【摘 要】
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位于太平洋两岸的中美两国女性互为书写对象,产生了大量的女性跨文化书写作品。本文从拉康的镜像理论出发,以美国作家赛珍珠的小说《群芳亭》和华裔作家闵安琪反写赛珍珠作品
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位于太平洋两岸的中美两国女性互为书写对象,产生了大量的女性跨文化书写作品。本文从拉康的镜像理论出发,以美国作家赛珍珠的小说《群芳亭》和华裔作家闵安琪反写赛珍珠作品的小说《中国的珍珠》为研究对象,聚焦她们笔下的中美女性形象,分析女性跨文化书写中的理想化再现及其心理机制,探索女性跨文化镜像认同在女性主体建构中所起的作用。赛珍珠和闵安琪在上述两部作品中互为书写对象,相互为镜,互相建构。无论是赛珍珠对中国妇女的跨文化书写,还是闵安琪对赛珍珠的跨文本对话;无论是赛珍珠对彼岸镜像的认同,还是闵安琪从镜子反面对镜像的反认同,二位作家都选择在女性身份认同遭遇危机时书写太平洋彼岸的他者,将他者塑造为理想的女性,通过与他者的想象性认同重构女性主体。
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