读者注意人物命运背后的力量。这个力量就是战争。布莱希特希望大家思考，在战争面前，大胆妈妈并无太多主动权，只能被战争裹挟前进。该剧的情境构成中，战争是环境因素，同时也是剧中一个无言、特殊的角色，与剧中其他人物组成了不同的关系。在战争刚刚开始，大胆妈妈对战争的态度是：依靠战争为生，但并不希望儿子参军；大儿子哀里夫却说“我不怕战争”，愿意当兵；小儿子没有哥哥那样的霸气，但是在抽到黑色十字时，他也向母亲表示“我自己会当心的”。在段落三至段落七中，大胆妈妈更加冷酷，她拒绝向伤员施救，只顾自己的买卖，她感谢战争给了自己生计；大儿子哀里夫得到将军赏识，飞黄腾达；小儿子在联团军中做出纳员，但因藏钱被处死；女儿卡特琳心地善良，救出了危房里的婴儿。在段落八至十一中，大胆妈妈的生意破败，靠行乞为生；为了照顾女儿，大胆妈妈在战争中依然垂死挣扎。段落十二，卡特琳死去，大胆妈妈也失去了生活的情感支撑，麻木地随着军队再次出发，成为战争的一分子。
可以说，布莱希特划分十二个段落的依据，是剧中人物与战争关系的演变。
（二）《我们的小镇》
该剧最为评论者所注意的是对舞台监督的运用。但该剧的主体内容，实质是以一对年轻人从两小无猜到结婚生子的过程为轴，串联起葛罗威尔小镇的生活图景。
爱米丽回到十二岁生日这个场面是全剧的核心场面，也是结构中心。首先要回答的问题是：爱米丽为什么想要回到过去？如果这个人物的动机体现得不够充分，那么人物的行动就没有合理性。葛罗威尔小镇是一个普通的小镇，爱米丽的家庭、人生非常平凡。如此平凡普通的生活，到底有何魅力，能让爱米丽如此恋恋不舍，不顾众人的阻拦都要回到过去？对爱米丽而言，她“只知道那一段生活”“只有过那一段生活”。那段生活是她全部的记忆，体现着她生命的所有价值和意义。个体的感受只能靠个人去获得，生活的意义也只有靠个人去追寻。睡觉、起身、热水澡这样生活中司空见惯、被我们忽视的事情都对爱米丽具有了意义，更不用说恋爱、结婚、生子等这些人生大事了。
剧作前两幕，都是在为爱米丽构建人物关系、生活环境。所有由微小的生活细节构成的场面及其中蕴含的人物关系、“我们的小镇”总情况，一并凝练成为爱米丽回到十二岁生日那一天的贯穿内容，共同构成了爱米丽回到十二岁生日这一行动的情境。在这个场面中，爱米丽具有双重身份：死后的爱米丽和十二岁的爱米丽。她在“过去”和“现在”之间切换，经历了微妙多变的心理过程。死后的爱米丽回到人世，体现的是一个死人对“过去”和“现在”的态度。十二岁的爱米丽，不曾注意过妈妈的样子；死后的爱米丽此刻才发现妈妈和爸爸，都曾那么年轻过。无情的岁月，让他们变得衰老。葛罗威尔角、妈妈和爸爸、滴答不停的钟、妈妈的向日葵、食物和咖啡、新烫的衣服和热水澡、睡觉和起身，这些尘世生活中微不足道的事物，都是唯一的，不会重复，不会再有，也只对死后的爱米丽才具有绝对的价值，活着的人永远都不会了解。
关键词 ： “叙事戏剧” 情境 别林斯基 布莱希特 斯丛狄
一、关于“叙事戏剧”的几种典型表述
谈到“叙事戏剧”这一概念，我们不得不提到三位戏剧理论家：别林斯基、布莱希特、斯丛狄。
别林斯基在评价莎士比亚戏剧特点时，针对那些并不符合“行动整一”范式的剧作，使用了一个特殊的概念——叙事戏剧。他说：“许多介乎悲剧和喜剧之间的戏剧作品，是属于叙事戏剧之列的。例如以生活本身作为主人公的莎士比亚的《暴风雨》《辛白林》 《第十二夜》 （或译《称心如意》）均属之。”别林斯基还特别对《第十二夜》进行了分析：“这里没有男主人公或者女主人公，在这里，每一个人物都同样地吸引我们，甚至整部作品的外部兴趣也是集中在两对情人身上，这两对情人同样地使读者感兴趣，他们的结合构成了戏剧的结局。”a
布莱希特在《对亚里士多德诗学的评论》一文中提出了“亚里士多德式戏剧”的概念，他说：“亚里士多德式戏剧是指所有符合亚里士多德在《诗学》中，更确切地说是在我们认为是《诗学》一文重点部分中对悲剧所下的定义的戏剧。”b针对与“亚里士多德式戏剧”相对立的原则，布莱希特提出了“史诗剧”的主张。
斯丛狄评价“史诗剧”是“在理论与实践上用一种‘非亚里士多德式’戏剧，即叙事剧，来与‘亚里士多德式’戏剧相对立”。c斯丛狄将“史诗剧”等同于“非亚里士多德式”戏剧，又将“非亚里士多德式”戏剧等同于“叙事戏剧”。
可见，虽然以上三位戏剧理论家都使用了“叙事戏剧”这一概念，但他们运用这个概念的所指内涵并不一致。面对这几部剧作，我们不妨回到剧本本身，看看这三部作品到底具有怎样的特点。
二、三部“叙事戏剧”代表作的情境构成
（一）《大胆妈妈和她的孩子们》
布莱希特把《大胆妈妈和她的孩子们》分成了十二个段落。段落之间有的是地点与时间跳跃非常大，有的段落之间紧密相连，有的段落甚至并没有標明具体时间地点，有的段落内部就存在着地点和时间的变换。段落的划分并不严格符合我们戏剧术语中“幕”与“场”的概念。那么，布莱希特为何要用这样的方式来讲述大胆妈妈的故事呢？该剧从幕启到结束，时间跨越了十一年之久，被认为是“典型的非亚里士多德戏剧”。有研究者指出：“ 《大胆妈妈和她的孩子们》情节上可谓‘无始无终’，它既无传统戏剧的开场，也无传统戏剧的结局”“全剧没有一个贯串于始终的戏剧事件”。d真是如此吗？任何一部剧作，都有“整体性”的要求，布莱希特没有采用“典型的亚里士多德戏剧”那种“有始有终”的情节结构，并不意味着该剧没有贯串事件。
在该剧中，布莱希特主要塑造了七个人物形象：大胆妈妈、卡特琳、哀里夫、施伐兹卡司、厨师、随军牧师、羽菲特。按照通常的戏剧创作目的，剧本应该着重表现这些人物的关系变化以及命运发展过程。但是读完全剧不难发现，布莱希特有意在避免渲染过多的人物情感，引导读者注意人物命运背后的力量。这个力量就是战争。布莱希特希望大家思考，在战争面前，大胆妈妈并无太多主动权，只能被战争裹挟前进。该剧的情境构成中，战争是环境因素，同时也是剧中一个无言、特殊的角色，与剧中其他人物组成了不同的关系。在战争刚刚开始，大胆妈妈对战争的态度是：依靠战争为生，但并不希望儿子参军；大儿子哀里夫却说“我不怕战争”，愿意当兵；小儿子没有哥哥那样的霸气，但是在抽到黑色十字时，他也向母亲表示“我自己会当心的”。在段落三至段落七中，大胆妈妈更加冷酷，她拒绝向伤员施救，只顾自己的买卖，她感谢战争给了自己生计；大儿子哀里夫得到将军赏识，飞黄腾达；小儿子在联团军中做出纳员，但因藏钱被处死；女儿卡特琳心地善良，救出了危房里的婴儿。在段落八至十一中，大胆妈妈的生意破败，靠行乞为生；为了照顾女儿，大胆妈妈在战争中依然垂死挣扎。段落十二，卡特琳死去，大胆妈妈也失去了生活的情感支撑，麻木地随着军队再次出发，成为战争的一分子。
可以说，布莱希特划分十二个段落的依据，是剧中人物与战争关系的演变。
（二）《我们的小镇》
该剧最为评论者所注意的是对舞台监督的运用。但该剧的主体内容，实质是以一对年轻人从两小无猜到结婚生子的过程为轴，串联起葛罗威尔小镇的生活图景。
爱米丽回到十二岁生日这个场面是全剧的核心场面，也是结构中心。首先要回答的问题是：爱米丽为什么想要回到过去？如果这个人物的动机体现得不够充分，那么人物的行动就没有合理性。葛罗威尔小镇是一个普通的小镇，爱米丽的家庭、人生非常平凡。如此平凡普通的生活，到底有何魅力，能让爱米丽如此恋恋不舍，不顾众人的阻拦都要回到过去？对爱米丽而言，她“只知道那一段生活”“只有过那一段生活”。那段生活是她全部的记忆，体现着她生命的所有价值和意义。个体的感受只能靠个人去获得，生活的意义也只有靠个人去追寻。睡觉、起身、热水澡这样生活中司空见惯、被我们忽视的事情都对爱米丽具有了意义，更不用说恋爱、结婚、生子等这些人生大事了。
剧作前两幕，都是在为爱米丽构建人物关系、生活环境。所有由微小的生活细节构成的场面及其中蕴含的人物关系、“我们的小镇”总情况，一并凝练成为爱米丽回到十二岁生日那一天的贯穿内容，共同构成了爱米丽回到十二岁生日这一行动的情境。在这个场面中，爱米丽具有双重身份：死后的爱米丽和十二岁的爱米丽。她在“过去”和“现在”之间切换，经历了微妙多变的心理过程。死后的爱米丽回到人世，体现的是一个死人对“过去”和“现在”的态度。十二岁的爱米丽，不曾注意过妈妈的样子；死后的爱米丽此刻才发现妈妈和爸爸，都曾那么年轻过。无情的岁月，让他们变得衰老。葛罗威尔角、妈妈和爸爸、滴答不停的钟、妈妈的向日葵、食物和咖啡、新烫的衣服和热水澡、睡觉和起身，这些尘世生活中微不足道的事物，都是唯一的，不会重复，不会再有，也只对死后的爱米丽才具有绝对的价值，活着的人永远都不会了解。