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西方个性认同活语产生于集体生活的传统中，可看作是把个人国家与政府的控制下解放出来交付给地方性共同体（社会）的方式，但在现代中国，由于个性认同的产生是以传统的地方性秩序和瓦解为前提的，因此它总是在与国家、社会的紧张性之中确立自己的性格。一方面，它拒绝以“国民”、“人类”等名义命名的集体秩序，反抗伴随着现代性而来的公众的专政与集体的早庸。它反对以参与性的民主为核心的西方传统政治模式，追求各正性命的政治道路。对于反患中国现代性意识的方向具有重要的意义。另一方面，由于它承负着立人与立国、改造个人与改造社会的双重旨趣，总是不可避免地成为把个人从地方性的家庭等中剥高出来，直接交付给国空来直接使用的方式，成为为了建造现代国家而催生、创造个人的一项工程。