康德的先验哲学本身可以被视为一种形而上学规划，甚至其中的某些要素可以被视为传统形而上学一种延续，但无论如何康德都是形而上学的批判者。黑格尔等人的思辨形而上学是在对康德哲学的扩展和元批判中形成的，其中保留了后者反思哲学的要素，这一要素甚至贯穿黑格尔哲学的始终，但是否也成为黑格尔哲学的原则，则是需要探讨的。对二十世纪的形而上学来说，亚里士多德的复兴是一个重要的契机，所以我们不难理解其在海德格尔存在哲学中扮演的特殊角色。德国古典哲学中形而上学的影响力还表现在道德哲学上。康德的道德形而上学是近代道德思想的范本，也成为后来最重要的批判对象，其道德形式主义甚至成为焦点问题。在阿多诺等人看来，道德的批判最终要追溯到主体性的批判，道德和社会问题的解决，最终要落实到建构一种新型主体性的问题上。